Читаем Рок возомнивших себя богами полностью

Но вернёмся к решению национального вопроса. Занимаясь построением сотен новых предприятий, Иосиф Виссарионович понимал: если их расположить только на территории Российской Федерации, то это даст толчок миграции в Россию переселенцев из Азии, Молдавии, Украины и Белоруссии. Люди потянутся с окраины страны на новые стройки и хорошие заработки. С украинцами и белорусами проблем не будет, они те же русские. Проблемы возникнут с азиатами. Если Средняя Азия начнёт переселяться в индустриальные города России, то возникнут, несмотря на пролетарский интернационализм, межэтнические конфликты. Азиаты – не те люди, которые отказались бы на новой родине от своей национальной традиции. То же самое можно сказать и о жителях Закавказья. И потом, подобное переселение волей-неволей подтолкнёт людей к межнациональному генетическому смешению.

Иосиф Виссарионович либерал-демократом не был. С пролетарским интернационализмом он был согласен в плане отношения людей разных национальностей друг к другу, но не в плане генетическом. Межэтническое кровосмешение, особенно межрасовое, ему никогда не нравилось. Сталину были хорошо известны последствия таких генетических связей. По этой причине решено было строить новые индустриальные предприятия не только на территории Российской Федерации, но и на её окраинах. Хотя это не всегда было выгодно в плане экономики и политики. Вот почему был спешно проложен Транссиб, и вокруг него стали строиться новые города.

То же самое началось на Украине и в Белоруссии. Понятно, что все ресурсы на построение новых предприятий и городов Средней Азии, Казахстана и отсталой тогда Украины брались из Российской Федерации. В наше время многие ругают Сталина. Дескать, зачем нужно было за счёт экономики России поднимать азиатов? Да затем, чтобы не произошло того, что мы наблюдаем в наше время, – переселения Средней Азии в наши индустриально развитые центры. И потом, этот процесс был временным явлением. К тому же он показал отсталым азиатским народам, что значит дружба с русскими, что Россия для них – это сама жизнь, без неё у них наступят времена нового средневековья, которые, кстати, уже настали.

Во время перестройки и распада страны большинство построенных в годы сталинских пятилеток заводов, шахт, рудников в Средней Азии, Казахстане и Киргизии вынуждены были остановиться. Сказался разрыв экономических связей с Россией. К тому же все эти предприятия местными «баями» были разграблены и проданы. По этой причине и хлынули азиаты к нам на заработки. И не только жители Средней Азии, но и Кавказа, Украины, Молдавии. Началось целое переселение народов.

Но вернёмся к нашему вопросу. Мы выяснили, что национальный проект И.В. Сталина был тесно связан с индустриализацией. В дальнейшем Правительством СССР было намечено начать формирование единого советского народа под эгидой идеи пролетарского интернационализма.

Что это означало? Ликвидацию всех национальных округов, автономных и союзных республик. Создание на их месте краёв или губерний, во главе которых стояли бы представители государствообразующей нации, в основном славяне: русские, украинцы и белорусы. Понятно, что национальные партийные элиты автоматически за ненадобностью исчезли бы. С их уходом канул бы в Лету и местечковый, построенный на шовинизме сепаратизм. Но в краях и губерниях, как и в царское время, шло бы интенсивное развитие всех национальных культур, их взаимное обогащение на пользу всей советской нации.

Фактически Сталин предлагал модель глобализации по-советски, где жили бы и процветали, обогащая друг друга экономически и культурно, все народы Великой России.

Но этим планам не суждено было сбыться. На Западе хорошо понимали: если национальный проект Сталина пройдёт, и все народы Советского Союза, несмотря на этнические и культурные различия, осознают себя единой нацией, то разыграть в СССР националистическую карту никогда не удастся. С распадом Советского Союза надо будет распрощаться навсегда. Поэтому нелюди в человеческом облике и стали торопливо готовить против СССР Гитлера и внушать ему, что с началом военных действий другие народы СССР русских «продадут».

В какой-то мере они оказались правы: нас на самом деле предали, но далеко не все. На предательство пошли только крымские татары, чеченцы и калмыки. Да и то в основном их новоиспечённая национальная элита. Не предали нас ни казахи, ни узбеки, ни таджики, ни туркмены, ни другие народы нашей Советской Империи. Не предали русских даже этнические немцы Поволжья. Многие из них воевали на фронте и удостоились правительственных наград. А ведь им было намного труднее, чем кому-либо. Но честь, долг и любовь к новой родине оказались выше голоса крови. К тому же они понимали, что Гитлер ведёт войну несправедливую.

Почему же Сталин не вернулся к своему национальному проекту после войны? Просто не успел, ведь на его реализацию требовалось время, и немалое. Сначала надо было восстановить разрушенное войной народное хозяйство, потом время ушло на создание атомного щита.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции

Продолжение увлекательной книги о средневековой пище от Зои Лионидас — лингвиста, переводчика, историка и специалиста по средневековой кухне. Вы когда-нибудь задавались вопросом, какие жизненно важные продукты приходилось закупать средневековым французам в дальних странах? Какие были любимые сладости у бедных и богатых? Какая кухонная утварь была в любом доме — от лачуги до королевского дворца? Пиры и скромные трапезы, крестьянская пища и аристократические деликатесы, дефицитные товары и давно забытые блюда — обо всём этом вам расскажет «От погреба до кухни: что подавали на стол в средневековой Франции». Всё, что вы найдёте в этом издании, впервые публикуется на русском языке, а рецепты из средневековых кулинарных книг переведены со среднефранцузского языка самим автором. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Зои Лионидас

Кулинария / Культурология / История / Научно-популярная литература / Дом и досуг