Читаем Россия и кочевники. От древности до революции полностью

1018 Хазанов А.М. Мобильное скотоводство в посткоммунистических странах Центральной Азии // Этнографическое обозрение. 2017. № 6. С. 59, 61, 66—67.

1019 Хазанов А.М. Кочевники евразийских степей… С. 39.

1020 Humphrey, Caroline, Sneath, David. Op. cit. P. 188.

1021 Kradin, Nikolay N. Op. cit. P. 158.

1022 Слезкин Ю. Указ. соч. С. 386—387.

1023 Слезкин Ю. Указ. соч. С. 387.

1024 Кривоногов В.П. Этнические последствия перехода кочевников-оленеводов к оседлости (на примере енисейских ненцев) // Этносоциальные процессы в Сибири. Вып. 4. Новосибирск, 2001. С. 119—122.

1025 Винокурова Л.И., Григорьев С.А. Указ. соч. C. 41.

1026 Самарина Н.Г. Указ. соч. С. 125.

1027 Gellner, Ernest. Introduction: Approaches to Nomadism // The Desert and the Sown: Nomads in the Wider Society. Berkeley, 1973. P. 4.

1028 До обретения Иракским Курдистаном фактической независимости в начале XXI в.

1029 Черданцев Г.Н. Указ. соч. С. 10.

1030 Киндлер Р. Указ. соч. С. 163.

1031 Черданцев Г.Н. Указ. соч. С. 13.

1032 Ямсков А.Н. Указ. соч. С. 174.

1033 Bourgeot, André. Une liberté qui derange // Le Courrier de l’UNESCO. Novembre 1994. P. 11.

1034 Шляков А.В. Диалектика номадизма и оседлости в западноевропейской культуре // Культура и антикультура: теория и практика: Кол. монография. Тюмень, 2015. С. 140.

1035 Verne, Julia, Doevenspeck, Martin. ‘Bitte dableiben!’: Sedentarismus als Konstante der Migrationsforschung in Afrika // IMIS-Beiträge. 2012. Heft 42. S. 68.

1036 Даренская В.Н. «Традициология» как междисциплинарная парадигма гуманитарных исследований // Традиционные общества: неизвестное прошлое: Мат-лы XII Междунар. научно-практ. конф. Челябинск, 2016. С. 27—28.

1037 Головнев А.В. Указ. соч. С. 122.

1038 После 1920-х гг.

<p>Глоссарий</p>

Аламан – набег.

Аманат – заложник, взятый для обеспечения выполнения договоренности.

Аткаминер (каз., также – аткамынер, аткамнер) – представитель кочевого общества, ответственный за сношения с внешним миром.

Бай – родовой властитель.

Байгуш (каз.) – представитель бедняцкого слоя у кочевников.

Барымта (баранта) – взаимные грабежи и угон скота.

Басмач – участник бандповстанческого движения в Средней Азии в 1920-е – 1930-е гг. (дословно с узб. – «налетчик»).

Джатак (каз.) – обедневший кочевник, перешедший на оседлый образ жизни.

Джут (каз.), зуд (калм.) – падеж скота, вызванный обледенением травяного покрова.

Зайсанг (калм.) – родовой властитель (в социальной лестнице калмыцкого общества зайсанги занимали место после нойонов).

Зарго – судебно-административный орган у калмыков.

Нойон (бур., калм.) – наследственный правитель улусов, князь.

Номад – кочевник.

Тайша (бур., калм.) – чиновник высокого ранга.

Шерть – условие, соглашение.

<p>Литература и источники</p>

Архивы:

Агинский филиал Государственного архива Забайкальского края (АФГАЗК).

Государственный архив Забайкальского края (ГАЗК).

Государственный архив Российской Федерации (ГАРФ).

Научный архив Институт этнографии и антропологии РАН (НА ИЭА РАН).

Российский государственный архив социально-политической истории (РГАСПИ).

Российский государственный военный архив (РГВА).

Российский государственный исторический архив (РГИА).

Монографии и статьи:

Аблажей Н.Н. Казахский миграционный маятник «Казахстан—Синьцзян»: Эмиграция. Репатриация. Интеграция. Новосибирск: Изд-во СО РАН, 2015.

Аманжолова Д.А. На изломе: Алаш в этнополитической истории Казахстана. Алматы: Таймас, 2009.

Андрианов Б.В. Неоседлое население мира (историко-этнографическое исследование). М.: Наука, 1985.

Бактыгулов Дж.С. Из истории перехода киргизского крестьянства к оседлости и социалистическим способам хозяйствования. Фрунзе: Кыргызстан, 1971.

Бекмаханова Н.Е. Присоединение Центральной Азии к Российской империи в XVIII—XIX вв.: Историко-географическое исследование. М.—СПб.: ИРИ РАН, 2015.

Бенкевич В. Киргизское степное скотоводство и меры к его улучшению // Записки Семипалатинского подотдела Западносибирского отдела Императорского русского географического общества. Вып. 1. Семипалатинск, 1903. С. 1—24.

Быков А.Ю. Истоки модернизации Казахстана (Проблема седентаризации в российской политике XVIII – начала ХХ века). Барнаул: АзБука, 2003.

Викторин В.М., Идрисов Э.Ш. Кочевники и полукочевники Нижнего Поволжья в составе России: социально-хозяйственная и политико-потестарная эволюция в XVIII – начале ХХ в. // Ранние формы потестарных систем. СПб.: МАЭ РАН, 2013. – С. 202—228.

Вощинин В. Очерки нового Туркестана: Свет и тени русской колонизации. СПб., 1914.

Перейти на страницу:

Все книги серии Русская история (Вече)

Ложь и правда русской истории. От варягов до империи
Ложь и правда русской истории. От варягов до империи

«Призвание варягов» – миф для утверждения власти Рюриковичей. Александр Невский – названый сын хана Батыя. Как «татаро-монголы» освобождали Гроб Господень. Петр I – основатель азиатчины в России. Потемкин – строитель империи.Осознанно или неосознанно многие из нас выбирают для себя только ту часть правды, которая им приятна. Полная правда раздражает. Исторические расследования Сергея Баймухаметова с конца 90-х годов печатаются в периодике, вызывают острые споры. Автор рассматривает ключевые моменты русской истории от Рюрика до Сталина. Точность фактов, логичность и оригинальность выводов сочетаются с увлекательностью повествования – книга читается как исторический детектив.

Сергей Темирбулатович Баймухаметов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
Польша и Россия. За что мы не любим друг друга
Польша и Россия. За что мы не любим друг друга

Жили-были братья-славяне – русы и ляхи. Вместе охотились, играли свадьбы, верили в одних и тех же богов Перуна и Ладо. Бывало, дрались, но чаще князья Рюриковичи звали Пястов на помощь в своих усобицах, а, соответственно, в войнах князей Пястов дружины Рюриковичей были решающим аргументом.Увы, с поляками мы никогда не были союзниками, а только врагами.Что же произошло? Как и почему рассорились братья-славяне? Почему у каждого из народов появилась своя история, ничего не имеющая общего с историей соседа? В чем причина неприятия культуры, менталитета и обычаев друг друга?Об этом рассказано в монографии Александра Широкорада «Польша и Россия. За что мы не любим друг друга».Книга издана в авторской редакции.

Александр Борисович Широкорад

История / Учебная и научная литература / Образование и наука

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное