Однажды Александр оказался в гостях у молодой супружеской пары. Он обратил внимание на то, что в их квартире на стене висели иконы. Молодые люди в беседе с ним сказали, что являются прихожанами Михайловского храма. Далекий от церковной жизни, Александр спросил, что означает понятие «прихожанин». Ему объяснили. Он заинтересовался и попросил помочь ему тоже стать прихожанином. Его удивило, что для этого ничего особенного не требуется: ни выполнения каких-нибудь ритуалов, ни внесения членского взноса, ни прохождения собеседования или какого-нибудь отбора. Просто надо ходить в определенный храм на богослужения и принимать там церковные таинства. Нужно заметить, что некоторые из знакомых Александра при вступлении в мистические общества платили немалые взносы. К тому же правила этих обществ предусматривали постоянное совершенствование своих приверженцев, поэтому их непрестанно возводили в более высокие степени посвящения. При этом за каждую новую степень с них требовали всё более крупную денежную таксу. Александр, наслышанный о подобных порядках, был готов нести денежные затраты, чтобы стать прихожанином. Однако этого не потребовалось.
Александр договорился со своими знакомыми о том, чтобы они сопроводили его в Михайловский храм. В назначенный день и час вместе с ними он подошел к церкви. Когда молодой человек открыл дверь и переступил порог храма, он испытал духовное озарение. Его ум пронизала мысль: «Вот ты, наконец, и пришел туда, куда надо! Наконец ты обрел то, что искал». Знакомые что-то говорили Александру, о чем-то спрашивали. Он автоматически отвечал им, но пребывал в состоянии некой отрешенности от земной реальности. Его сердце было охвачено доселе неведомыми чувствами.
С тех пор Александр начал ходить в Михайловский храм. Постепенно он воцерковился и стал верным чадом Православной Церкви.
Две кражи
Алексей крестился после службы в армии. Однако процесс его воцерковления шел медленно. Во Владивостоке он устроился работать моряком на рыболовецкое судно. Заработав приличную сумму денег, отправился навестить родственников в Краснодар. По дороге его обокрали. Случилось это следующим образом.
Чтобы сделать пересадку в Москве, Алексей воспользовался услугами метрополитена. Когда он спускался по эскалатору, перед ним на металлической «гребенке» споткнулась женщина. Алексей упал на нее, а на него, в свою очередь, другие пассажиры. Образовалась, как говорится «куча мала». Женщины подняли истошный крик. Пока останавливали эскалатор, Алексей чувствовал, как кто-то пытается сорвать с его плеча сумку, в которой находились билет и документы. Лежа под грудой тел, Алексей ценой героических усилий всё же отстоял сумку. Когда, наконец, эскалатор остановили, он поднялся на ноги и прежде всего убедился, что документы на месте. Как вскоре оказалось, радость его была преждевременной.
В привокзальном киоске Алексей решил сделать какую-то покупку и полез в задний карман брюк, где лежали деньги. Однако карман оказался пуст. Ни рублей, ни тысячи восьмисот долларов как не бывало! Недаром в народе задний карман брюк называют «чужим». Придя в себя, Алексей заподозрил, что его падение на эскалаторе не было случайным. Видимо, злоумышленники, высмотрев у него деньги, подстроили это и, когда он лежал в куче человеческих тел, ограбили его. Спустя время, став глубоко верующим человеком, Алексей пришел к выводу, что эта кража, ставшая причиной его задержки в Москве, была промыслительной. Ведь именно благодаря краже он начал жить полноценной церковной жизнью.
Чтобы заработать деньги на дорогу, Алексей устроился на вокзале продавцом книг. Получив зарплату, съездил в Краснодар. Вернувшись в Москву, снова принялся торговать книгами – для возвращения во Владивосток.
Однажды к Алексею, сидевшему за столиком с книгами, подошла разносчица прохладительных напитков и предложила бутылочку с водой из святого источника Троице-Сергиевой Лавры. Алексей заплатил нужную сумму и подумал: не съездить ли ему в Сергиев Посад? Ведь до следующей рыбной путины времени предостаточно.
Вскоре Алексей поехал в Сергиев Посад, походил по Лавре, помолился за монастырским богослужением и понял, что именно здесь он сможет по-настоящему воцерковиться. Недолго думая, Алексей устроился разнорабочим в лаврскую строительную бригаду. Вскоре начальство выяснило, что он мастер на все руки. Платить Алексею стали больше, чем простому разнорабочему, однако денег все равно не хватало, и через некоторое время он начал подумывать перейти на более высокооплачиваемую мирскую работу. Решиться на это Алексею было нелегко: он понимал, что для его духовной жизни работать при Лавре намного полезней.