Наместником Хорасана был назначен Ашрас ибн Абдаллах ас-Сулами, которого характеризовали как доблестного и добропорядочного человека. Жители Мерва встречали его криками «Аллах велик», радуясь прибытию праведного правителя. Ашрас ревностно принялся за административные дела, для обеспечения порядка завел конную стражу и, казалось, в Хорасане наступит покой и порядок, но стремление к достижению недостижимого идеала привело к обратному результату. Он решил осуществить идею, которая провалилась в Хорасане при Умаре ибн Абдал‘азизе – обратить всех жителей Самаркандского Согда в ислам. Абу-с-Сайда Салих, мавла племени дабба, которому поручили эту миссию, заявил, что возьмется за это только при условии, что принявшие ислам будут освобождены от джизьи. Ашрас согласился на это. Соблазнительная перспектива освободиться от налога обеспечила успех пропаганде ислама. Но вскоре Гурек, который отвечал за выплату дани, заявил наместнику Самарканда, что все стали мусульманами, и ему не с кого брать налог. Наместник известил Ашраса, и тот ответил: «В харадже сила ислама» (имея в виду не конкретно поземельный налог, а налоги вообще) и посоветовал продолжать брать джизью с тех, кто принял ислам не по убеждению, а ради освобождения от налога.
Аналогичное положение сложилось и в Бухарском оазисе, дихкане которого приехали к Ашрасу и заявили, что не осталось, с кого брать налог. Ашрас приказал брать джизью со всех. Вероломство ал-Ашраса восстановило против него не только новообращенных, но и тех, кто был послан обратить их в ислам, что грозило совместным выступлением согдийцев и арабов. Ал-Ашрас распорядился арестовать Абу Сайду вместе с другими недовольными и приказал продолжать сбор налогов с новообращенных. Согд восстал, и ал-Ашрасу пришлось возглавить карательный поход.
Ситуацию осложняло вмешательство тюрков. Они напали на войско ал-Ашраса еще до переправы через Амударью, в Амуле, затем он был остановлен в Пайкенде. С трудом ему удалось пробиться к Бухаре.
Во время боя под Бухарой ихшид Согда Гурек перешел на сторону восставших. Причиной называли оскорбительное отношение к нему (да и другим дихканам) Ашраса, отобравшего у него во время этих боев последнюю чашу из драгоценного металла, посоветовав пользоваться посудой из тыквы.
Ашрас дошел до Бухары и осадил ее, но вокруг в оазисе и в степи оставались большие отряды тюрок. По существу, осаждая Бухару, он и сам находился в окружении. Отбиваться от тюрок и согдийцев приходилось и арабам на среднем Зеравшане в районе Дабусийи. Здесь одна из крепостей на большой дороге из Бухары в Самарканд, Кемерджа, выдерживала осаду в течение двух месяцев. Примерно в то же время тюрки напали на Курдер в северной части правобережного Хорезма.
Ашрас чем-то не угодил своим хорасанским подчиненным: какая-то жалоба побудила Хишама сместить своего недавнего ставленника. Конечно, на это решение могла повлиять и не слишком успешная война в Мавераннахре. Взамен его в Хорасан по рекомендации Хишама был направлен ал-Джунайд ибн Абдаррахман ал-Мурри, до этого лет пять управлявший Синдом. Он отличился тем, что вновь завоевал долину Инда. В этой войне была захвачена огромная добыча на 56 млн дирхемов и 85 тыс. невольников. Несмотря на это, Халид почему-то сместил его, и он оказался при дворе Хишама, а когда открылась вакансия наместника Хорасана, ал-Джунайд приобрел это место ценой драгоценного ожерелья, подаренного им одной из жен Хишама. Назначение его произошло, скорее всего, весной 730 г.
Он прибыл в Мерв, когда Ашрас еще находился под Бухарой. Прибытие ал-Джунайда с семитысячным авангардом изменило ситуацию. Видимо, при нем была взята Бухара и разбиты союзники согдийцев. В боях погиб царь Шаша и захвачен в плен племянник хакана, которого, как ценный трофей, отправили халифу. Ал-Джунайд победителем возвратился в Мерв, сменив наместников Бухары, Герата и Балха. Предпочтение отдавалось мударитам. Он был бахилитом, то есть сородичем тех арабов, которые были разгромлены Насром ибн Саййаром под Баруканом. Насра привели к нему в позорном виде, он удовлетворился его унижением Насра и иного преследования не предпринял.