В. М. Васнецов много работал. Ему принадлежат монументальные росписи для Исторического музея в Москве, в которых представлена вся русская история. Он расписывал Владимирский собор в Киеве, делал экскизы к театральным постановкам, иллюстрировал книги издателей И. Кнебеля и И. Сытина. Вместе с Репиным, Серовым, Врубелем, Коровиным, Малютиным Васнецов подолгу жил в подмосковной усадьбе Абрамцево, принадлежавшей крупному меценату С. Мамонтову. Собственный дом Васнецова в Москве представляет собой сказочный терем (ныне там музей). С исторической тематикой работал брат художника Апполинарий Михайлович Васнецов и внук Андрей Владимирович, ставший известным книжным графиком.
Ровесником В. М. Васнецова был
По его произведениям можно изучать наиболее драматические страницы русской истории. В 1880-е гг. были созданы «Утро стрелецкой казни», «Меншиков в Березове», «Боярыня Морозова». Суриков любил русскую старину и хорошо понимал русскую историю. Народ на картинах Сурикова – главное действующее лицо истории.
После потери жены Елизаветы Шарэ, внучки декабриста П. Свистунова, Василий Иванович впал в депрессию и даже временно оставил живопись. Возвращение в родные сибирские места помогло ему вернуться к работе и написать «Взятие снежного городка». После приезда в Москву В. И. Суриков создал монументальное полотно «Покорение Сибири Ермаком», затем «Переход Суворова через Альпы». В течение нескольких лет он рисовал «Степана Разина», а «Емельяна Пугачева» закончить не успел.
Дочь Сурикова Елена вышла замуж за художника Петра Петровича Кончаловского, она является бабушкой Н. С. Михалкова и А. С. Михалкова-Кончаловского.
Рерих изучал древнерусскую культуру, многое сделал для реставрации и охраны памятников старины. Историческая тема отразилась в его работах «Гонец» (1897), «Заморские гости» (1901) и других. Картина «Гонец» была дипломной работой. Она сразу была куплена П. Третьяковым, а Рерих стал известным художником. Николай Константинович был очень разносторонним и энергичным человеком. Он путешествовал, описывал памятники старины, выступал с публистистическим статьями по проблемам искусства и сохранения русского художественного наследия, вел педагогическую работу. Рерих путешествовал по Русскому Северу, написал серию картин, посвященных жизни древних славян. В 1909 г. он стал академиком. Если Репин был связан с Товариществом передвижных мастерских, то Рерих являлся членом и председателем объединения «Мир искусства».
В 1916—1918 гг. Николай Рерих опасно заболел, даже составил завещение. Под влиянием жены Елены Ивановны Рерих Николай Константинович направился в Индию, где смог излечиться. Его жена основала учение Живой Этики (Агни Йоги). Они вместе предполагали, что между индийской и русской культурами существует глубокое исконное родство. Русские интеллигенты обращались к Востоку в поисках ценностей, утраченных, по их мнению, русской культурой.
С 1920 г. чета Рерихов жила за границей, многое делала для пропаганды русского искусства. В ходе нескольких экспедиций он изучал Внутреннюю Азию – Гималаи, Индию, Китай, Монголию. Его наблюдения и философско-мистические искания нашли отражение в книгах («Алтай – Гималаи», 1927; «Сердце Азии», 1929; «Шамбала», 1930), а также в художественном творчестве. После нападения Германии на СССР Рерих организовал сбор средств на нужды обороны. Он вновь обратился к исторической тематике. После обретения Индией независимости дом Рерихов стал центром русско-индийской дружбы. Часть своих работ художник подарил СССР. Вокруг творчества Н. К. Рериха кипели и продолжают кипеть страсти. В Москве создан Международный центр Рерихов.
5.6.8. «Золотой век» русской Клио
Клио – муза-покровительница исторической науки. Интерес к истории, к месту России в мировой истории можно проследить со времен Древней Руси. В Российской академии наук историей России первоначально занимались немцы Миллер и Шлецер, явно не заслужившие тех камней, которые в них иногда бросают. Исторические изыскания в XVIII в. предпринимали академик М. В. Ломоносов и государственный деятель В. В. Татищев.