Россия и мир. Синергия развития

В отличие от традиционных деспотов прошлого, просто игнорирующих нравственность и мораль или мучающихся за свое отступничество от принципов, освященных Богом, В.И. Ленин превратил массовый террор против большей части народа, противящейся движению в коммунистический рай, в дело чести, доблести и геройства. Лозунг «Партия – ум, честь и совесть нашей эпохи» делал умным, честным и нравственным все то, что исходило от партии и только от нее, с допущением поддержки со стороны непартийной массы, называемой «все прогрессивное человечество». Когда И.В. Сталин репрессировал своих бывших соратников, он также имел идейное и нравственное оправдание всех своих действий, поскольку условия большевистской партии требовали особой партийной структуры – партии одного вождя. Кто был против вождя – И.В. Сталина, тот был против партии и подлежал уничтожению как враг в полном соответствии с моралью ленинского типа. Если при этом приходилось фальсифицировать результаты голосования на съезде партии, провалившем на выборах своего вождя, если искусственно создавались уголовные дела на назначенных сверху на роль врагов народа, то это не более как тактические хитрости, допустимые в русле ленинских методов борьбы за власть. Часть современных сталинистов, считающих И.В. Сталина продолжателем дела В.И. Ленина, – логичнее и последовательнее многих идеологических прорабов перестройки, пытавшихся доказать на страницах печати тезис об извращении И.В. Сталиным всего духа ленинизма. Если исходить из примата пролетарских классовых интересов над всечеловеческими, то в интерпретации этих интересов в духе марксизма-ленинизма, раздувающего пламя мировой революции и насильственно уничтожающего частную собственность и индивидуализм, чтобы расчистить путь становлению коммунистического общества, основанного на началах коллективизма, когда традиционная нравственность заменяется моралью классовой борьбы (отдай все силы и умри за дело коммунизма, а если ты так не поступаешь, то ты или обывательское животное, или еще хуже – враг, и тебя в обоих случаях можно уничтожать без зазрения совести), тогда В.И. Ленин и И.В. Сталин отличались кристальной чистотой большевистской революционной совести и так гениально вели дело мировой пролетарской революции, что были не очень далеки от победы во всемирном масштабе. (Например, если бы на грани 40—50-х годов не было изобретено атомное оружие, СССР с Китаем могли бы распространить социализм на всю Западную Европу, а имея такой трамплин – и на весь мир.) Все зависит от того, на каких нравственных позициях стоять – всечеловеческих, надклассовых или большевистско-пролетарских, исходя из которых вообще не признаются всечеловеческие ценности, объявляемые буржуазными.

Мы были вынуждены отвлечься в сферу идеологии и политики, но без этого невозможно понять процесс деформации экономики страны.

Все марксистские преобразования экономики осуществлялись именно под углом зрения идеологии (построения коммунизма) и превращения СССР в военный лагерь, противостоящий всему остальному миру.

В.И. Ленин выступал за мирное сосуществование государств с разным общественно-политическим строем. И.В. Сталин тоже. Он даже говорил о том, что мир будет не только сохранен, но и упрочен, если народы возьмут дело сохранения мира в свои руки и будут прочно отстаивать его до конца. Но все дело в том, что партия ставила целью уничтожение капитализма во всемирном масштабе, способствуя всеми средствами развитию мировой революции, пусть не перманентной, но сначала в слабых звеньях «империализма». Поскольку государство находилось в полном подчинении высшему партийному руководству, все его силы нацеливались на войну. Как тут не вспомнить знаменитую формулу тоталитаризма «Мир – это война».

Сталинская экономическая система, явившаяся модификацией ленинской, приспособленной к реальной жизни (если коллективизация не получилась добровольной, ее провели насильно), начала складываться с 1929 г. (ее предпосылки зародились уже в период нэпа), оформилась в начале 30-х годов и со сравнительно второстепенными изменениями просуществовала до середины 50-х годов, после чего начались всевозможные реформы, так и не сумевшие поколебать ее основ вплоть до лишения КПСС власти в 1991 г. Все имевшие до того место попытки преобразовать сталинскую систему управления экономикой в соответствии с сильно изменившимися условиями производства, социальной психологией масс, окружающего страну мира привели экономику к порогу краха, а сам сталинский каркас ее планового управления оставался в сохранности, испытывая лишь отдельные сотрясения и деформации.

Не вдаваясь в детали, являющиеся предметом экономической истории, выделим основные элементы сталинской экономической модели.

1. Деятельность всех экономических звеньев по единому, всеохватывающему государственному плану.