Итак, опять Коран. Сура вторая «аль-бакра». Строка 2-134: «эти поколения были в прошлом, им и отвечать за свои дела и поступки, а вам – за ваши. У вас не спросят о том, что делали они».
Строка 2-136: «Мы уверовали в Бога, в то, что ниспослано нам, Ибрахиму, Исмаилу, Исхаку, Якубу, Моисею и Иисусу».
2-178: «При исполнении наказания обязательно присутствие пострадавшей стороны» (кысас: «возмездие, наказание, расплата – возможны, если объект совершил преступление сам без принуждения со стороны третьих лиц. Поэтому казнь захваченного младшего военачальника неправомерна, а убийство пленённого солдата срочной службы и вовсе незаконна (Аль-Джазири А. Аль. Фикх аля аль-ма захиб аль-арбаа. Том 5). Причём, после приведения приговора в исполнение всё тело обмывают водой, заворачивают в саван, совершают над ним погребальную молитву и хоронят. Кстати, решение о смертном приговоре выносится только официальными лицами»).
2-192: Если «они» прекратят нападки, набеги, военные действия, то и вы прекратите.
2-227: Сбивание людей с пути господа ещё более страшный грех.
2– 256: Нет принуждения в религии.
Сура 3 «Алю-Имран». Строка 3-20: «Если кто-то будет спорить с тобой, спроси: «Вы покорны Богу?». Если да, то они следуют верному пути, если отвернутся, твоей миссией будет увещевание. Но ты не можешь и не имеешь права принуждать».
3– 134: «Прощение и райская жизнь уготованы тем, кто подавляет гнев и умеет прощать. Воистину, Аллах любит делающих добро».
3-180 (3): «Страшитесь притеснения, ведь попирание чужих прав – это многослойная тьма».
Сура 4 «ан Ниса», строка 4-92: «Не может верующий убить верующего. Кто сделает это ошибочно, тот должен выплатить компенсацию семье погибшего. Кто же совершит это преднамеренно – тому вечный ад».
Сура 5 «аль-Маида», строка 5-82: «Неприятелями ислама являются безбожники и язычники, но не христиане, так как их священники незаносчивы».
Вот и выходит, что против солдата Евгения было допущено 11 отступлений. Одиннадцать раз был нарушен шариат и законы, прописанные в священной книге. Одиннадцать преступлений против одного. Кто виноват? Коран? Шариат? Ислам? Нет. Виноват тот конкретный субъект, считающий себя мусульманином. А попросту – бандит. Как человек немного сведущий в истории, я всегда считал, что не было ничего религиозного в Крестовых походах, как и в современном столкновении двух религий. Только шкурные интересы. Не более того.
Я умышленно миновал, не упомянув ещё об одном тезисе из Корана, так как он относится к государственному устройству.
Сура 2 «аль-бакра», строка 2-275: «Не занимайся ростовщичеством!» А чем занимается наша экономика? Наши банки? Мало того, что крупный отечественный экономист, вице-премьер и внук великого писателя обнулил все наши вклады, по сути, ограбил нас всех и наших детей, он ещё поднял шлагбаум нашим банкам к самому бессовестному ростовщичеству с грабительскими процентами и такими же кровожадными откатами.
Так за что же мусульмане должны уважать нас? Что удивительного в том, что молодые россияне, юные девушки, студентки, сбегают из своих родных аномальных семей, где отцу надоела курящая, заносчивая, вечно злобствующая жена и он ушёл к другой женщине?
И куда же они, наши юные девы, бросив институты, направляют стопы свои? По-разному. Одни бросаются во все тяжкие. Иные уходят на тот свет. Другие же – страшно подумать – идут добровольцами в ИГИЛ! В так называемое террористическое исламское государство. Это плохо? Это ужасно. Но что им делать? Переломить ситуацию на родине мирным путём не представляется возможным – всё схвачено хозяевами жизни, которые думают только о себе, о своих детях и друзьях. Революцию в отечестве делать нельзя. Это, понимаешь ли, противозаконно. Но и терпеть произвол отечественных лживых экономистов-шкурников тоже нет ни сил, ни времени – жизнь одна. Ситуация патовая. Тупик. Фигура же вербовщика здесь всего-то под номером восемь. Нет ничего проще, чем манипулировать человеком, утратившим душевное равновесие и не видящим перспективы. И вот уже ИГИЛ стучится в наши ворота.
Пощадите Москву
Не так давно главный архитектор столицы Александр Кузьмин обрисовал радужные перспективы развития Москвы, забыв при этом упомянуть, что при нынешних темпах развития к концу столетия Москва покроет собой всю территорию области, тем самым полностью утратит способность производить сельхозпродукцию и хоть частично обеспечивать себя продуктами питания.
А между тем столица исчерпала ресурс развития ещё в начале тридцатых годов прошлого столетия. И первым сигналом тому послужило появление модного тогда проекта строительства метро.
Но в те уже далёкие времена никому и в голову не могло прийти, что невозможно до бесконечности накачивать Москву что можно и нужно развивать малые города. Сибирь, питающая страну энергоресурсами, как таковая сама нуждается в развитии.