Читаем Рожденные выигрывать полностью

Гештальт-психология не новое направление в науке, таковым является гештальттерапия. Д-р Фредерик Перлз, много лет проработавший психоаналитиком, использовал некоторые принципы и открытия гештальт-психологии для создания и развития гештальттерапии. Слово "гештальт" (от нем. Gestalt) не имеет точного английского (как и русского. -- Ред.) эквивалента, оно означает, грубо говоря, нечто целостно организованное.

Перлз изучил многих людей с точки зрения потери ими целостности своей личности, людей, являвшихся фрагментарными личностями. Он утверждает, что люди часто осознают только часть себя. Например, женщина не может осознать или не хочет допустить, что иногда она ведет себя подобно своей матери; мужчина не может осознать или не хочет признать, что иногда ему хочется плакать, как ребенку.

Цель гештальттерапии -- помочь людям стать целостными, помочь им стать осознающими, принимающими, исправляющими и объединяющими разрозненные части своей личности. Интеграция помогает личности перейти от зависимости к самостоятельности, от опоры на внешние авторитеты к аутентичным внутренним авторитетам (4). В действительности наличие внутреннего авторитета означает, что личность уверена И себе. Такую личность не подчинишь зависимости от супруга/ супруги, ученых степеней, служебного звания, терапевта, счета в банке или других внешних авторитетов. Вместо этого она обнаруживает, что требуемые возможности находятся внутри нее и что они зависят только от нее. Согласно Перлзу, личность, которая отказывается поступать так, является невротичной:

Я называю невротиком любого человека,

Который использует свои возможности, чтобы Манипулировать другими

Вместо того чтобы совершенствоваться самому.

Он стремится управлять другими, становится

Помешанным на власти,

Мобилизует друзей и родных

Там, где он бессилен

Использовать собственные возможности.

Он поступает так потому, что не может вынести

Те напряжения и разочарования,

Которые сопутствуют внутреннему росту.

А рисковать настолько опасно,

Слишком опасно, чтобы думать об этом (5).

Основными процедурами и методическими приемами в гештальттерапии являются: использование фантазий; принцип пребывания в текущем моменте (принцип "здесь и теперь"), который является опытом "существования в настоящем"; предпочтительное употребление местоимения "я" по сравнению с местоимением "это" как путь принятия ответственности за свое поведение; обучение тому, как говорить "с" кем-либо, а не "для" кого-либо; осознание своих телесных ощущений; обучение "пребыванию в своих чувствах", пока они не будут поняты и интегрированы (внимание к ним) (6).

Наиболее трудным для многих людей является понимание специализированной Перлзом формы исполнения ролей. Исполнение ролей не новый метод в психологической практике. Уже в 1908 году д-р Якоб Морено разрабатывал этот метод, от которого в дальнейшем и произошли многие виды групп встреч и групповой терапии. Он ввел термин "психодрама" в 1919 году для описания того, как он предлагал людям принимать на себя роли других и проигрывать их проблемы с различных точек зрения (7).

В противоположность Морено Перлз редко использует других людей в ролевой игре с пациентом. Он утверждает, что эти другие могут быть "взяты из его собственных фантазий, его собственных наблюдений" (8). дм образом, Перлз требует от пациента представить. и проиграть все свои стороны. Он сосредоточивается на том, как пациент ведет себя сейчас, а не на том, почему он так себя ведет.

Хотя для этого вида исполнения ролей могут использоваться различные средства, техника двух стульев Перлза является единственной в своем роде. Ее, оснащение: 1) "горячий стул", стул для пациента, который хочет "работать"; 2) пустой стул, расположенный перед пациентом, на который пациент проецирует различные стороны своего Я, и 3) коробка из ткани с картонными повешенными носами и прослезившимися глазами.

Метод "горячего стула" применялся, например, в случае с учительницей, которая, описывая себя как человека дружелюбного, помогающего людям, не понимала, однако, почему у нее нет близких друзей. Хотя она отрицала наличие в себе чувств раздражения, ее обычными выражениями были: "Ты пожалеешь об этом" и "Мне жаль таких, как ты". Другие, видимо, воспринимали это как угрозу и враждебность.

Когда эта женщина играла роли своих разрозненных сторон, она играла свое "дружелюбное Я" с "горячего стула" и представляла свое "раздраженное Я" на пустом стуле. Меняя стулья при смене ролей, она постепенно начала диалог:

Горячий стул: Я не знаю, почему я здесь. Я всегда дружелюбна с людьми и стараюсь приносить им пользу.

Пустой стул: Ты слишком хорошо знаешь, почему ты здесь. У тебя нет ни одного друга.

Горячий стул: Я не могу понять это. Я всегда делаю что-нибудь полезное для людей.

Пустой стул: От тебя только беспокойство. Всегда являешься "полезной Анной". Ты заставляешь всех быть обязанными тебе.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука