Читаем Россия: движение вспять. От государственного социализма к периферийному капитализму полностью

Красной нитью через все методологические основы российского неолиберализма проходит антикоммунизм и антисоветизм. С конца 80-х годов прошлого века история Советской России и СССР, других стран социализма является главной мишенью для идеологов нового порядка в России. При этом главной целью является не поиск истины, а формирование у населения негативного образа, представления об этом времени. По сути, ведется тщательно закамуфлированная информационно-психологическая война, направленная на деформирование исторического сознания народа. Приёмы, которые используют российские идеологи в этой войне, в своё время применяли доктор Геббельс и ЦРУ. Главными из них стали дегероизация советского прошлого (статьи извращающие смысл подвигов П.Морозова, З.Космодемьянской, А.Матросова и др.), подмена понятий, сути явлений (яркий пример — кинофильм «Сволочи», настоящую оценку которому имел гражданское мужество дать только режиссер В.Меньшов — В.К.), откровенная ложь, демагогия, подтасовка цифр, фактов и многие другие. При этом никакого плюрализма, за который ратовала либеральная интеллигенция во времена СССР, при освещении событий прошлого, не наблюдается. Официальные государственные СМИ исключительно в негативных красках «расписывают» советское прошлое, не допуская противоположного освещения событий. Идеологи буржуазного режима в России стремятся внедрить ненависть к СССР даже в сознание малолетних детей, что само по себе безнравственно.[669]

Антикоммунистические и антисоветские взгляды пронизывают мировоззрение российского руководства и политического истэблишмента страны, в чём неоднократно российские граждане могли убедиться по речам В.Путина и Д.Медведева. А один из лидеров «социалистической» партии «Справедливая Россия» М.Старшинов в интервью журналисту газеты «Аргументы и факты» выдает такой пассаж о советском прошлом: «…Общество, которое 70 лет отучали самостоятельно мыслить, тем более высказывать своё мнение вслух…».[670] Спрашивается, с чего такое умозаключение? Какое исследование позволило сделать подобный широкий вывод? Как могло общество, где людей «отучали мыслить», совершить скачок из аграрной страны в индустриальную, вырваться в космос и т. п.? Ответа быть не может, потому что подобная идеологическая белиберда не поддается логическому объяснению. Другой пример. Бывший премьер-министр РФ Егор Гайдар, оправдывая развал СССР, говорит: «Ну, как можно было содержать страну, которая выпускала в 16 раз больше комбайнов, чем США, а хлеб ела американский».[671] Трудно сказать, какая логическая связь между производством комбайнов, американским хлебом и необходимостью уничтожения родной страны, но, налицо стремление бывшего премьер-министра России к манипуляции цифрами и фактами. Так, «учёный» Гайдар называя относительные, скрывает в тоже время (абсолютные) цифровые показатели. Например, парк зерноуборочных комбайнов составлял в 1986 г.: в СССР — 827 тыс. шт., в США — 676 тыс. шт., но при этом в СССР на 1000 га пашни зерноуборочных комбайнов было в 2,4 раза меньше, чем в США, т. е. техническая вооруженность советского колхозника заметно отставала от американского фермера. Причем в маленькой Японии в тоже время насчитывалось 1,1 млн. комбайнов, только рисоуборочных. Численность населения на начало 1988 г. составляла: в СССР — 284,5 млн. чел., в США — 244,4 млн. чел.[672] Из всех этих цифр, которые требуют тщательного анализа, никак не следовало, что в СССР производилось излишнее количество комбайнов, напротив, их, видимо, не хватало. При этом хлеб советские люди ели свой; из США, которые также как и другие индустриальные страны ввозили в собственную страну огромное количество продовольствия, СССР импортировал в основном фуражное зерно. В целом, всякие сопоставления с научной точки зрения должны быть корректными, учитывать все факторы, в т. ч. природно-географические. Этого новые российские идеологи сознательно не делали, стремясь к разрушению социалистического строя.

Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже