Россия: мы и мир

● нужно перестать ныть, все время говорить и обвинять евреев, таким образом расточая свою энергию мысли и слова. Давно пора понять, что общенародные богатства, оказавшиеся в их руках после приватизации, – естественное явление, ибо евреи принадлежат к иной цивилизации, к Миру потребления, соответственно действуют и всегда будут скорее нас там, где пахнет жиром; следует также осознать, что евреи – единственный народ во всем мире с высочайшей самоорганизацией и соответствующей элитой, позволяющей ему выживать в любой инородной среде; это народ, никогда не предававший своего бога, народ-партия, как сказал о них Энгельс, и тут нечего возразить; нам нужно больше думать о себе, своих ближних и Отечестве, чем о евреях; хотя бы на короткий срок нужно оставить их наедине с собой, высвободив таким образом энергию чувств для дел более важных, и уж ни в коем случае не подражать им только потому, что все равно у нас так не получится;

● нужно перестать охаивать себя, судьбу своего Отечества и собственный народ, свое национальное сознание, футбол и все прочее, что нас раздражает, тем паче публично, что сейчас делается повсюду; необходимо вытравить зависть, в последние десятилетия прочно охватившую разум (у нас все плохо – у них все замечательно), ибо она неприемлема для Духотворного Мира и претит здоровому эгоизму; следует также искоренить связанную с завистью алчность, помня, что мы – середина магнита и у нас особые, немагнитные, свойства (притяжение духовного) и положение – между двумя полюсами; не надо все время прикидываться нищими и убогими, не следует прибедняться, что у нас любят делать, всячески подчеркивая мифическую слабость как общественной (дикий, отсталый, ленивый народ), так и государственной системы (не та демократия); если мы не будем любить себя, то, будьте уверены, никогда и никого этого делать не заставим.

Еще раз подчеркиваю, эгоизмом ни в коей мере нам нельзя злоупотреблять, ибо существует опасность «закрыться», свалиться в самовлюбленность – принадлежность младосущих образований. Самодостаточность цивилизации потребления складывается прежде всего из внутренней самооценки, пропагандистски умело продвинутой на «внешний рынок», и примитивного нахальства, которое сейчас называется политкорректно – форматом. Например, всем известно, что американский образец демократии несовершенен и существует опять же из-за растущего ВВП, однако они же убедили весь мир, что жить надо именно так, а кто не поддался убеждению, как Югославия, на того сбросили бомбы, потом расчленили на составляющие, а Милошевича еще и судили международным трибуналом! Имеющие глаза да увидели эту вопиющую несправедливость, но старая, по-новому объединенная Европа скромно промолчала, и не от чувства страха перед США – из глубочайшего эгоизма своего нового младосущего состояния новоявленной Империи. Она, обновленная и Объединенная, еще не привыкла к такому положению и не имеет своего имперского голоса, поскольку всецело занята сама собой.

Другой пример: американцы наносят один за другим два удара по Востоку – Афганистан, потом Ирак. После чего опять же судят Хусейна, ритуально казнят его, причем дичайшим способом – вешают. Но мудрый, «утонченный» и древний Восток терпеливо это сносит (и где-то даже рукоплещет), поскольку сам переживает младосущее состояние, уподобившись цивилизации потребления: никогда еще исламский и буддистский мир не испытывали «счастья» от обрушившегося на него благосостояния и радости быть партнером у самих США!

Восток теперь самодостаточен, качает нефть, производит товары народного потребления для всего мира и тоже занят самим собой.

А созерцательный мудрец и роскошь – две несовместимые вещи.

Глобальные и не присущие ему эгоистические устремления Востока (Запад всегда был самовлюбленным) на почве этноисторической психологии порождают такое чудовищное явление, как терроризм, основанный на самопожертвовании.

Когда искусственно сводят два полюса, насаждая чужеродный образ жизни (Восток и демократия, например, химера), в магнитном поле образуется электрический ток, имя которому Бен Ладен.

А созерцательный мудрец и роскошь – две несовместимые вещи.

Что с нами будет?