Рождение волшебницы

– Может, будем в прятки играть? – возмущался дородный, красный и потный от натужного крика мужчина, похожий по одежде на лавочника средней руки.

Кое-кто приготовил камни – угадывалось нездоровое возбуждение давнего и бесплодного препирательства. Приблизившись, Золотинка уразумела, куда они обращают свои доводы, призывы и угрозы: наверху башенки, под самой крышей зиял пролом, слегка расширенная бойница, может быть, или, наоборот, частично заложенное оконце. В этой темной дыре не видно было человеческого лица. Из того же провала под крышей спускалась наземь грубо свитая из луба веревка, конец которой оплетал треснутый, с отбитым горлом кувшин.

Пущенный чьей-то досадливой рукой камень стукнул о стену пониже оконного отверстия. Тотчас раздались возражения:

– Ну, это не дело, братцы! Потише!

– Святой отец! – крикнул кто-то, желая сгладить невыгодное впечатление о нравах и намерениях толпы, которое, несомненно же, должно было сложиться у таинственного обитателя башни. – Давай по-хорошему. Что бы нам ладком-то все устроить, а?! Люди просят, общество!

Однако и в самых уговорах, служивших заменой камням и дубинам, слышалось уже нечто угрожающее. Не какая-то нарочная угроза, но решимость стоять до конца, уговаривать до изнеможения, которая мало чем отличается по существу от насилия.

Общее настроение выразил долговязый, в темных, монашеского покроя одеждах человек, он начал говорить, и горлопаны притихли, смиряя чувства в пользу разума и учености. Время брать башню приступом, по видимости, еще не пришло.

– Послушайте, почтенный отшельник! Я уважаю ваши убеждения, – громко начал ученый человек, задрав голову к черной дыре наверху. Длинное с убедительным носом лицо его своим общим складом, привычно умным, вызывала воспоминания о наставлениях школьного учителя. – В какой-то мере я ваш товарищ – разными путями мы идем к той же великой цели, раздвигаем пределы человеческого духа. Отталкиваясь от этой посылки, позвольте мне высказать далее несколько соображений общего порядка…

К несчастью, плавное течение речи начетчика затруднялось естественными причинами: обращаясь к немотствующему проему над головой, он вынужден был напрягать голос и потому останавливался через два-три слова, чтобы набрать воздуху. Одним из таких вынужденных промежутков, как ни был он краток, воспользовался мордатый оборванец из ретивых.

– Ну его к черту! Кончай! – прошипел он, толкая начетчика в бок.

Тот заторопился, отчего изящно начатая речь его, несомненно, пострадала в последовательности и связности.

– Нельзя не преклоняться перед праведной, полной нечеловеческих лишений жизнью! – сказал он еще и, встретив нахмуренный взгляд бдительного оборванца, опять сбился. – Ас другой стороны, почтенный отшельник, не советую обольщаться: ваш подвиг принадлежит человечеству! Именно так. Я настаиваю! Подвиг пустынножительства, как всякий другой подвиг духовного совершенствования, не может иметь узкую, ограниченную цель личного спасения! По завету Рода Вседержителя лишь высшее благо есть достойная человека цель и дорога спасения. «Спасая душу, погубишь ее», – смотри Родословец, начало второе, стих шестнадцатый. Чело ваше, любезный отшельник, сияет святостью девятилетних страданий. Теперь же народ, общество, пришел за частицей вашей святости. Для общего дела, святой отец…

– И где бы ты был, (неразборчиво), кабы богомольцы не таскали тебе молоко да хлеб?! Ты чей хлеб жрал? – вскричал мордатый, с крепкой пятиугольной ряшкой оборванец.

– Я отказываюсь увещевать при таких условиях! – возмутился начетчик, обращаясь к обществу за поддержкой.

– Заткнись, падла! – крикнули из толпы, имея в виду, вероятнее всего, оборванца.

Общий шум несогласных между собой голосов всколыхнул народ. Недобрый гомон оборвался, едва в проломе башни явилась лобастая из-за высокой проплешины, понизу густо заросшая раскинутыми в стороны вихрами и бородой, голова.

– Паки и паки взываю к вам, окаянные: прочь! – несчастным голосом взревел отшельник. Зазвенело железо, наверное, цепь. – Утекаю от соблазн еретических и каюсь! В подвиге моем укрепляюсь, како бы творцу своему богу угодити! Прочь, прочь, адово отродье! Сатанинская мерзость прочь! – он осенил себя колесным знамением. – Тьфу на вас! Тьфу, бесы!

– Ты это брось, человече, какие тут, к черту, бесы?! Ему по-хорошему, а он – бесы! – взволновалась толпа.

– Предание Родово все отвергли и возненавидели, – неумолимо вещал свое пустынножитель, – и святых уставы отложили, и тем на себя вечную клятву навели и того ради вечного проклятия!

– Слезай, последний раз тебе говорят!

– Не мы просим, нужда просит! С утра стоим!

Единодушия, впрочем, не было. Одни бессвязно галдели, другие становились на колени и молитвенно простирали руки, третьи ни во что не вмешивались и держались поодаль, предоставив возможность действовать самым озабоченным.