Россия между революцией и контрреволюцией. Холодный восточный ветер 3

— Это очень сложный вопрос и очень трудная задача. Ведь по сути дела речь идет о том, как противостоять тем, в чьих руках власть, собственность и информация в глобальном масштабе, тем, кого их слуга британский премьер-министр Бенджамин Дизраэли называл «хозяевами истории», а погибший в 2010 г. русский писатель Олег Маркеев «хозяевами мировой игры». И все же эти хозяева не всесильны и, что еще важнее, не едины, а расколоты на противостоящие друг другу блоки, кланы, клубы, которые ведут друг с другом информационную войну. Вот эту войну и нужно использовать. Нынешняя эпоха, эпоха перелома, пересдачи Карт Истории, глобального передела, когда идет борьба за место под солнцем будущего, предоставляет много возможностей.

Об этом хорошо написала Надежда Мандельштам, вдова поэта О. Мандельштама. «В период брожения и распада, — писала она, — смысл недавнего прошлого неожиданно проясняется, потому что еще нет равнодушия будущего, но уже рухнула аргументация вчерашнего дня и ложь резко отличается от правды. Надо подводить итоги, когда эпоха, созревавшая в недрах прошлого и не имеющая будущего, полностью исчерпана, а новая еще не началась. Этот момент почти всегда упускается, и люди идут в будущее, не осознав прошлого».

Иными словами, речь идет о том, что в момент, когда «век вывихнут» (Шекспир), в момент разрыва времен, хроноклазма, обнажается социальная истина, и многое можно понять. Но случай помогает подготовленному — надо быть готовым использовать шанс и, сконструировав свое информационное оружие, использовать его по назначению в мировой борьбе. Один из мощнейших видов информационного оружия — реальная картина мира. Ее нужно создавать и нужно учить молодежь создавать такую картину — это важное и увлекательное занятие, требующее принципиально новой системы образования, новых дисциплин, нового знания о мире. Тот, кто создаст такое знание и пустит его «с колес» в систему образования, сделает серьезную заявку на победу в XXI в. Причем для решения этой задачи не нужны огромные коллективы, не нужны армии ученых, нужен спецназ. Собственно, подготовкой такого спецназа я и занимаюсь в России в своей «Школе аналитики Фурсова».

— Как сохранить свою национальную идентичность, свое самосознание, смыслы и ценности своей цивилизации в условиях современного неоколониализма?

— Ну, во-первых, нужно очень любить свою родину, свой народ, свою историю и традиции. Родина, народ — это не только то, что сейчас, это то, что было и то, что будет — по крайней мере за это «будет» нужно биться насмерть.

Во-вторых, не отчаиваться даже в минуты поражений, не сдаваться и быть готовым, даже умирая, вонзить нож в горло врага, как это сделал в свое время Милош Обилич, как это делали не раз в истории русские и сербские воины.

В-третьих, вопреки всем обстоятельствам давать высококачественное и — главное — патриотическое воспитание своим детям, младшему поколению.

В-четвертых, быть бдительными и не поддаваться не только на угрозы врага, но, что еще важнее, на его сладкоголосые песни — «бойтесь данайцев, дары приносящих», особенно если это «данайцы» с Запада и их пятая колонна.

В-пятых, необходимы жесткие действия по отношению к пятой колонне. Если ее по тем или иным причинам нельзя зачистить, необходимо создавать вокруг этих людей определенный моральный климат — так, чтобы невидимое клеймо «предатель» стало видно всем и жгло пятоколонника, напоминая ему о неотвратимости возмездия в той или иной форме.

С учетом того, что именно предательство целого слоя, а не только одного негодяя разрушило СССР, нужно помнить: с предателями следует поступать по законам военного времени (а мы живем в двойне военное время: горячая война, начавшаяся ударом сапога в дверь Югославии, а еще точнее, в сербскую дверь, продолжилась в Ираке, Афганистане, Ливии, Сирии, а Холодная война не прекращалась, обретя новую — сетевую — форму) и правилам поведения в прифронтовой полосе. Борьба с пятой колонной — одно из действенных средств в сохранении идентичности и хорошая тренировка к предстоящей борьбе с настоящими хозяевами интеллектуальных и медийных «капо» и «полицаев».

— Если сегодня действительно имеет место системный кризис капитализма, то где выход?

— Системные кризисы — интереснейшие исторические ситуации. Недаром замечательный русский поэт и мыслитель Федор Тютчев писал: «Блажен, кто посетил сей мир в его минуты роковые». В принципе, если система отжила свое, она обречена — этот вопрос решен. А вот какой конкретно будет система, которая идет ей на смену — это нерешенный вопрос. Ответ на него дается в ходе острой борьбы за будущее: будущее не дано, оно завоевывается.