Рождение и развитие ислама и мусульманской империи (VII-VIII вв.)

Главной задачей Ибн Хабхаба было не завоевание новых земель, а увеличение размеров дани с территорий и племен, установленных договорами, но можно было проделать ту же операцию, заменив коллективную уплату дани индивидуальным обложением, наконец, можно было лишить новообращенных мусульман налоговых льгот, полагавшихся мусульманам-арабам, переведя их из категории платящих десятину в категорию плательщиков пятины (хумс). Ибн ал-Хабхаб увеличил ставки подушного налога и иноверцев (джизйи) и перевел на хумс кого-то из тех, кто не должен был платить его, скорее всего новообращенных мусульман-берберов. Источник, сообщающий об этом, приписывает эти меры наместнику. Жаловавшимся на беззаконие, отвечали: «Вы – наша добыча, и можем делать с вами, что хотим». Такой произвол порождал резкое недовольство, подогреваемое хариджитской пропагандой всеобщего равенства мусульман под властью выборного халифа.

Взрыв не заставил себя долго ждать: в конце 121 – начале 122 г. х./начале 740 г. вспыхнуло восстание, руководимое хариджитами суфритского толка. Главой этого движения был бывший торговец водой на базаре Кайравана, Майсара, которого арабские средневековые авторы непременно поминают с добавлением эпитета «презренный». Его сподвижником был некий Абдала‘ла ибн Худай. Против них из Танджи вышел Амр ибн Абдаллах ал-Кайси, но повстанцы разгромили его, сам Амр пал в бою, и войско разбежалось. Жители Танджи не смогли защитить город, берберы захватили его и учинили резню. Майсара оставил в Тандже Абдала‘лу, а сам отправился против Исма‘ила, сына Ибн ал-Хабхаба, находившегося в Сусе. Исма‘ил оказался не удачливее Амра ибн Абдала‘ла: в середине рамадана 12–14.VIII.740 г. берберы совершили ночное нападение на лагерь Исма‘ила, он был убит вместе со многими воинами, многие попали в плен, а остальные бежали. Далее произошло что-то совсем не понятное: как сообщает Халифа, Майсара послал военачальника, который убил Абдала‘лу. Вероятно, после гибели Исма‘ила Майсара почувствовал себя достаточно сильным, чтобы стать единовластным вождем восстания.

Ибн ал-Хабхаб не мог оставить смерть сына безнаказанной. Он отправил против Майсары войско под командованием Халида ибн Абу Хабиба. Генеральное сражение произошло в самом конце 122 или в самом начале 123 г. х. (в мухарраме), то есть ноябре 740 г. на какой-то Мутной реке (Нахр ал-Кудр). Это сражение закончилось полной победой Майсары и гибелью Халида и ряда знатных арабов.

Восстание берберов в Магрибе эхом откликнулось в ал-Андалусе. Бывший наместник Бишра ибн Сафвана Абдалмалик ибн Катан ал-Магриби поднял мятеж и отстранил от власти Укбу ибн ал-Хаджжаджа, оставаясь хозяином ал-Андалуса до 123 г. х. Наконец, Ибн ал-Хабхаб нашел достойного усмирителя, некоего Абдаррахмана ибн ал-Мугиру ал-Абди, который с такой жестокостью принялся за усмирение берберов, что получил прозвище «Мясник», однако, когда берберы собрали воедино свои силы, ему пришлось отступить. Это был уже 123 г. х., когда Ибн ал-Хабхаб был смещен за неспособность подавить восстание. Кроме того, стало ясно, что наместнику Магриба не справиться с восстанием местными силами и требуется подкрепление из центра.

Политика властей, направленная на увеличение налогов, в сочетании с беззаконием сборщиков налогов вызывали восстания не только свободолюбивых и воинственных кочевников – в 121/739 г. в Верхнем Египте восстали приученные веками к долготерпению копты. Для его подавления наместнику Египта Ханзале ибн Сафвану пришлось посылать войска, беспощадно истреблявшие восставших. Лишь на Кавказе в эти годы Халифату удалось достичь некоторых успехов.

Победы над хазарами

Во второй половине 730-х годов в Малой Азии шла ставшая уже традиционной ежегодная война в широкой пограничной полосе, которая не приносила успехов ни одной из сторон. Возможно, на это влияло то, что Халифату приходилось отвлекать часть сил на борьбу с хазарами, союзниками Византии.