отцы более реалистичны, скромны, гиперсоциализированы, чем их идеальные прототипы. В результате исследования было также установлено, что в ответах городских и сельских жителей (мужчин и женщин), примерно в равной степени выражены когнитивный и эмоциональный компоненты, при этом наблюдается незначительное преобладание эмоционального компонента над когнитивным. Из этого был сделан вывод: испытуемые представляют образ идеального родителя — знающего, чувствующего и делающего; в плане чувств представления об идеальном образе родителя более позитивны и реалистичны по сравнению с тем, что идеальный родитель знает и думает. Прослеживается тенденция сходных представлений представителей обоих полов о том, что чувствует и делает идеальный родитель. И несколько проблематично представление мужчин и женщин о том, что он думает (табл. 11-13).
108
109
При проведении сравнительного анализа восприятия роди-тельства городскими и сельскими жителями, было выявлено, что и сельская, и городская семья
в числе110
В представлениях образа идеального родителя среди сельских и городских жителей обнаружены тендерные различия.
В представлениях сельских мужчин, идеальный родитель выступает фигурой более авторитарной, стремящейся к большей строгости в воспитании детей, большое значение придающей материальной обеспеченности и защищенности своей семьи. Сельские женщины представляют идеального родителя следующим образом: более внимательный, заботливый, уделяющий много времени своим детям, придающий большое значение воспитанию детей.
Городские мужчины представляют образ идеального родителя более властным, авторитарным и агрессивным, придают большее значение строгости воспитания. Женщины в городе считают, что идеальный родитель должен быть более мягким, добросердечным, альтруистичным, уделять много времени и внимания своему ребенку, придавать больше значение не строгости, а правильности воспитания (табл. 15).
Представления молодежи о родительстве
в первую очередь связаны с чувством ответственности, любви и заботы (в исследовании приняли участие студенты трех возрастных подгрупп (младшая, средняя и старшая) от 17 до 22 лет). Одновременно с этим молодые люди предполагают столкнуться с различными трудностями в процессе воспитания детей. Они полагают, что им понадобится терпение и воля, понимание, доверие и принятие. В тоже время родительство, в представлении многих, принесет радость, счастье и удовлетворенность.В изучении представлений молодежи о родительстве нас также интересовали выделяемые приоритеты семейного воспитания и трудности предстоящего родительства.
111
На основе анализа результатов методики «Незаконченное предложение» были сделаны следующие выводы:
• самое важное для родителей:
— быть строгим, но справедливым (73 %);
— быть любящим (71 %);
—
понимать своего ребенка (63 %);— быть внимательным
к своему ребенку (58 %);— уделять время своему ребенку (42 %);
• самое важное для детей:
— чтобы родители их понимали (87 %);
— уделяли им больше времени и внимания (77 %);
112
— чтобы между родителями (матерью и отцом) были хорошие взаимоотношения (54%);
— чтобы их любили (47%);
• в отношениях с детьми родителям нельзя:
— наказывать, бить ребенка (89 %);
— давить на ребенка (56 %);
— срываться на детях (44%);
— во всем потакать детям (38%);
— разрушать семью (35 %).
Отвечая на предложенные вопросы, студенты не выделяют такую важную проблему, как умение правильно воспитывать детей, педагогическую и психологическую готовность к родитель-ству. В ответах в основном отмечается только то, какими родители должны быть по отношению к детям. В них нет упоминания о том, какие личностные качества необходимо развивать в себе, как работать над собой, нужно ли вообще работать над собой, для того чтобы стать хорошим родителем. Это отражает узость представлений молодежи о родительстве, недостаточную психологическую готовность к нему.
Анализ результатов методики «Незаконченное предложение» показал, что молодые люди, принявшие участие в исследовании, слабо дифференцируют представления о родительстве вообще и представление о своем будущем родительстве. Оказалось, что для испытуемых роль абстрактного родителя и роль себя в роли родителя представляются практически тождественными.