Читаем Рожденные выигрывать полностью

Состояние Я Родителя стремится охватить различные мнения о религии, политике, традициях, об ожидаемых половых ролях, о стилях жизни, воспитании, моде, о всех мельчайших сторонах культурных и семейных сценариев. Эти мнения, часто нелогичные, могут быть так и не оценены Взрослым и состоять из одних предубеждений.

Действуя согласно своим предубеждениям, родители пытаются устанавливать стандарты поведения скорее на основе ошибочных мнений, чем на осно'ве реальных фактов. Все родители используют предубеждения и критические замечания:

"Юноши не должны носить длинные волосы".

"Девушки должны быть милыми и скромными".

"За детьми нужно смотреть, но слушать их не нужно".

"Детям следует уважать старших".

Люди часто используют своего предубежденного Родителя, когда взаимодействуют с другими взрослыми:

Жена (мужу):

Мужчины не должны пеленать детей. Это женская работа.

Муж(жене):

Я не хочу, чтобы ты носила обтягивающие платья.Это не идет женщине.

Сестра(больному):

Теперь, если Вы только настроитесь на выздоровление, лекарства обязательно подействуют. Так всегда говорила моя мама.

Новый больной(сиделке):

Кто когда-нибудь видел мужчину-сиделку?

Сотрудник (сотруднику):

Я не думаю, что он хорошо справится с этой работой. Посмотрите, как широко у него посажены глаза.

Начальник отдела

(руководителю сектора):

Никогда не берите на работу женщин. Они совершенно не могут работать с цифрами.

Преподаватель(преподавателю):

Дети определенно изменились. Никто из них ничему не хочет учиться.

Предубежденный Родитель часто настроен критически. Личность, действующая с критической стороны Родителя, может стать подобной всезнающему, ни в чем не сомневающемуся начальнику, чье поведение пугает Ребенка других людей. Руководитель, супруг, учитель или друг, который слишком часто бывает критическим Родителем, вызывает раздражение или даже отчуждение.

Неполное состояние Я Родителя

Если ребенок теряет одного из родителей, например из-за его смерти или ухода из семьи, и не получает замещающего родителя того же пола, то у него возникает неполное состояние Я Родителя. Оно будет неполным, так как содержит пустоту. Неполное состояние Я Родителя может быть также вызвано длительным физическим или психологическим отсутствием родителя.

Когда один из родителей отсутствует в течение долгого времени, ребенок может начать фантазировать и создавать воображаемых "идеальных" отца или мать. Отец Элеоноры Рузвельт, которого она обожала, часто отсутствовал. Тем не менее в течение пяти лет она воображала себя хозяйкой его домашнего очага. Она вспоминает этот период своей жизни: "Я удалялась в этот мир, как только ложилась спать и как только пробуждалась утром, и каждый раз, когда гуляла или когда кто-нибудь надоедал мне" (9).

Ницше писал: "Если у кого-то нет хорошего отца, он должен создать его". Ребенок может в своих мечтах "восполнить" отсутствующего или умершего родителя. Этот воображаемый родитель, как правило, не имеет недостатков, способен удовлетворить любые потребности, идеален во всех отношениях. Впоследствии воображаемый образ легко спутать с реальным. Личность, которая носит в себе такой идеальный образ отсутствующего родителя, может так никогда и не найти человека, который соответствовал бы этому образу.

Исследуя американских юношей из средних классов, Бронфенбреннер обнаружил, что дети, родители которых отсутствовали длительные периоды времени, по сравнению с другими детьми имели значительно более низкие показатели по шкале ответственности и лидерства (10). После обзора нескольких перекрестных обследований этой возрастной группы Бронфенбреннер пришел к выводу, что на детей, особенно на мальчиков, значительно влияет отсутствие отца. Таким детям, вероятно, присущи недостаток честолюбия, стремление к немедленному удовлетворению желаний, чувство не о'кей, подражание своей группе сверстников к склонность к правонарушениям (11).(См.: У.Бронфенбреннер. Два мира детства. М., "Прогресс", 1976. -Прим. ред.)

Следующая зарисовка из романа "Хозяйка Бридж" описывает тип отсутствующего отца, который знаком многим современным детям:

Ее муж был настолько же проницательным, насколько и энергичным, он хотел так много для своей семьи, что приходил на работу, когда большинство мужчин еще спало, и часто оставался работать до поздней ночи. Он работал полный день в субботу и часть дня в воскресенье, а праздники были для него не чем иным, как досадной неприятностью. Короче говоря,' Уолтер Бридж был мужчиной, который держал в руках обстоятельства.

У него не хватало времени на семью. Неудивительно было и то, что проходила целая неделя, а никто из детей так и не видел отца. В воскресное утро дети приходили на кухню, где он завтракал перед работой. Уолтер вежливо приветствовал их, а дети почтительно и грустно отвечали ему; они очень скучали без отца. Чувствуя это, он удваивал свои усилия на работе для того, чтобы дать своим детям все, что они захотят (12).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука