Читаем Рожденные под светом Луны (СИ) полностью

по расчетам наших немногочисленных ученых, наша раса обитает здесь уже около трех тысяч кругов. до нас мир уже населяли ящуры, фиолетовые и множество других рас. некоторых из них в последнее время было уже и не видно. никаких летописей в те времена естественно никто не вел. официальная история у нас появилась лишь от основания Лунополиса, о том что было до, можно было судить лишь по случайным находкам и по устным рассказам, передаваемым из поколения в поколение. но примерно картина вырисовывалась следующая: люди попали сюда из какого то другого мира, причем из разных мест, а по сему долго не могли между собой договориться. но потом мы по всей видимости чем то насолили местным обитателям, и они решили, как следует наподдать воинствующим соседям. весь мир ополчился против бедных людей, тут влей ни волей пришлось объединятся. на наше счастье рас здесь было достаточно много, и действовали они разрознено. ну и тут не обошлось без эксцессов: уж такой мы народ, людишки, никогда не можем жить мирно, даже друг с другом. вот и сейчас, нашему обществу присуще деление на кланы, и как следствие постоянные стычки между ними. Вобщем принцип нашего народа прост: надо постоянно с кем то воевать, а то кровь в жилах заржавеет. Вот и в те далекие времена, находились такие деятели, которые приследывали какие то свои непонятные цели и выгоды и заключали союзы с чужими расами. Это и послужило причиной появление вырожденцев.

войны здесь были бесконечными, кое как удавалось уладить один конфликт, как тут же вспыхивал другой, и продолжалось это на протяжении двух тысяч кругов. наконец то кому то пришла в голову идея, что вечно так продолжаться не может, и уцелевшие враждующие стороны начали договариваться о мире. земли были условно поделены между выжившими, но тут возникла новая проблема: началась эпоха локальных конфликтов. постоянно находились недовольные, как правило ими снова оказывались люди, которые считали, что у соседа территория больше, и надо бы подвинуться. не смотря на это, жизнь всеравно стала спокойнее, и у людей начал проявляться технический прогресс. это и стало решающим событием, хотя Пузиркалитяне долго соперничали с нами в технике, их удалось задавить массой и разогнать. вобщем за четыреста кругов технического развития, людям удалось стать доминирующей расой в подлунном мире.

это и послужило предпосылками к созданию единого центра человеческой общины. все лучшие умы нашей расы были брошены на открытое место на подлунной равнине, считающееся самым благополучным и удобным в географическом плане, на строительство огромного города. люди хотели чувствовать себя защищенными, город строился не много не мало сорок кругов. целое поколение костьми здесь легло, без продыху вкалывая на стройках, и периодически отбиваясь от нападений одичавших чужих или перерожденцев, но дело было сделано: огромный город все-таки возник на равнине. со всех концов мира люди начали стягиваться сюда, людей здесь принимали с радостью, а вот остальных вышвыривали прочь с автономной территории. но идиллия длилась недолго, как я уже неоднократно говорил, люди не умеют сосуществовать в мире. между жителями Лунополиса снова пошли какие то нелепые разногласия, и начали выделяться кланы. у каждого клана была своя идеология и политическая доктрина, но все что они делали, так это грызлись друг с другом и проливали кровь в уличных стычках. каждый клан стремился оттяпать себе, как можно большую территорию, потомучто влияние в Лунополисе, означало влияние над всем подлунным миром. одни кланы полностью истреблялись другими, но им на смену приходили новые. К примеру, мой родной клан Мо считается самым древним в городе. Ему уже 150 кругов. Наши вожди всегда отличались осторожностью, а потому, лишь только сейчас мы начали претендовать на монополию.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Афонские рассказы
Афонские рассказы

«Вообще-то к жизни трудно привыкнуть. Можно привыкнуть к порядку и беспорядку, к счастью и страданию, к монашеству и браку, ко множеству вещей и их отсутствию, к плохим и хорошим людям, к роскоши и простоте, к праведности и нечестивости, к молитве и празднословию, к добру и ко злу. Короче говоря, человек такое существо, что привыкает буквально ко всему, кроме самой жизни».В непринужденной манере, лишенной елея и поучений, Сергей Сенькин, не понаслышке знающий, чем живут монахи и подвижники, рассказывает о «своем» Афоне. Об этой уникальной «монашеской республике», некоем сообществе святых и праведников, нерадивых монахов, паломников, рабочих, праздношатающихся верхоглядов и ищущих истину, добровольных нищих и даже воров и преступников, которое открывается с неожиданной стороны и оставляет по прочтении светлое чувство сопричастности древней и глубокой монашеской традиции.Наполненная любовью и тонким знанием быта святогорцев, книга будет интересна и воцерковленному читателю, и только начинающему интересоваться православием неофиту.

Станислав Леонидович Сенькин

Проза / Религия, религиозная литература / Проза прочее
Генерал в своем лабиринте
Генерал в своем лабиринте

Симон Боливар. Освободитель, величайший из героев войны за независимость, человек-легенда. Властитель, добровольно отказавшийся от власти. Совсем недавно он командовал армиями и повелевал народами и вдруг – отставка… Последние месяцы жизни Боливара – период, о котором историкам почти ничего не известно.Однако под пером величайшего мастера магического реализма легенда превращается в истину, а истина – в миф.Факты – лишь обрамление для истинного сюжета книги.А вполне реальное «последнее путешествие» престарелого Боливара по реке становится странствием из мира живых в мир послесмертный, – странствием по дороге воспоминаний, где генералу предстоит в последний раз свести счеты со всеми, кого он любил или ненавидел в этой жизни…

Габриэль Гарсия Маркес

Проза / Магический реализм / Проза прочее
Как много знают женщины. Повести, рассказы, сказки, пьесы
Как много знают женщины. Повести, рассказы, сказки, пьесы

Людмила Петрушевская (р. 1938) – прозаик, поэт, драматург, эссеист, автор сказок. Ее печатали миллионными тиражами, переводили в разных странах, она награждена десятком премий, литературных, театральных и даже музыкальных (начиная с Государственной и «Триумфа» и заканчивая американской «World Fantasy Award», Всемирной премией фэнтези, кстати, единственной в России).Книга «Как много знают женщины» – особенная. Это первое – и юбилейное – Собрание сочинений писательницы в одном томе. Здесь и давние, ставшие уже классикой, вещи (ранние рассказы и роман «Время ночь»), и новая проза, пьесы и сказки. В книге читатель обнаружит и самые скандально известные тексты Петрушевской «Пуськи бятые» (которые изучают и в младших классах, и в университетах), а с ними соседствуют волшебные сказки и новеллы о любви. Бытовая драма перемежается здесь с леденящим душу хоррором, а мистика господствует над реальностью, проза иногда звучит как верлибр, и при этом читатель найдет по-настоящему смешные тексты. И это, конечно, не Полное собрание сочинений – но нельзя было выпустить однотомник в несколько тысяч страниц… В общем, читателя ждут неожиданности.Произведения Л. Петрушевской включены в список из 100 книг, рекомендованных для внешкольного чтения.В настоящем издании сохранена авторская пунктуация.

Людмила Стефановна Петрушевская

Драматургия / Проза / Проза прочее