В Древней Индии, в Китае, равно как и в Камбодже, впитавшей их культуру, нельзя сказать, чтобы змей сильно любили, но, по-крайней мере, их уважали, старались бить, но не сильно, и всякий раз склоняли к сотрудничеству. Достаточно вспомнить змея Шешу. Будучи царём нагов (полубожественных мифических созданий со змеиными телами и человеческим головами, которые играли в Древней Индии ту же роль, что и гномы в Европе или чудь на Руси – они были великими чародеями и охраняли несметные сокровища недр), этот Шеша служил ложем для бога Вишну, когда тот отдыхал между актами творения Вселенной. Иногда Шеша разверзал пасть (а может просто зевал, глядя на почившего Вишну) и изрыгал оттуда пламя, которое уничтожало существующую в данный момент Вселенную. Но бог, как видим, был на него не в обиде – он пробуждался, из его пупка вырастал лотос, из лотоса вылезал творец Мироздания Брахма, который делал новую Вселенную, при этом сам Вишну ложа своего не менял, а снова засыпал до следующего огненного дыха Шеши. Можно припомнить гигантского змея Васуки, то ли брата Шеши, то ли так по-иному звали самого Шешу, который послужил мутовкой при пахтании мирового океана, когда боги и асуры (индийские демоны) вместе добывали амриту – напиток бессмертия (кстати, из пены в результате такого пахтания, или из взбитых сливок, как раз и вышли красавицы-апсары, а, следовательно, и сингапурские стюардессы, о которых мы уже упоминали в самом начале). И тот, и другой – отличные кандидаты на то, чтобы увековечить свой образ в созвездии Дракона.
Возможно, отношения древних египтян со змеями не складывались ещё и потому, что в Древнем Египте не было дудочек, которые, в свою очередь, были и есть по сию пору у индийских факиров. Играя на них, те привораживают змей (в основном, кобр) и делают их послушными своей воле. Или искусно это симулируют, однако это уже не суть важно. В Древнем Египте были барабаны, были арфы, были систры (трещотки), даже метровой длины флейты были, а вот простых дудочек не было – может в этом всё и дело?..
Третью аналогию Хэнкок обнаружил в самом слове «Ангкор». Он сопоставил его с древнеегипетским «Анх Гор», что значит «Бог Гор жив». Гор был сыном Осириса, продолжателем его цивилизаторского дела. В Древнем Египте, с самых первых его времён, как утверждает Хэнкок, существовала тайное общество посвящённых в божественное знание, так называемые «Последователи Гора». Возможно, что даже они, а не мифический Осирис, придя откуда-то с Запада (из затонувшей Атлантиды, как тут же многим приходит на ум), причастны к созданию самой потрясающей в письменной истории человечества культуры в долине Нила, что пирамиды строились согласно их секретному плану, а человечество развивалось по прописанному ими сценарию (и не исключено, развивается до сих пор в рамках уже глобальной земной цивилизации).
Каким-то образом властелин Камбоджи Джаяварман II в 802 году н.э. узнал о тайных замыслах этого канувшего в небытие общества, но возможно и другое – оно само оказалось на удивление могущественно и живуче и его здравствующие тогда представители надоумили Джаявамана II начать многовековое и самое грандиозное по тем временам строительство с целью воспроизвести на земной поверхности созвездие Дракона. Для чего – остаётся неразрешимой пока загадкой. Хотя учёные и тут стараются держать необузданную фантазию некоторых исследователей в узде. Они ссылаются на храмовые надписи, в которых недвусмысленно говорится о том, что каждый храм был построен во ознаменование какой-то значимой даты в жизни кхмерской империи. Но Хэнкока и иже с ним это не останавливает: они считают, что в данном случае одно другому не мешает – можно и созвездие Дракона изображать и памятные даты увековечивать.
Также учёные пока никак не комментируют столь вольное отождествление кхмерского названия «Ангкор», идущего от санскритского «нагара», что значит «столица» и древнеегипетского «Анх Гор» – «Бог Гор жив», к санскриту и кхмерскому языку не имеющего никакого отношения. То ли они не считают нужным публично откликаться на такую, скажем «антинаучную бредятину», то ли пропускают упоминания об этом мимо ушей, мысленно крутят пальцем у виска и посмеиваются «в тряпочку», то ли свойственное академическим кругам высокомерие не даёт им возможности признать простую и вопиющую схожесть двух понятий, которую они сами так обидно проглядели, занимаясь куда более сложными и непонятными для простых смертных вещами. Такое на их памяти уже имело место, когда не они, а «посторонний дилетант» Роберт Бьювел нашёл соответствие между Поясом Ориона на небе и тремя египетскими пирамидами на земле.