Россия - Швеция. История военных конфликтов. 1142-1809 годы

Несправедливо будет не уделить внимание и самой фигуре Ивана Колядинского, по прозвищу Мазепа. Следует признать, что решение гетмана изменить царю Петру и уйти под знамена шведского короля далось ему не так уж просто и быстро. Оно вызревало в голове опытного и искушенного в воинских и политических делах гетмана в течение последних трех лет. Заманчивое предложение от шведского ставленника короля Станислава Лещинского, сделанное еще в 1705 году, не давало ему покоя. Тогда верность гетмана первый раз подверглась испытанию, но Мазепа, не колеблясь, сдал посланника короля под караул киевского воеводы Д.М. Голицына, а письмо Лещинского отослал царю.

Неприятности начались с самого начала войны со шведами. Царь постоянно требовал от него помощи то войском, то провиантом, в то время как от казачьих полковников постоянно стали поступать жалобы на поведение царских генералов. Казаки подвергались унижениям, порой у них отбирали лошадей, когда это диктовали нужды остальной армии, их из рук вон плохо снабжали тем же провиантом, что Мазепа регулярно посылал, подвергали наказаниям и даже побоям. Малороссийская вольница[482] имела мало понятия о воинской дисциплине, в европейском смысле этого слова, и естественно, что царские генералы пытались навести в казачьих полках хотя бы видимость порядка на их взгляд. С приближением войны к Украине поборам и реквизициям-грабежам стало подвергаться и мирное украинское население — солдатам Петра надо было питаться. В окружении Мазепы беспрерывно обсуждались действия царских генералов, направленные на преобразование казачьих полков в регулярную армию. В казачьей верхушке зрело недовольство "москалями" и гетман это недовольство разделял, но имел свое собственное мнение. Он не видел для себя места в новой империи, которую выстраивал царь Петр. Точнее, не видел себя среди тех, кого потом назвали "птенцами гнезда Петрова". Но пока гетман хранил верность царю. О брожении среди казачьей верхушки знали в окружении Петра, но были уверены в преданности Мазепы и его способностях крепко держать в узде казачью массу[483].

Вторую попытку привлечь на свою сторону Мазепу поляки — сторонники Лещинского предприняли в 1706 году через графиню Дольскую, однако гетман письмо графини сжег, а в ответ написал, чтоб она его оставила в покое. В том же году гетман встретился с царем в Киеве и Меньшиков стал склонять гетмана к тому, чтобы разделаться со своей мятежной казачьей верхушкой и тем самым еще раз доказать свою преданность Петру. И вновь Ивану Степановичу приходит письмо от графини Дольской, в котором она сообщает ему о том, что Меньшиков роет под него яму, выпрашивая у царя под себя Черниговское княжество и заодно гетманскую булаву. При этом графиня ссылалась на свои беседы с генералом Ренне и фельдмаршалом Шереметевым.

Мазепа еще раз доказал свою верность Петру, но несколько другим способом: малороссийские казаки приняли самое активное участие в подавлении булавинского бунта на Дону, обагрив свои руки кровью братьев-казаков.

И тут происходит событие, далекое от дел военных, но ставшее широко известным благодаря Пушкину и его "Полтаве", и происшедшее между старым гетманом и семьей Кочубея — генерального судьи. Оно по-разному трактуется историками и исследователями биографии Мазепы, но, на самом деле, имеет чрезвычайно важное значение в понимании причин, по которым малороссийское казачество отказалось следовать за своим гетманом. Не измена самого гетмана, не кровавый штурм и расправа над Батуриным сыграли здесь главную роль, хотя, безусловно, влияние фактора устрашения на казаков тоже очевидно.

Гетман не был популярен ни среди простого казачества, ни среди старшины, за исключением нескольких преданных ему семейств. Иван Колядинский не был казаком по своему духу. Род его был древним и имел заслуги перед польскими королями. В 1544 году его предок получил от Сигизмунда I село Мазепицы в Белоцерковском повете с обязательством несения конной службы при белоцерковском старосте. Сам Иван Степанович получил прекрасное, как и многие шляхтичи, образование — учился в Киевской духовной академии, у иезуитов в Варшаве, а затем еще три года в Западной Европе, знал многие языки, включая латынь, имел пристрастие к написанию стихов. Некоторые из них даже стали песнями:

Йихалы козаки из Дону и до дому

Пидманули Галю, зибрали с собою

Ой, ты Галю, Галю, Галю молодая

Пидманули Галю, зибрали с собою…[484]

Крестным отцом был Мазепа для дочери своего генерального судьи всего войска левобережного — Василия Леонтьевича Кочубея. А это накладывало на него особые обязательства. По какой причине влюбилась шестнадцатилетняя Матрена Кочубей в старого гетмана неизвестно. Только допустив эту любовь, а паче того, посватавшись к родителям Матрениным, первый раз нарушил строгие обычаи казачьи старый Мазепа.

Понятное дело, отказали Мазепе, и гнев родительский обрушился на девку, но своенравная Матрена сбежала к своему крестному. И вновь нарушил Мазепа святой и древний обычай, вернув ее назад. Не понимал Мазепа сути того, что творил.