— ранимы, так как их образ жизни негармоничен, в своей жизни они руководствуются эмоциями, предпочитают «думать сердцем», проявляют застенчиво-покорный стиль в межличностных отношениях.
117
Таким образом, для молодых людей, представляющих роди-тельство как трудное и тяжелое, характерны четыре общих фактора: реальное планирование, разумное лидерство, социабильность и ранимость.
Рассмотрим результаты факторного анализа в выборке молодых людей, представляющих родительство как приносящее радость и счастье(табл. 19).
118
Опираясь на результаты факторного анализа, можно утверждать, что молодые люди, которые представляют родительство как приносящее радость и счастье, обладают следующими качествами:
— склонностью к коллективизму (поскольку у них выражена экстраверсия, они проявляют сотрудничающий стиль в межличностных отношениях, не стремятся лидировать и в отношениях опираются на эмоции);
— упрямством (так как эти люди импульсивны, склонны предчувствовать и доверять интуиции, стремятся к независимости и самостоятельности и негармоничны в своих стремлениях).
Молодые люди, представляющие родительство как приносящее радость и счастье, характеризуются такими общими качествами: коллективизмом, упрямством, альтруизмом, непоследовательностью мыслей и поведения.
Рассмотрим результаты факторного анализа выборки молодых людей, представляющих, что в будущем родительство потребует от них изменений в стилях межличностных отношений. Таким образом, социабильны (так как проявляют сотрудничающий стиль в межличностных отношениях, их стремления не противоречат друг другу, и они во взаимоотношениях опираются на интуицию) (табл. 20).
119
Опираясь на результаты факторного анализа, мы можем сказать, что молодые люди, которые представляют, что в будущем ро-дительство потребует от них изменений в стилях межличностных отношений, обладают следующими качествами:
— альтруизм (так как у них выражен альтруистический стиль в межличностных отношениях и гармоничность внутриличностных факторов осуществления жизненных предназначений);
— непоследовательность мыслей и поведения (так как эти люди не опираются на логику, импульсивны, проявляют скептический стиль в межличностных отношениях и у них сформирован негармоничный образ жизни);
— доминирование (так как они проявляют властно-лидирующий и непосредственно-агрессивный стиль в межличностных отношениях, экстравертированы и импульсивны);
— исполнительность (так как они проявляют застенчиво-покорный и альтруистический стиль в межличностных отношениях и опираются в своем поведении на чувства и эмоции);
— наивность (доверчивость) (так как они в межличностных отношениях проявляют доверие и склонны принимать все, что им говорят, руководствуются эмоциями и несклонны к рассудительности);
— негармоничность (так как им не свойственен гармоничный образ жизни, и их базовые стремления также не гармоничны);
— социальное прогнозирование (так как они проявляют сотрудничающий стиль в межличностных отношениях и опираются в своем поведении на интуицию).
Эти молодые люди характеризуются пятью общими факторами: доминирование, исполнительность, наивность (доверчивость), негармоничность и социальное прогнозирование.
120
Итак, молодые люди представляют родительство как трудный и ответственный процесс, который требует затрат времени и считают, что необходимо быть готовым к нему. Работа по изменению и корректировке существующих представлений об идеальном родителе должна строиться на осознании общественных стереотипов идеального отца и матери и трудностей родительства, мешающих получить удовлетворение родительскими функциями.
Так как не обнаружено существенных расхождений между типом межличностных отношений родителя и типом межличностных отношений в образе идеального родителя, можно предположить, что эти типы находятся в некоей взаимосвязи. Следовательно, работа по коррекции идеального образа может вестись через изменение реального доминирующего типа межличностных отношений и, наоборот, изменение реального типа может идти через коррекцию образа идеального родителя.
Зная зависимость представлений о родительстве от конкретных особенностей личности, можно корректировать и формировать положительный образ родительства, работая с этими особенностями.
Работу с людьми, имеющими одного и двух детей, как и работу с родителями, воспитывающими ребенка в полной и неполной семье, с людьми разного уровня образования, с различным типом межличностных отношений рекомендуется проводить по-разному, подбирая для данных групп свои методы.
Изменение в образе идеального родителя может вестись через решение проблемы семейной удовлетворенности. Помогая человеку стать более удовлетворенным в семье, мы сможем изменить образ идеала. И наоборот, меняя идеал, мы поможем человеку получать больше удовлетворения от семьи.
Работать над изменением образа идеального родителя можно через налаживание отношений родителя с ребеннком, изменение психологического климата в семье с точки зрения ребенка.