Российский анархизм в XX веке

Ряд мемуаристов, принадлежащих к большевикам, утверждают, ссылаясь на допросы, что большинство арестованных московских черногвардейцев «и понятия не имели, что такое анархизм, не представляли себе ни основ анархистского учения, ни анархистских доктрин»¹⁵⁰⁴. Но документальных свидетельств, подтверждающих такого рода выводы, недостаточно. Исследователями выявлено лишь очень небольшое количество протоколов допросов. Кроме того, целесообразно задать вопрос, насколько вероятно, что каждый сочувствующий, или член РКП(б), или ПЛСР, примкнувший к партии неделю или месяц назад, мог внятно и подробно объяснить цели собственной организации, раскрыть «основы учения» и «доктрины» теоретиков марксизма или неонародничества? Особенно если иметь в виду рабочих, солдат, матросов, многие из которых были малограмотны или вовсе неграмотны. Также возникает вопрос, насколько подследственный может быть откровенен со следователем? Тем более, если речь идет о принадлежности к организации, только что подвергшейся не просто преследованиям властей, а разгрому в результате войсковой операции с массовыми арестами активистов. Между тем допрашивали людей, недавно примкнувших к движению, незнакомых с революционной этикой, в отличие от бывших политкаторжан, которые вели себя как принципиальные революционеры, обращавшиеся к таким же революционерам.

Ранее наплыв огромного числа новых членов переживала партия эсеров. Среди этих «мартовских эсеров» историк К.Н. Морозов выделяет наиболее многочисленную группу сродни новым адептам анархизма, привлеченным в ряды движения популярными лозунгами: «Другая самая понятная, самая известная часть мартовских эсеров – это те, кто записывались в эсеровскую партию целыми деревнями, целыми полками, такое тоже было. И записывались, кстати говоря, во многом из-за симпатий в программе и социализации земли, и кроме социализации земли еще требования федералистского устройства…»¹⁵⁰⁵ Похожим образом выглядела ситуация со сторонниками большевиков, пополнявшими РСДРП(б) в 1917 – начале 1918 гг. Характеризуя данное явление, историк К.А. Тарасов говорит о своеобразном «солдатском» или «шкурном» большевизме¹⁵⁰⁶.

Вместе с тем среди участников анархистских отрядов оказалось и некоторое количество преступников, пытавшихся использовать их ради наживы. Прежде всего следует сказать о банде Якова Абрамовича Липковича, внедрившейся в состав Самарского партизанского отряда, входившего в состав Черной гвардии¹⁵⁰⁷. 7 апреля вместе с 6 подельниками из Харькова, прибывшими в Москву с одним из партизанских отрядов, эвакуировавшимся из Украины, он вступил в сговор с секретарем Самарского отряда Тупицыным¹⁵⁰⁸. Многие из этой банды были демобилизованными солдатами, оставшимися без работы и искавшими способ заработка, не возражая против обогащения криминальным путем. В Москве к ним присоединились еще несколько человек, не имевших отношения к анархистам¹⁵⁰⁹. Согласно показаниям арестованных бандитов, были установлены 9 совершенных ими нападений и грабежей состоятельных горожан, сопровождавшихся убийствами¹⁵¹⁰.

Реквизиция особняков, принадлежавших капиталистам и аристократам, становится весьма заметным направлением деятельности анархистов в ноябре 1917 – апреле 1918 гг. Довольно много сказано о реквизициях, совершавшихся в Москве МФАГ. Первые акты экспроприации были совершены сразу после ноябрьского восстания в Москве, в районе Замоскворечья, где анархисты взяли под свой контроль дома Бахрушина и Урусовых. 29 января бойцы Черной гвардии взяли заняли особняк Арсения Морозова – здание в неомавританском стиле, расположенное между улицами Знаменка и Воздвиженка. Выяснив, что в особняке находятся многочисленные произведения искусства, представители анархистских групп постановили передать его в общенародное достояние «для художественно-просветительных целей», оставив охрану из черногвардейцев¹⁵¹¹. Совет МФАГ принял решение создать здесь художественный музей, назначив художника А.М. Гана его хранителем¹⁵¹². Посещавшие особняк представители художественной общественности убедились в сохранности коллекций¹⁵¹³. По словам А.М. Родченко, возглавляемый им коллектив из 4 художников занимался «приведением в порядок вещей для открытия музея»¹⁵¹⁴. Предполагалось вскоре открыть доступ всем желающим увидеть хранившиеся в особняке коллекции старинных фарфоровых и серебряных изделий, миниатюр, гравюр и икон. Ган предоставил одно из помещений для студии молодым живописцам¹⁵¹⁵. Также здесь побывали петроградские художники Н.И. Альтман и Н.Н. Пунин¹⁵¹⁶.