Говоря о тех войнах, что мы называем "северными", имея в виду, не только войну между Петром I и Карлом XII, мы должны отдать должное стойкости, мужеству и храбрости, как наших бывших противников, так и русского солдата.
Так зачем нам история? Затем, что это миллионы наших с вами предков, и это мы с вами — история, но и те, кто будет жить после нас — тоже история. Ведь все, что было, может снова повториться, если мы не извлечем нужных уроков из прошлого. Чтоб никогда пушки не становились "последним доводом королей", политиков, говоря современным языком, а лишь напоминали нам, как музейные экспонаты, о том страшном времени. И пусть эти войны останутся на картах, по которым их будут изучать историки и сравнивать боевые порядки войск и их действия с войнами времен Древней Спарты, Рима и Карфагена. Пусть эти семьсот лет военного противостояния России и Швеции уйдут в такое же далекое прошлое, которое мы сейчас обозначаем: "до нашей эры!". И 300-летний юбилей Полтавской виктории лишнее тому подтверждение.
Россия сейчас переживает не лучшие времена… Но сколько их было в нашей Истории? Так что — "и это пройдет", как было написано на кольце библейского царя Соломона. Просто надо помнить слова Жомини: "Горе тому государству, где алчные герои ценятся более, чем мундир храброго, который жертвует своей жизнью, здоровьем и имуществом в защиту Отечества!"
Приложения
Ореховецкий договор 1323 г. или "Юргина грамота"[695]
Се яз
князь великыи Юрги спосадникомъ Алфоромjемъ и стысяцким Аврамом съ всмъ Новымъ городомъ докончали есмъ съ братомъ своим съ кнзем Свеискым съ Манушем Ориковицем. А приехали от Свиского кн~зя послове Герикъ Дюуровиць Гемински Орисловиць Петръ Юншин попъ Вымундеръ. А ту был от купець съ Готскаго берега Лодвикъ и едоръ и докончали есмы миръ вчныи и хрестъ целовали и да княз великjи Юрги совсмъ Новым городом по любви три погосты Севилакшю, Яскы, Огребу Корльскый погосты, а розвод и межя от моря река Сестрея отъ Сестре мохъ середе мха гора оттоле Сая рка от Са Солнычныи камен, от Солнычнего камени на Чермьную Щелю, от Чермной Щель, на озеро Лембо оттоле на мохъ на Пехкй, оттол на озеро Кангасъjерви, оттол на Пурноярви, оттоле… Янтоярви, оттол Торжеярви, отол Сергилакши оттол Самосало, отол Жити, оттол Корломкошки, оттол Колмакошки оттол Патсоки, оттоле Каяно море. а что н~ших погостовъ Новгородскихъ воды и земл и ловиш(щ?) у Ловежи половина во всмъ Ковкоу кали половина Ватикиви половина Соумовиси половина Уксипя половина Урбала половина, Кедевя шестая часть, Бобровъ Коуноустани шестая часть за рубежем а то все къ Новугороду… Гости гостити беспакости изъ всеи нмъцискою земл из Любка из Готского берега и Свискои земл по Нев в Новгород горою и водою а Свямъ всмъ из выбора города гости не переимати, такоже и нашему гостю чистъ путь заморе посемъ миру городов не ставити ко корльскои земл ни вам ни нам. А должникъ и поручникъ и холопъ нихто лихо не учинит. А побгнеть ли квам или кнам выдати его по исправ. А земл и воды у новгородской Корлы некупити Свеямъ и выборянамъ. Аже имуть за наровц н правити к великому кн~зю и к нову городу. а Свеям имъ не пособляти. а что ся учинитъ в томъ миру обидное или от васъ или от насъ миру не порушити всему тому jсправа учинити, а гд учинится тяжь ту н кончати по Божиj правде а нову городу миръ и пригородомъ всмъ и всеи волости Ноугородскои тако же и всеи земл Свискои а взя ъ князь великиj и миръ и весь Новгород Свеиским княземъ и совсею Свискою землею и свыбором въ пятьницу за три дня передь успенjемъ С~тыя Б~ця. А хто измнит хрестеноjе цлованjе на того Б~ъ и С~тая Б~ця.