Россия — страна нормальных людей

Конечно, человек создан по образу и подобию Божьему, а Бог это творец и бог-любовь. Через свою любовь мы передаем детям психическое здоровье, а через свое творчество даем им хорошие условия жизни, как следствия нашего познания мира Божьего. Европейцы придумали общественный строй под названием демократия. Это как бы власть народа, однако это власть элиты. Оторванная от народа элита развивала в своей «демократии» творчество, но забыла про любовь, заменила ее сексом, т. е. поставила тело выше души. Символ западного мира потомок герцогов Мальборо Уинстон Черчилль прожил со своей женой 57 лет в любви и верности, как сам он и говорил, он не принимал практически ни одного важного решения, не посоветовавшись с женой. Человек уровня Черчилля, как правило, не имеет друзей, но жить без доверия хоть к одному человеку нельзя. Без любви жизнь угасает, возможно, это и есть основная причина того заката Европы, который предсказал Освальд Шпенглер и который уже начался. И еще наш великий поэт Пушкин, который, по известному выражению, «наше все», говорил, что «без памяти нет совести». Вот вторая причина заката, это касается и нас, не менее, чем их. Нельзя забывать свою веру, свою мораль, свою любовь к своему роду и к своей земле. В Риме больше тысячи лет стоит памятник Нерону, убившему свою мать, сжегшему Рим, но это был их цезарь, это их история и ее они не забыли, не подправили, как это сделали у нас.

В наше время часто используются слова, значение которых достаточно неопределенное, однако эти неопределенные слова становятся лозунгом для борьбы, даже аргументом для агрессии и массовых убийств. В книге «Геноцид белой расы» я пишу о возможных трактовках понятия свободы. Прежде чем начинать борьбу за свободу надо дать этому понятию точное определение. Таким же неопределенным понятием является демократия. Как я уже писал, Зиновьев находит 100 различных трактовок этого понятия. Неопределенность трактовок оставляется преднамеренно, поскольку это часто помогает принимать решения, не связанные с борьбой за демократию, а для иных задач. Мне кажется, что если демократия это власть народа, то она должна быть тесно связана с образованностью, с пониманием своих политических действий и задач. При такой демократии все должны иметь одинаковые стартовые возможности для получения образования. В этом плане режим Кадаффи, где было всеобщее бесплатное образование, бесплатное здравоохранение, молодоженам давали квартиры за символическую плату, были построены хорошие дороги и открыты университеты, страна с почти полной неграмотностью стала почти полностью грамотной, ливийский режим был демократичен. Однако неопределенность понятия «демократия» позволила определить его как недемократический. Этот режим был свергнут и заменен на многие, явно недемократические режимы, где нет центральной власти, и все воюют со всеми. Эта замена шла под лозунгом демократии, но определение оной не давалось. Я жил в нищей семье, но смог кончить институт, стать профессором, этому способствовало то, что стартовые возможности были у всех, и бедных и богатых, одинаковые, все зависело от личных способностей, брать взятки за экзамен в те времена никому и в голову не приходило. Конечно, и тогда кого-то пропихивали, но весьма редко и на общий процесс это не влияло. Вот поэтому считаю, что при советской власти была такая демократия, которая меня устраивала. Увлечение западными не всегда истинными ценностями не всегда приводит к цели, прежде чем к чему-то стремиться, надо определить, туда ли идем. Из ста определений демократии, обнаруженных Зиновьевым, надо выбрать какое-то свое. Полагаю, что такое определение мы найдем. Уже сейчас принятое Санкт-Петербургским законодательным собранием постановление о наложении штрафа за пропаганду гомосексуализма того и другого пола, (педерастии и лесбиянства), трансверсизма и прочее сильно расходится с понятием «демократия» на Западе. Постановление принималось под лозунгом: «Спасем детей своих!» Вот уже мы получили свое определение демократии. Лозунги нашей пятой колонны о необходимости во всем подражать западной «настоящей и нормальной» демократии должны подвергаться критике. Вообще, прежде чем говорить о подражании надо дать четкое определение, чему подражать и что хорошее даст нам подражание. Демократия, т. е. народная власть должна служить народу, тем нормальным людям, от которых зависит продолжение рода человеческого. Всякая пропаганда того, что мешает сохранению нашего человечьего рода, должна быть запрещена и уголовно наказуема.