Читаем Россия - Швеция. История военных конфликтов. 1142-1809 годы полностью

Хотя единый письменный документ, который фиксировал бы русско-шведскуго границу на середину — конец XII в., до нашего времени не сохранился, все же имеются свидетельства, что эта граница проходила от Финского залива на север по течению р. Кюми и далее по водоразделу между двумя крупными озерными системами Финляндии, между Пяйянне — Пулавеси и Сайменской системой, доходя примерно до нынешнего г. Куопио (Финляндия), а оттуда слегка поворачивала на северо-запад и шла вдоль долины р. Пюхайоки, выходя к Ботническому заливу в райое совр. Рахе.

Все, что находилось восточнее этой линии, считалось пределами Новгородской Руси, подвластными и подданными ей землями. Все, что было расположено к западу от этой линии, считалось принадлежащим Швеции. Отсюда понятно, почему летнее вторжение шведского крестоносного войска в 1240 г. вплоть до среднего течения р. Невы было воспринято как явное агрессивное нарушение древней русско-шведской границы с глубочайшим проникновением в коренную территорию Новгородской Руси и почему именно такого рода вторжение вызвало немедленную (в течение двух суток) ответную реакцию со стороны новгородских вооруженных сил, хотя в ту эпоху подобных быстрых реакций обычно не происходило: организация войска и отпора, как правило, занимала недели, а то и месяцы, особенно учитывая тогдашние средства передвижения и состояние коммуникаций. Это вторжение можно назвать первым крестовым походом против Руси. Второй крестовый поход шведов был уже связан с основанием Тавастборга, как и третий — Выборга.

В 1293 году на месте разоренного корельского селения шведы, по инициативе Торгельсона (Торкиля, Торгильса) Кнутсона, основывают крепость Выборг (от древнескандинавского vi — “святой” и borg — "крепость, город"), перекрыв, таким образом, доступ с Финского залива к Вуоксе[49]. Под защитой стен на соседнем полуострове вскоре возникло торговое поселение, и было основано два монастыря — доминиканский (а мы помним, что это за орден!) и францисканский. Попытка основать еще одну крепость на Ладоге успехом не увенчалась — новгородцы выбили их оттуда. А вот, весной будущего года, новгородцам уже не удалось выбить шведов из Выборга, и они отступили со значительным уроном. Зато шведы отбив противника немедленно бросились к городу Корела (Кексгольм)[50] и захватили его, считая, что теперь их власть распространиться на весь край. Но в 1295 году новгородская рать вместе с корелами уничтожила врагов и возвратила город.

30 мая 1300 года шведы, на этот раз ведомые Торгельсоном Кнутсоном, отправляются в поход и где-то через две-три недели приходят в устье Невы. В районе Охты закладывают крепость Ландскрона (хвастливое название — "Венец земли"). В возведении фортификационных сооружений принимали участие даже итальянцы, которых Кнутсон взял с собой. Понимая, что существовала опасность внезапного появления русских войск, как уже было в 1240 году, шведы выбрали самый быстрый и экономичный способ строительства укреплений. Был прорыт сплошной ров между Невой и Охтой, над ним воздвигнут земляной вал с деревянной стеной и восьмью башнями через каждые пятьдесят метров. Столкнувшись с проблемой отсутствия природного камня, шведы были вынуждены строить деревянные укрепления, ограничившись устройством каменного погреба из массивных плит известняка, который был обнаружен строителями в восьмидесятые годы XX века.[51]

Опять же, учитывая прошлые ошибки, шведы выслали боевое охранение из 800 человек на Ладогу. Однако шторм помешал их планам и вынудил вернуться.

Первая попытка новгородцев выбить их оттуда оказалась неудачной. Деревянную крепость, возведенную шведами, пытались поджечь, пустив по воде горящие плоты, однако, безуспешно. Недостаток сил, а также довольно прочные укрепления, что успели возвести шведы в столь короткий промежуток времени, вынудили русских отступить, но не отказаться от цели. На следующий год, воспользовавшись тем, что большая часть шведов ушла на зимовку домой, оставив гарнизон из трехсот человек во главе с неким Стеном, новгородское войско, возглавляемое князем Андреем Александровичем, сыном Александра Невского, взяло штурмом Ландскрону, сожгло ее, а укрепления были срыты. Невольно напрашивается вопрос, а почему же новгородцы, уничтожив шведский гарнизон, не воспользовались сами крепостью, не укрепили ее и тем самым не решили вопрос обороны невского устья — своих морских рубежей и выхода в Финский залив? Новгород ведь очень был заинтересован в развитии торговых отношений с Ганзейским союзом и в ограничении возможности Швеции препятствовать свободной торговле. Ответ здесь, видимо, один: слишком значительное удаление устья Невы от основных опорных пунктов новгородцев — Старой Ладоги, Копорья и Корелы и невозможность держать сильный гарнизон в малонаселенной местности.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1941: фатальная ошибка Генштаба
1941: фатальная ошибка Генштаба

Всё ли мы знаем о трагических событиях июня 1941 года? В книге Геннадия Спаськова представлен нетривиальный взгляд на начало Великой Отечественной войны и даны ответы на вопросы:– если Сталин не верил в нападение Гитлера, почему приграничные дивизии Красной армии заняли боевые позиции 18 июня 1941?– кто и зачем 21 июня отвел их от границы на участках главных ударов вермахта?– какую ошибку Генштаба следует считать фатальной, приведшей к поражениям Красной армии в первые месяцы войны?– что случилось со Сталиным вечером 20 июня?– почему рутинный процесс приведения РККА в боеготовность мог ввергнуть СССР в гибельную войну на два фронта?– почему Черчилля затащили в антигитлеровскую коалицию против его воли и кто был истинным врагом Британской империи – Гитлер или Рузвельт?– почему победа над Германией в союзе с СССР и США несла Великобритании гибель как империи и зачем Черчилль готовил бомбардировку СССР 22 июня 1941 года?

Геннадий Николаевич Спаськов

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Дальний остров
Дальний остров

Джонатан Франзен — популярный американский писатель, автор многочисленных книг и эссе. Его роман «Поправки» (2001) имел невероятный успех и завоевал национальную литературную премию «National Book Award» и награду «James Tait Black Memorial Prize». В 2002 году Франзен номинировался на Пулитцеровскую премию. Второй бестселлер Франзена «Свобода» (2011) критики почти единогласно провозгласили первым большим романом XXI века, достойным ответом литературы на вызов 11 сентября и возвращением надежды на то, что жанр романа не умер. Значительное место в творчестве писателя занимают также эссе и мемуары. В книге «Дальний остров» представлены очерки, опубликованные Франзеном в период 2002–2011 гг. Эти тексты — своего рода апология чтения, размышления автора о месте литературы среди ценностей современного общества, а также яркие воспоминания детства и юности.

Джонатан Франзен

Критика / Документальное / Публицистика