Россия подземная. Неизвестный мир у нас под ногами

Впрочем, сбежать из школы через подземный ход ребятам все же не удавалось: метров через семьдесят завалено все было. Доходили почти до клуба, ход туда вел. Раньше в том доме, где сейчас магазин и клуб с библиотекой, богатый человек жил. В подвале двери железные еще и сейчас видны, но они землей засыпаны почти доверху. А над ходом построили баню, кинобудку, так они попросели все. Ходили на ощупь или жгли чего-нибудь… Стены были кирпичом выложены, красным, и над головой сходились (собеседница обозначает руками арчатый свод). Темно, сыро. Говорили, раньше ход к церкви вел, а еще был ход от церкви к реке — там есть гора из белой глины со слюдой. От нее название села происходит — вот он туда и выходил.

Но "школьным" ходом дело не ограничивалось. Знала бабушка и о подземельях в другом месте. Например, на той же Белой горе пещера есть, она выкопана… Там белую глину брали… Но не для строительства, как мы предполагали, а для еды… И сейчас едят… Она там как бы из мела. "Не едали мел в школе? У нас его не было, мы нашей глиной писали на доске. Бывало, стоишь, урок не знаешь — съешь комок, чтоб нечем было писать…" — совершенно буднично и спокойно продолжает рассказчица.

Наша собеседница явно не отличалась в детстве примерным поведением. В рассказе бабушки Маргариты сомневаться оснований не было, но, с другой стороны, — зачем гномам устраивать подземные ходы в центре села? Да и слишком уж по-человечески туннель выглядел в ее описании…

О назначении подземных ходов под поселком наша собеседница ничего не знала. Слышала она только, что в школьном здании до революции был уезд или земство, — вероятно, какое-то управление.

Может быть, в селе жил раньше богатый помещик, решивший выделиться и устроить в своих владениях абсолютно нефункциональные сооружения?

Ничего не оставалось, как отправиться в Ирбитский краеведческий музей, — там-то историю села должны знать!

Благодаря водителю рейсового автобуса, который настолько проникся нашими интересами, что подвез прямо к музею, попали мы туда вовремя — за час до закрытия. Появляется в меру упитанная пожилая дама. Сказав, что затрудняется нам ответить и что нам следовало бы предварительно позвонить, просит подождать несколько минут.

Примерно через полчаса появляется с книгой в руках и почти зачитывает: слобода была основана русскими поселенцами в 1631 году — один из старейших населенных пунктов в районе. Существовал там острог. Потомки хана Кучума совершали набеги на заставу и (наш консультант нервно теребит книгу и заглядывает в нее) в 1662 году полностью сожгли слободу…

Какова история старинных построек села? Сотрудница музея не готова ответить. Но крупных поместий или монастырей в нем точно не было, население числилось "государственными людьми".

На этом мы покидаем гостеприимные стены музея. Я-то наивно считал, что изучение истории "одного из старейших населенных пунктов района" — прямая обязанность научных сотрудников краеведческого музея, независимо от возможного приезда подмосковных сталкеров-спелеологов…

Впрочем, на обратном пути нас ожидало более интересное знакомство. Заведующая библиотекой соседнего села, увлекающаяся еще и краеведением, хотя также не располагала хроникально-документальными данными, проливающими свет на историю странных подземелий, но зато снабдила очередными интригующими сведениями из области преданий. Оказывается, когда сибирский хан разорил острог на Белой горе, из всего его населения уцелело несколько человек, укрывшихся в подземном ходе под крепостью, а сама видела еще недавно железную дверь на обрыве, говорили, за ней и начинался подземный ход.

Стоит ли говорить, что всем нам не терпелось перейти от слов к делу (осмотру подземелий), но время было позднее и приходилось думать о том, где разбить палатку. Решили заночевать на берегу реки, и при этом имел место интересный случай, достойный отступления.

…Комаров на Урале везде было много, а на сыром берегу — особенно. Мы стояли буквально в облаке кровососущих тварей, измазанные "дэтой" (действия которой хватает здесь от силы на полчаса), и никак не решались приступить к обустройству лагеря. Предлагалось даже идти назад, километров за пять, где экспедицией были замечены холмы с привлекательным сосняком. Во время этих тягостных размышлений к реке подошла компания из полудюжины сельских мальчишек. Какое-то время они смотрели на нас (туристы здесь явно редкость), а затем… разделись, долго купались, после чего под последними лучами солнца устроились загорать! Устыдившись, мы дружно отбросили мысли об отступлении и вскоре, приготовив ужин, засыпали в родной палатке.