Российский либерализм: Идеи и люди. В 2-х томах. Том 1: XVIII–XIX века

В 1895 году О.Н. Попова приобрела библиотеку-читальню видного участника общественного движения 1860-х годов А.А. Черкесова в Санкт-Петербурге, значительно пополнила ее фонд новыми и популярными изданиями. В библиотеку поступал «Энциклопедический словарь», издаваемый Брокгаузом и Ефроном, «Критико-биографический словарь русских писателей и ученых» С.А. Венгерова, книги Г.В. Плеханова, К. Каутского, новые издания по философии, истории литературы и искусства. Значительную часть книг составляла литература научного характера, среди которой особенно много было книг по истории и социально-экономическим дисциплинам. Библиотека пополнялась изданиями об общественных движениях и революциях в Западной Европе. Постепенно читальня О.Н. Поповой приобрела устойчивый авторитет: многие считали ее лучшей частной библиотекой в Петербурге. В 1898 году Попова открыла книжный магазин (Невский проспект, 54), при котором помещались склады издательств В.Д. Бонч-Бруевича, В.В. Вересаева, товарищества «Знание» и др. Оптовый склад Поповой принимал на комиссию книги разных издательств, снабжал ими рабочие библиотеки, причем часть книг отпускал бесплатно.

После смерти О.Н. Поповой (в августе 1907 года) ее дело продолжил муж, А.Н. Попов. По его предложению в 1908 году было создано «Товарищество издательского дела и книжной торговли О.Н. Поповой», в которое вошли издательство, книжный магазин и библиотека. В 1894–1917 годах издательство выпустило около 790 названий книг.

В память о супруге в 1908 году А.Н. Попов приступает к созданию в своем имении Соболевской женской учительской семинарии. На свои средства он построил для нужд семинарии шесть двухэтажных корпусов, в которых размещались классные комнаты, библиотека, общежития, квартиры для преподавателей и технического персонала, столовая, базовая школа. При семинарии имелись учебное хозяйство и 20-гектарный сад, парковая зона с разнообразной растительностью. В ноябре 1910-го в семинарии начались занятия, но Александр Николаевич не дожил до этого дня: он умер от сердечного приступа 20 мая того же года. На состоявшейся через три дня общепартийной конференции «партии народной свободы» делегаты почтили его память вставанием. Б.Б. Веселовский посвятил ему третий том своей «Истории земства» (все тома этого уникального издания были опубликованы в свое время в издательстве О.Н. Поповой). Общественно-политическая деятельность А.Н. Попова и его супруги – яркий пример внесения нравственных начал в политику.

«Свобода печати, свобода совести и личная неприкосновенность: вот три блага, потребность в которых чувствуется все больше…» Константин Константинович Арсеньев

Нина Хайлова

Наследие Константина Константиновича Арсеньева (1837–1919) – одного из патриархов русского либерализма и основоположников отечественной адвокатуры, известного публициста и литературного критика – не было обделено вниманием исследователей. Однако до сих пор биография этой незаурядной личности представлена лишь фрагментарно, с акцентом на пореформенные годы – период расцвета его общественно-литературной деятельности. Вместе с тем и в начале XX века, в пору очередной российской смуты и выхода на политическую арену нового поколения лидеров, фигура Арсеньева продолжала оставаться на виду, занимая особую нишу в общественном движении.

Пожалуй, главную роль в становлении взглядов и определении жизненного пути Арсеньева сыграл его отец – Константин Иванович Арсеньев (1789–1865), статистик, историк, географ, действительный член Российской академии. Известность и авторитет он заслужил не только благодаря своим научным успехам, но и общественным взглядам. Защитник принципов личной свободы, веротерпимости, широкого народного образования, Арсеньев-старший оказал влияние на формирование мировоззрения декабристов А.И. Одоевского и Н.А. Бестужева. В 1819 году он подвергся репрессиям «за осуждение крепостных отношений, бессудия и бесправия», а в начале 1828 года был приглашен наставником к Великому князю Александру Николаевичу (будущему императору Александру II). Арсеньев не только преподавал ему историю и статистику, но и использовал близость к престолу для ходатайства (предпринятого вместе с В.А. Жуковским в 1837 году) за сосланного А.И. Герцена. Унаследовав умонастроения отца, Константин Арсеньев-младший был прочно связан с русской либеральной традицией.