Читаем Рок возомнивших себя богами полностью

Первый вид – «Троичный человек», у которого открыты только низшие чакры (Исток, Зарод, Живот в славянской традиции и Мулад-хара, Свадхистана, Манипура в индийской традиции соответственно), а остальные не развиты, в основе мышления – материализм, по своей сути он является рабом материи. Он быстро стареет, т.к. не получает дополнительной энергии Космоса. У такого человека отсутствует связь с Родом, он является смертным, т.к. живёт только один раз, не имея возможности перевоплощения в Мире Яви, а попадает после смерти в более низшие миры, поэтому его называют « единождыживущим». Таких людей ещё называют бездуховными, т.е. живущими только интересами физического тела. Главные жизненные интересы таких людей: как вкусно поесть, поспать, получить побольше сексуальных утех и т.п. Предки называли их Живущие Животом, т. е. Жители.

Второй вид – «Семиричный человек»является по своей сути Душевнымсуществом, он господин своего тела, а не раб его. Он, используя верхние чакры, становится созидателем. В основе его мышления – идея, мысль. Он может творить, создавать. Начинает задумываться о Духе, о Душе, становится чувствительным, живёт на уровне чувств, способен на самопожертвование, на которое не способен человек первой категории.

Такой тип человека находится на границе между Духовной «жизнью» и «смертью», и в какую сторону он направится от этой границы, зависит от него. Про таких людей говорят, что им дана свобода выбора, т.е. они имеют возможность после физической смерти продолжить свой Путь Духовного совершенствования, либо деградировать, опустившись на более низкий уровень. Такого человека называют – « дваждырождённый», т.е. рождённый в теле и в Духе. На данном уровне развития человек начинает постигать и развивать истинное чувство Любви и прекрасного. Поэтому их наши Предки называли ЛЮДИЕ или Людина.

Третий вид – «Девятиричный человек», его называют Духовный, с гармонично работающими энергетическими центрами, познающий себя и окружающие Миры, по сути своей безсмертен (без смерти). Именно таких людей наши Предки и назвали, Человеком (чело – мысль, век – время, т.е. мыслящий во времени).

При дальнейшем Духовном росте Человек достигал уровня АСА, т.е. Бога, живущего на Земле.

Но если житель жил не праведно (т.е. не по Прави не по высшим Духовным законам) то его сознание разрушалось и он становился НЕЖИТЬЮ. При дальнейшей Духовной деградации он всё глубже погружается в Тёмные Навные миры и становится НЕЛЮДЬЮ, а потом уже деградирует дальше и становиться Бесом.

Нежить, Нелюдь и Бесы– это обитатели Пекельного Мира и их потомки, которые практически не поддаются Духовному Возрождению. Отрицают всё, что не соответствует их представлению жизни. В социальной жизни их много среди политиков, крупных предпринимателей, это также маньяки, воры, убийцы и их покровители.

Возглавляют и управляют всей этой люто ненавидящей всё человечество «чёрной братией» Кощеи– Князья Тьмы: богоборцы, крамешники и противники Жизни во всех её проявлениях...

В Ведах сказано по этому поводу:

«Кощеи – правители серых...»

Надеемся, что дорогой читатель теперь ясно увидел разницу в уровне сознания Жителя, Людины, Человека и сможет легко их отличить от представителей Пекельного Мира, несмотря на внешнее сходство.

Ирийслав

<p id="pr5">Памятник человеческой глупости</p>

Это яркое и несколько эмоциональное выражение автора насчёт учёных не лишено глубокого смысла. Если посмотреть на всех учёных в целом, как они влияют на научно-технический прогресс, то мы сразу же заметим, что можно выделить две большие группы.

Первая группа– это «подвижники от науки», это те, кто ищет истину, кто проводит различные эксперименты, открывает новые явления, создаёт уникальные технические решения и т.п. Это учёные подобные Галилею, Ломоносову, Тесле, Менделееву.

Вторая группа– это «администраторы от науки» и в строгом смысле это уже не учёные (хотя многие и имеют научные степени), а организаторы и управленцы, или менеджеры – если говорить по-современному. Именно эта группа учёных занимается организацией и финансированием научной деятельности. Соответственно именно в этой группе разворачивается острая конкурентная борьба за статусы, регалии и т.д., и именно в этом слое учёных процветает коррупция, взяточничество, псевдонаучные исследования и другие пороки.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология