Россия вчера и сегодня

Американцам говорить про себя — можно все, американцам говорить про нас — можно все, а нам про них — нельзя. Не доросли, не вышли ростом. Это про цензуру, в которой нас упрекают сегодня наши либеральные коллеги. А теперь напомню цитату кинокритика Виктора Матизена: «Общественный совет состоит из негодяев». А если бы общественный совет состоял не из таких негодяев, из которых он состоит, по мнению господина Матизена, а из таких людей, как господин Матизен. Добропорядочных демократов, которые выступают за либеральные ценности. И показали бы этому общественному совету, допустим, комедию про убийство Немцова или про смерть Политковской. Вот как бы они это оценили? Какой бы они вынесли вердикт? Как бы они защищали свободу творчества и возможность смеяться над чужой смертью?

А знаете ли вы, что, по данным «Левада-Центра», на вопрос: «Какую роль сыграл Иосиф Сталин в жизни нашей страны?» — 23 % опрошенных ответили «положительно» и 62 % ответили «скорее положительно». То есть 85 % опрошенных «скорее положительно» оценили роль Сталина.

Они что, за репрессии, они за ГУЛАГ, за Соловки, за расстрелы? Нет. Они за страну, которая поднялась из руин, которая выжила в страшной войне, выиграла эту войну, победила страшного противника. Сегодня побеждает в Сирии. Наши войска, наши ВКС побеждают в Сирии, никто другой, но этого не надо знать. Об этом не надо напоминать, это фейк.

А если эти 85 % наших сограждан с вами не согласятся, уважаемые либералы? Этот спор — он между теми, кто ценит свое прошлое, не плюет в него, уважает его, осознает трагичность этого прошлого, жестокость его, но не отказывается от него. И теми, кто не уважает это прошлое, высмеивает его. Кто считает, лучше бы было пить баварское пиво и проиграть фашистской Германии войну, что все победы — это случайность, что миллионы погибших — это бездарность полководцев. Что все, что делается сейчас, это полный отстой. Что святыми были 90-е годы. Этот спор жаркий!

Недавно в прямом эфире по поводу войны чуть не подрались журналист Шевченко с журналистом, историком Сванидзе. Ведущему пришлось их разнимать!

И это же не с улицы люди спорили. Известный журналист, известный историк, телеведущий. Если они вот так горячо выясняли отношения, то насколько эмоционально зашкаливает сама эта тема! А среди тех 85 % жителей России, о которых мы говорили, есть люди попроще. А если они захотят свою точку зрения отстаивать таким способом, что получится? Стоит ли так разжигать?

А вот что говорит сам режиссер «Смерти Сталина» Армандо Джованни Ианнуччи о своем фильме: «Все русские, которым мы показали картину, в том числе русская пресса, сказали, что им очень понравилась эта лента, они ее оценили. Они говорят две вещи: это смешно, но это все правда».

Правда! Если ты снимаешь картину о каком-то времени, ты пытаешься хотя бы сделать схожие портретные гримы. Здесь этого нет. Ты мог бы узнать, какая погода была в марте, когда хоронили Сталина. А в фильме все на фоне зеленого леса, травы и работающих фонтанов. Это что? Ошибка? Нет. Это, как итальянцы говорят, «non me ne frega niente» — наплевать. Погрубее звучит правильный перевод!

А еще — по фильму в доме Сталина на ближней даче, сразу там же, расстреливают всех служащих, прислугу и так далее. Ну как можно такое показывать?

Неужели вы, господа, лучше нас знаете нашу историю? Неужели вы должны оценивать нашу жизнь? Наше прошлое, настоящее, будущее. Мы сами это знаем. Мы сами об этом расскажем. Правду расскажем, и она будет жесткой, но это будет правда изнутри, а не взгляд с Туманного Альбиона.

Неужели вы, господа, лучше нас знаете нашу историю? Неужели вы должны оценивать нашу жизнь? Наше прошлое, настоящее, будущее. Мы сами это знаем. Мы сами об этом расскажем. Правду расскажем, и она будет жесткой, но это будет правда изнутри, а не взгляд с Туманного Альбиона. А вот представьте себе, захотим эдакую картиночку снять, сатирическую, про взаимоотношения принцессы Дианы с принцем Чарльзом. А потом похохотать маленько, как ее машина вдребезги разбилась в тоннеле Парижа. Почему бы нам не залезть в постель к Жаклин Кеннеди или похохотать до упаду над тем, как пуля пробила голову 35-му президенту Соединенных Штатов Джону Кеннеди. Но мы же этого не делаем. Потому что мы уважаем и жизнь, и смерть. Это в нашей культурной традиции.

И не надо заблуждаться, это фильм не о том, какими мы якобы были. Это фильм о том, какие мы есть сегодня с ИХ точки зрения. Вот что пишет украинский блогер Юрий Романенко. Говорит, ему понятно, почему в России запретили фильм: «Его подрывная сила заключается в том, что он показывает, что Россией правят пройдохи, идиоты и трусливые карьеристы».