Россия уголовная. От "воров в законе" до "отморозков"

Удосуживались этой процедуры и женщины, причем по указу женщин. В 1743 году Елизавета "за злодейский умысел против Ея Величества" приказала наказать таким образом Лопухину и Бестужеву. Первая из них сильно сопротивлялась, пока палачи пытались огромными клещами ухватить ее острый язычок. А когда таки зажали, оттяпали до половины. Хитрая же бестия Бестужева задобрила палача взяткой, и у нее пострадал только кончик языка.

Человек ко всему приспосабливается. И "усеченные" приспосабливались своим обрубком говорить сначала "гугниво", а потом "ясно глаголати". Причем по злобе говорили еще более паскудные речи. За что языки им резали повторно.

Рубили в России руки, ноги и пальцы. В XVI веке, к примеру, в Москве руки отсекали за порчу денег, позднее - за кражу. В следующем веке это наказание расширилось: применяли его за подлоги, похищение лошади на службе, за нанесение ран при царском дворе и даже за всего лишь обнажение оружия в присутствии государя. Один палец отрезали за нелегкую рану, за первую кражу - два пальца левой руки, за две кражи - отсечение левой руки по запястье.

В середине XVII века к изготовителям подпольной водки относились, не в пример нашим временам, сурово. Это нынешним подкупленным чиновникам сходит с рук и бесконтрольное производство спиртного, и его продажа в обход государственного кармана. А тогда руки за такие дела секли по указу царя и приговору бояр. А потом ослушников в Сибирь ссылали. Чтоб и духу их не было.

История помнит некоего Тимошку Козу, который передал заключенным в тюрьму "снасть", которой "почали было резать тюрьму". За то и отрубили злоумышленнику руки. Секли руки и пальцы разинским бунтовщикам, а соликамскому разбойнику Родьке - сразу руку и ногу, после чего тот вскоре и помер. Рубили пальцы и прусским крестьянам во время семилетней войны, за то что стреляли в наших солдат. Еще гуманно обошлись, а ведь по военным временам могли бы и головы оттяпать. Некоторые градоначальники рекомендовали отсеченные члены прибивать к воротам и деревьям. После отрубания конечностей, или до того, виновного вдобавок крепко секли, а потом отправляли в ссылку.

Пуская дым из рваного носа...

Уши, в качестве наказания, отрезали за воровство. В Уложении на этот счет расписано все подробно: какое ухо отделяется первым, какое - вторым, сколько надо совершить краж и какого имущества. Делали это и из чисто практических целей: безухий мужичок сразу на примете.

Алексей Михайлович в свое царствование однажды казнил сразу двести бунтовщиков, остальным отрезали уши. Несовершеннолетним - по одному. Целые деревни были безухими. Процедуру эту обычно исполняли прилюдно и, по обыкновению, еще и пороли. Иных после этого отправляли в тюрьмы или ссылки.

Татары научили нас также резать носы. Применял это наказание и славный полководец Александр Невский - целую корзину носов срезал с лиц мятежных дружинников своего сына. Безносыми ходили на Руси воры, курильщики табака, уличенные в третий раз. При Петре за курение, естественно, уже не наказывали, даже поощряли. А носы по-прежнему резали, например, за кражу в походе.

При нем же рвали ноздри и ссылали на каторгу-за притворство больным и членовредительство с целью уклонения от службы, за составление воровских писем. Рвали ноздри известному разбойнику Ваньке Каину и людям его шайки, с отправкой на вечную каторгу. Та же участь постигла раскольника Яковлева, которого пытала Тайная канцелярия, а затем его отправили на Соловки. Били кнутом и рвали ноздри за участие в чумном бунте. А некий крестьянин Степанов лишился ноздрей за растление малолетней девки Агафьи.

Самодержавный кнут

Но особенно знаменит в России был кнут. Название это пришло от тюркских народов. Иностранцев поражало это чудовищное орудие, которое превращало человека в окровавленный кусок мяса. Назначали порку за убийство в драке или по пьяному делу, за фальшивомонетничество, за государственные преступления. В XVIII веке кнут применялся по 140 статьям, в том числе и за работу в воскресенье, за загаживание улиц пометом и мертвыми животными, за сквернословие, за притворство под нищего. Били простых и именитых, во дворах и на рыночных площадях, на "козле", в проводку по улицам города, и по-простому, когда помощник палача брал наказуемого на свою спину и заламывал ему назад руки.

Первые удары наносились, как правило, крестообразно, а затем - поперек. Искусство палача заключалось в том, чтобы удары класть не в одно место, а точно рассчитанной "нарезкой".