Ромейское царство

Св. Анна, мать Девы Марии, находясь в супружестве пятьдесят лет, не имела детей, пока Ангел не возвестил, что она родит дочь. Так и произошло. Поэтому Св. Анна выступала небесной покровительницей женщин, желавших зачать ребенка.

Обезглавленный евангельский пророк Иоанн Креститель был святым патроном всех, страдавших от мигрени. Св. Екатерина Александрийская тоже приняла мученическую смерть через обезглавливание и поэтому считалась исцелительницей страдающих от головных болей.

Глава святого покровителя фракийской Силимврии — Агафоника, хранившаяся в кириаконе его имени, настолько успешно снимала головную боль, что василевсы периодически забирали ее в столицу и в целях профилактики от такого недуга подвешивали над своим троном.

Апостол Андрей Первозванный был рыбаком и поэтому считался покровителем страдавших артритом, профессиональным заболеванием многих рыбаков, имевших дело с холодной водой.

Святитель Николай исцелял от сухорукости, видимо, паралича рук, вызванного так называемой истерической конверсией, имеющей психосоматическую природу и поэтому особенно подверженную психотерапевтическому воздействию. Возможно, именно поэтому исцеления от этого недуга особенно часто фигурируют в Житиях.

Св. Феодосия, одна из первых мучениц эпохи иконоборства, — та самая, что в 726 г. выдернула лестницу из под чиновника, пытавшегося снять икону Христа Халки со входа в Большой императорский дворец, за что ее проткнули козьим рогом, — славилась исцеляющими чудесами, происходившими в ее церкви. Одно из них, случившееся в 1306 г. и взволновавшее Константинополь, описал Георгий Пахимер: глухонемой кузнец вдруг заговорил, причем, не осознавая, что он это делает, к досаде окружающих, продолжал по привычке громко материться. Это чудо настолько потрясло всех, что василевс Андроник II Палеолог, необычным образом, идя на цыпочках, совершил ксенитию — паломничество к церкви святой.

Случалось, экзорцизмом — «излечением» от бесов занимались лично императоры, причем из числа наиболее просвещенных. К примеру, Лев VI Мудрый прикосновением знаменитой реликвии — пояса Богородицы, хранившемся в Халкопратийской церкви столицы, изгнал демона из своей жены Зои. Тем более такими исцелениями славились некоторые чудотворные иконы. Икона столичной церкви Панагия Горгоэпикос лечила тем, что, как рассказывали, невидимо ударяла больного по голове. Желающих исцелиться порой собиралось здесь до тридцати тысяч человек.