Российская история в лицах

Ученый ратовал за промышленное развитие и экономическую независимость России, участвовал в разработке покровительственного таможенного тарифа, в обосновании необходимости индустриализации страны. Важный инструмент прогресса он видел в личной заинтересованности, базирующейся на частной собственности, был сторонником мирного, эволюционного развития.

Многие в России знают лишь название докторской диссертации Д. И. Менделеева – «О соединении спирта с водой» (1865) и считают его «отцом» русской водки. Между тем он при жизни имел мировую известность, получил свыше 130 дипломов и почетных званий от русских и зарубежных академий, ученых обществ и учебных заведений, являлся автором более 500 печатных трудов. Все начинания и свершения Менделеева невозможно перечислить даже кратко. Но в Академию наук его принимать было не велено из-за либеральных взглядов и сочувствие передовому студенчеству.

5.6.7. Русская история в творчестве русских художников

Илья Ефимович Репин (1844—1930) прожил долгую жизнь, значительная часть которой (с 1900 г.) прошла в имении «Пенаты», находящемся в 30 км от Санкт-Петербурга. Живописи Илья Репин учился в Академии художеств (1864—1871). Его картины являются великолепными документами эпохи – переломного времени в истории России. По произведениям Репина можно изучать русскую историю, русскую жизнь.

Огромный успех имела картина «Бурлаки на Волге» (1873), которая сразу сделала знаменитым еще молодого художника. Затем последовали такие произведения, которые в советское время считались хрестоматийными, так как постоянно тиражировались в иллюстрированных журналах: «Крестный ход в Курской губернии» (1880—1883), «Отказ от исповеди» (1879—1885), «Не ждали» (1884—1885), «Арест пропагандиста» (1880—1888). Они отражали проблемы и противоречия пореформенного периода, показывали, с точки зрения официальных советских идеологов, неприглядную картину жизни «при проклятом царизме».

Обращение художника к историческим сюжетам способствовало появлению такого потрясающего по силе воздействия произведения, как «Иван Грозный и сын его Иван» (1885). Важную часть творческого наследия И. Е. Репина составили портреты политических деятелей и деятелей культуры, которые мастерски передают характер каждого изображенного лица. Монументальное полотно «Заседание Государственного совета» (1903), выполненное по заказу правительства к 100-летию учреждения данного государственного органа, стало энциклопедией портрета.

И. Е. Репин. Рисунок В. А. Серова. 1901 г.

И. Е. Репин занимался педагогической деятельностью. Он был профессором (1894—1907) и непродолжительное время ректором Петербургской академии художеств. В творчестве Репина реализм в русской живописи нашел одно из своих самых мощных воплощений. Он входил в Товарищество передвижных мастерских, участвовал во многих выставках этого художественного объединения. Его учениками себя считали Б. М. Кустодиев, И. Э. Грабарь, В. А. Серов, многие советские художники.

Последние любили ездить в гости к И. Е. Репину в «Пенаты», оказавшиеся после 1917 г. за границей, так как эта территория стала частью независимой Финляндии. В «Пенатах» Репин создал картину «Голгофа» (1822—1925), которая стала лучшей его работой на религиозную тему. До конца жизни художник поддерживал тесные связи с Россией, где его знали и любили.

Русская история и фольклор были основной темой творчества Виктора Михайлович Васнецова (1848—1926). Он учился в рисовальной школе Общества поощрения художеств, в Академии художеств и индивидуально занимался у И. Крамского; побывал в заграничной командировке во Франции и Италии. Начинал Васнецов с жанровых произведений на темы из жизни бедных людей. По возвращении в Россию обратился к теме русской истории.

Под влиянием известного русского критика В. В. Стасова Васнецов пишет большую картину «После побоища Игоря Святославича с половцами». Ее сразу приобрел П. Третьяков для создаваемой галереи. По мотивам русского фольклора художник написал «Аленушку», около двадцати лет работал над картиной «Богатыри». Композиционное и цветовое решение данного полотна, тщательность исполнения облика народных героев – носителей светлых человеческих идеалов – сделало «Богатырей» одним из самых значимых произведений русской живописи.