Россия и мусульманский мир № 12 / 2016

Актуальность данного исследования обусловлена событиями, которые происходят в современном мире. А именно: события на Украине, появление так называемого «Исламского государства», последствия «цветных революций», события в Арабском Востоке. Анализ влияния вышеуказанных событий требует особого внимания к разработке и продуманному проведению государственной информационной политики как в стране в целом, так и в Республике Дагестан.

В сети Интернет появляются видеоролики, в которых боевики так называемого «Исламского государства» выступали с заявлением о том, что скоро откроют фронт «джихада» на Северном Кавказе.

Подобные ролики в Интернете – явление частое. Однако это вовсе не уменьшает угрозы России, исходящей с Ближнего Востока. Создание халифата «Исламское государство Ирака и Леванта» на территории Ирака было очень значимым событием для радикальных мусульман. Об этом говорит реакция многих молодых людей СКФО на это событие, о чем они сообщают в социальных сетях. На страницах «Facebook» распространяются лозунги «Теперь у нас есть Халифат!!!» и т.п.

Так называемое «Исламское государство» ведет пропаганду в основном через «Твиттер». «Имарат Кавказ» также с большим успехом использует Интернет для вербовки сторонников, в основном молодежи.

По данным директора ФСБ РФ А. Бортникова, на стороне так называемого «Исламского государства» воюют около 1700 россиян, причем число граждан России в рядах джихадистов за год практически удвоилось6. Основную часть среди них составляет молодежь, которой движет понимание того, что она реально ведет борьбу с мировым злом, за ислам. На ежегодной «Прямой линии» в эфире российских телеканалов В.В. Путин заявил о том, что Россия озабочена участием россиян в террористической организации «Исламское государство», но при этом прямой угрозы для нашей страны нет7.

Многие ученые и общественные деятели констатируют, что причиной сохранения террористических угроз в РФ в целом и в СКФО в частности является активность террористического и религиозно-экстремистского бандподполья, подпитываемого из-за рубежа. Бандглавари ставят своей целью свержение светской власти в ряде регионов страны и создание теократического псевдо-государства с шариатской формой правления.

Для достижения указанной цели развернута широкомасштабная пропагандистская деятельность по распространению террористической идеологии, прежде всего в молодежной среде, направленная на обеспечение поддержки террористов среди части населения и рекрутирования в банды новых членов.

Основные идеи радикальных мусульман таковы:

1) создание исламского халифата на территории Кавказа, в будущем – по всему миру;

2) ислам будет распространен по всему миру, но в отличие от мирного ислама, предполагается его распространение в том числе с применением силы;

3) мировой джихад против неверных и лицемеров, в лице которых исламисты видят мусульман, выступающих против их идей. Данная идея свойственна молодежи, в том числе и кавказской, так как она делает их героями в лице друг друга, а других – предателями.

Неразрешенные территориальные конфликты, земельные споры, межэтнические столкновения, нереализованные притязания на автономию и равный доступ к власти порождают у населения Республики Дагестан ощущение несправедливости и создают благоприятную почву для радикальной исламистской пропаганды.

Кроме указанных выше, рассмотрим и иные причины экстремистской и террористической деятельности. В качестве примера можно привести данные социологического опроса, проходившего в г. Махачкала (опрошено 420 человек). Большая часть – 60,6% – респондентов считают, что молодые люди становятся террористами под влиянием пропаганды и уговоров среди своего окружения. Почти половина – 47,5% – видят прежде всего корыстные мотивы террористической активности, люди «уходят в лес», чтобы заработать денег. Примерно одинаковое число людей считает, что на «уход в лес» толкают преступные связи (уходит тот, кто имеет проблемы с законом) или же религиозные мотивы (например, защита «истинного» ислама) – 21,7 и 21% соответственно. Заметна разница между взглядами мужчин и женщин: связь проблем с законом у потенциальных террористов замечают 27,4% мужчин и лишь 18% женщин. Религиозные причины терроризма видят 23,2% мужчин и 19,6% женщин. Среди наименее значимых причин – противоправные действия правоохранительных органов (16,2%) и протест против несправедливости в республике (15,8%). Причем, связь между противоправными действиями правоохранителей и терроризмом видят 19,5% молодых мужчин и лишь 14,1% женщин8.