Рок-священник

было запрещено говорить о своей вере, поэтому, стоя недалеко от холма Марса, где когда-то апостол Павел

поделился своими заявлениями об Иисусе, я чувствовал, как почетно иметь возможность поделиться с

греками истиной благой вести.

Костас Макрис, основатель Hellenic Gospel Mission (Эллинистическая евангельская миссия), был моим

переводчиком. Он сказал, что это самое большое евангелизационное собрание в Греции за последнее

время. Я пригласил тех, кто был готов отдать свою жизнь Иисусу выйти вперед. Впервые я призывал к покая-

нию публично, и сотни людей откликнулись. Многие из них сегодня вовлечены в служение церкви в Афинах.

Тимо и Елена, греческая пара, организовавшая представление в Афинах, попросили нас встретиться с

самыми богатыми жителями Греции. Мы приехали в белый особняк и, когда мы разговаривали с хозяйкой,

нас обслуживали ее египетские слуги. Они пригласили нас выступить в частном греческом амфитеатре

перед премьер-министром, другими государственными лицами и известными людьми государства.

Мы с радостью согласились. На следующей неделе нас привезли в частное имение с виллами, стоящими на

скале, выходящей в Средиземное море. В центре был миниатюрный греческий амфитеатр. После нашего

представления у меня была возможность обратиться к премьер-министру и всем остальным официальным

лицам, чтобы рассказать им о том, как Бог их любит.

После нашего совместного представления для греческой элиты труппа была приглашена на вечеринку в

одну из вилл. Когда мы с Джоди пошли на прогулку в сад, наслаждаясь неописуемой красотой, я осознал,

почему Бог дал нам такие возможности. Это произошло потому, что я согласился петь на том мосту в районе

Красных фонарей с пятью женщинами и одним тихим парнем. Если бы тогда я сказал Богу нет, то не дал бы

Ему возможность сделать с моей жизнью то, что Он хотел.

Кранки – христианские панки

Это было необычно ясное утро в Амстердаме. Над этим городом часто нависают темные облака, но сегодня

небо озаряло солнце, и в его лучах все выглядело прекрасно. У меня было хорошее настроение, когда около

8:30 утра я зашел почитать Библию в расположенный недалеко от «Ангелов Ада» бар с непристойным

названием. Это стало моей привычкой: ходить туда по утрам, заказывать чашку кофе и читать.

Я вошел в это мрачное заведение, занял свое место у стойки и заказал то, что и обычно. Затем под звуки

музыки Мика Джаггера и песню Роллинг Стоунс «Under My Thumb» гремящую из колонок, я открыл свою

Библию. Вдруг я осознал, что в таком обществе можно жить только верой, если это вообще можно было

назвать обществом. Я сидел между двумя дородными байкерами, которые были поглощены своими

журналами про мотоциклы. Краем глаза я увидел фотографию сияющего мотоцикла марки «Харли Дэвид-

сон». Я решил начать разговор с одним из читающих.

«Вау, какой классный байк», - сказал я, надеясь, что он ответит так же приветливо.

Я должен был догадаться, что ожидал слишком многого в то утро. Байкер не воспринял мою попытку

подружиться, обозвал меня парой непристойных слов и сказал, что, если я не перестану лезть не в свои

дела, он меня убьет. Чувствуя некоторое разочарование, я завершил свое изучение Библии и направился к

себе домой увидеться с Джоди и нашим сыном Аароном.

Я думал о том, что в Амстердаме мы достигали множество туристов и других случайных людей, но не

обычных молодых голландцев - тех, которые смогут потом продолжать менять город. Теми, кто выбирал

направление развития общества, были студенты и молодые люди, которые принадлежали какой-то

субкультуре. Я был убежден: Иисус им не интересен, и был подавлен тем, что мы не достигали их. Б поисках

ответа на протяжении следующих месяцев я интенсивно исследовал, что говорит Библия о «заблудших

овцах». Изучение стало увлекательным для меня, я нашел многое из того, что впоследствии помогло нам

донести весть об Иисусе до «заблудших овец» не только в Амстердаме, но и в самых отдаленных точках

мира.

«Почему бы тебе не поделиться своим откровением?» - как- то раз спросил Джон Гудфеллоу.

Я вот я стоял перед командой МСМ в Амстердаме и говорил: «Пять лет служения на улицах Амстердама

ушло на то, чтобы я понял, что голландская молодежь полностью недостижима для Евангелия. Наши усилия,

направленные на евангелизационные театральные постановки и проповеди в людных местах не достигли

их. Изучая, я понял, что в притче о заблудшей овце Иисус вдохновляет нас Своим примером. Б 15 главе от

Луки изложена следующая стратегия:

Приближались к Нему все мытари и грешники слушать Его. Фарисеи же и книжники роптали, говоря: Он

принимает грешников и ест с ними.

Но Он сказал им следующую притчу: кто из вас, имея сто овец и потеряв одну из них, не оставит девяноста

девяти в пустыне и не пойдет за пропавшею, пока не найдет ее? А найдя, возьмет ее на плечи свои с

радостью и, придя домой, созовет друзей и соседей и скажет им: порадуйтесь со мною: я нашел мою

пропавшую овцу.

Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста

девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии.