Ростов Великий. Путеводитель по городу и его окрестностям

Из года в год повышается качество выпускаемой продукции. Например, мужские сорочки, изготовляемые здесь, по качеству исполнения и модели равны лучшим мировым образцам.

Агрегатный цех № 3 Ярославского моторного завода. Цех открыт в 1958 году на базе механических мастерских крахмало-паточного завода. В 1959 году он уже давал продукцию - топливные насосы и регуляторы. За следующее пятилетие объем производства значительно вырос, был освоен выпуск и другой продукции. Вырабатываемая цехом продукция идет на комплектование моторов и на запасные части.

В Ростове есть еще и местная промышленность, которая обслуживает запросы и нужды населения города и района, - большой кирпичный завод с производительностью до 8 миллионов штук кирпича в год, горпромкомбинат с производством эмальпосуды, мебели, цехи металлоизделий, акварельных красок.

Но самым значительным и перспективным предприятием местной промышленности является фабрика «Ростовская финифть». Финифть - такая же достопримечательность Ростова, как и его памятники древнего зодчества. Это местный художественный промысел, истоки которого уходят в глубь веков.

Финифтью называется живопись по эмали. Процесс производства финифтяных изделий в общих чертах сводится к следующему: штампуется слегка выпуклая медная пластинка. На нее трижды наносится эмаль в виде жидкой сметаны. После каждого покрытия эмалью пластинка подсушивается, а затем обжигается при температуре около 1000 градусов. Во время обжига эмаль приплавляется к медной пластинке и становится фоном для живописи. Рисунок наносится в несколько приемов специальными легкоплавкими красками, при этом пластинка обжигается также несколько раз. В процессе этого обжига краски сплавляются с поверхностью грунтовой эмали, приобретают яркость. Роспись не тускнеет, не боится воды, живет долго. Последний этап - оправа изделия. Чаще всего - это ювелирная работа. Самая тонкая, сложная ювелирная оправа замысловатого узора, сделанная из тонкой проволоки (золотой, серебряной, медной, посеребренной, аксельдированной), гладкой или свитой в веревочки из 2 - 3 нитей, называется сканью, или филигранью. Ростов, с его церквами и монастырями, куда постоянно приходили и приезжали многочисленные паломники и богомольцы, нуждался в своего рода «сувенирах». Миниатюрные иконки, маленькие образки, прочные, не тускнеющие от времени, вырабатывали местные масте-ра-финифтяники, а в продажу их пускали монастыри и церкви. В большом ходу была так называемая «мелочь» - образок овальной формы, стоивший грош - полкопейки.

Финифтяными изделиями украшались церковная утварь и предметы дворянского быта. Финифтяные вставки встречались в чашах, крестах, митрах, в обложках евангелий, ими также украшались знаки отличия, табакерки, медальоны.

Изделия из финифти вывозились и за пределы Ростова: в Троице-Сергиевскую лавру, в Нижний Новгород, Киев, Воронеж и другие города.

Разных сортов изделий за год в Ростове вырабатывалось приблизительно до миллиона штук, а в период наивысшего расцвета - до 2,5 миллиона. Доход достигал 50000 рублей в год, а иногда и больше.

Промысел был кустарным. Работая с утра до вечера, мастера зарабатывали копейки. Чтобы заработать рубль, мастер должен был сделать от руки тысячу белых штучек и отжечь их два или три раза. Промысел постепенно приходил в упадок, т. к. в погоне за количеством некогда было думать о качестве.

Мастер финифтяного дела К. А. Фуртов писал в 1911 году: «Живопись на финифти производится в семьях почти одиночным порядком, и так ведется исстари. Благоустроенных мастерских нет вовсе, и это весьма вредно отзывается на финифтяном деле, потому что учеников обучать некому, мастера неохотно берут их, хорошо зная, что если многих обучишь, то самим тесно будет, а то и отдать детей своих родители не льстятся, не к кому отдать: все беднота и слабость, неудобно это и хозяевам, потому что они не в силах сделать так, как хотят».

Вопреки общепринятому порядку - хранить мастерство в секрете - Константин Алексеевич Фуртов, будучи потомственным финифтяником, написал для мастеров пособие «Финифтяное производство», где популярно изложил весь технологический процесс и дал ряд полезных советов. Это единственное пособие по финифтяному делу было составлено им в 1877 году, а опубликовано в «Иконописном сборнике» лишь в 1909 году, отдельным же изданием вышло в 1911. Автора беспокоила дальнейшая судьба промысла. Он пытался вскрыть причины его упадка и наметить пути устранения этих причин. Он назвал имена, которые составляли гордость ростовской финифти в XIX веке. Среди них «ярославский мещанин Сальников, прославившийся своим искусством писать на финифти портреты».