Читаем Розовая ксандрейка и драдедамовый платок. Костюм - вещь и образ в русской литературе XIX в. полностью

Известны атласы гладкие — без узоров; узорчатые, муаре, тяжелые, легкие и т. д.

Атлас использовали для изготовления одежды, платков, галстуков, занавесей, обивки мебели, отделок на дорогие церковные облачения. В первое десятилетие XIX в. атлас почти не носили женщины, хотя в мужской одежде того времени он находил применение. Но начиная с 20-х гг. вплоть до конца столетия атлас не выходил из моды, появляясь то в одном, то в другом качестве.



Атлас.

Рисунок из журнала «Листок для светских людей» за 1841 г., № 20.

БА´ЙКА

Хоть на ноге и не трико,Не плис, не нанка,А байка, да и та едва ли не изнанка.Вяземский П. А. Из записных книжек 1813–1823 гг.

Байка — мягкая ворсовая ткань из шерстяного или хлопчатобумажного волокна. Она широко применялась в XIX в. в разных социальных группах, так как существовало очень много сортов байки различной выделки как для одежды, так и для белья. Современная байка сопоставима только с бельевыми сортами ткани, производившимися в XIX в.

Ф. Ф. Вигель, описывая московскую жизнь в первые дни после смерти императора Павла I, замечает: «Траура в Москве под разными предлогами почти никто не носил. Да и лучше сказать, что в траурном платье я помню одну только вдову генерал-лейтенантшу Акулину Борисовну Кемпен, одну из наших киевских знакомок, которая в первом замужестве была за московским купцом Дудышкиным и оттого чрезвычайно гордилась потом своим чином. Несмотря на необъятную толщину свою, она все лето прела под черной байкой для того, чтобы иметь удовольствие показывать шлейф чрезмерной длины» (Вигель Ф. Ф. Записки. М., 1928. Т. 1. С. 25).

Траур предполагал не только цвет, но и определенное качество ткани. Глубокий траур обозначался черной шерстяной материей разнообразной выработки, например крепом или, как в цитируемом отрывке, байкой.

У П. А. Вяземского речь идет, судя по сопоставлениям, о недорогой, хлопчатобумажной, ткани.

Дорогие сорта байки из шерстяного волокна были очень популярны. Щеголи 40-х гг. XIX в. появлялись на прогулках «в джентльмен-рейтарских костюмах, в черных пальто, подбитых легкою байкой синих и желтых цветов клетками, с эластичными хлыстиками, в жокейских сапогах с желтыми лощеной кожи отворотами» (Пыляев М. И. Замечательные чудаки и оригиналы. Спб., 1898. С. 394).

«Что желаете надеть — халатик или пижаму?

Прикрепленный к новому жилищу насильственно, Иван едва руками не всплеснул от развязности женщины и молча ткнул пальцем в пижаму из пунцовой байки» (Булгаков М. А. Мастер и Маргарита, 1928–1937. Ч. I. Гл. 8).

В приведенном отрывке характерно использование байки в нашем столетии — для домашней одежды.



Байка.

Рисунок из журнала «The fashions» за 1869 г.

БАРЕ´Ж

3-я княжна. Какой эшарп cousin мне подарил!

4-я княжна. Ах! да, барежевый!

5-я княжна. Ах! прелесть!

6-я княжна. Ах! как мил!

Грибоедов А. С. Горе от ума, 1822–1824. Действие III. Явл. VII.

«…Кокетливо выносила из-под розового барежевого платья свои маленькие ножки, обутые в светло-серые ботинки с тупыми носками».

Тургенев И. С. Накануне, 1860.

Бареж — сорт шелковой ткани в газовой технике, т. е. при переплетении нитей утка и основы они лишь слегка соприкасаются между собой, а не плотно прибиваются друг к другу В первой половине XIX в бареж был одной из самых дорогих тканей. «Посмотрите, посмотрите, что издерживает теперь молодая щеголиха на ветротленные барежи, марабу, блонды, а особливо на безобразные шали» — сообщалось в «Литературных листках» (1824. № 8. С. 1–2).

Дороговизна барежа была связана ещё и с тем, что легкие, воздушные ткани особенно страдали при носке. Именно о таком, дорогом, бареже идет речь в комедии А. С. Грибоедова.

Но уже в середине XIX в. в качестве сырья для изготовления барежа стали использовать отходы прядения. Шелковая некрученая основа соединялась с хлопчатобумажным или шерстяным утком. Бареж стал дешевле.

В рассказе А. П. Чехова «Перед свадьбой» (1880) читаем: «С какой стати ты нарядилась сегодня в шерстяное платье? Могла бы нонче и в барежевом походить».

В 70-х гг. XIX в. в модных журналах появляется упоминание о новой ткани — «бейж», которая была разработана на основе барежа. Бейж рекламировали следующим образом: «Костюм из бейжа (легкая шерстяная ткань, почти как бареж). Юбка из светлого водянисто-зеленого бейжа отделана на подоле широким светлым же бульоне, которое внизу оканчивается плиссе из темно-зеленого бейжа» (Парижские моды. Приложение к журн. «Нива». Июль 1875. Модель 5).

К концу XIX столетия бареж почти полностью выходит из моды. У И. А. Бунина это уже старомодная ткань: «…на ней было старомодное барежевое платье» (Суходол 1911).

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 Жизнеописаний
12 Жизнеописаний

Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев ваятелей и зодчих. Редакция и вступительная статья А. Дживелегова, А. Эфроса Книга, с которой начинаются изучение истории искусства и художественная критика, написана итальянским живописцем и архитектором XVI века Джорджо Вазари (1511-1574). По содержанию и по форме она давно стала классической. В настоящее издание вошли 12 биографий, посвященные корифеям итальянского искусства. Джотто, Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Тициан, Микеланджело – вот некоторые из художников, чье творчество привлекло внимание писателя. Первое издание на русском языке (М; Л.: Academia) вышло в 1933 году. Для специалистов и всех, кто интересуется историей искусства.  

Джорджо Вазари

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Европейская старинная литература / Образование и наука / Документальное / Древние книги
60-е
60-е

Эта книга посвящена эпохе 60-х, которая, по мнению авторов, Петра Вайля и Александра Гениса, началась в 1961 году XXII съездом Коммунистической партии, принявшим программу построения коммунизма, а закончилась в 68-м оккупацией Чехословакии, воспринятой в СССР как окончательный крах всех надежд. Такие хронологические рамки позволяют выделить особый период в советской истории, период эклектичный, противоречивый, парадоксальный, но объединенный многими общими тенденциями. В эти годы советская цивилизация развилась в наиболее характерную для себя модель, а специфика советского человека выразилась самым полным, самым ярким образом. В эти же переломные годы произошли и коренные изменения в идеологии советского общества. Книга «60-е. Мир советского человека» вошла в список «лучших книг нон-фикшн всех времен», составленный экспертами журнала «Афиша».

Александр Александрович Генис , Петр Вайль , Пётр Львович Вайль

Культурология / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции

Продолжение увлекательной книги о средневековой пище от Зои Лионидас — лингвиста, переводчика, историка и специалиста по средневековой кухне. Вы когда-нибудь задавались вопросом, какие жизненно важные продукты приходилось закупать средневековым французам в дальних странах? Какие были любимые сладости у бедных и богатых? Какая кухонная утварь была в любом доме — от лачуги до королевского дворца? Пиры и скромные трапезы, крестьянская пища и аристократические деликатесы, дефицитные товары и давно забытые блюда — обо всём этом вам расскажет «От погреба до кухни: что подавали на стол в средневековой Франции». Всё, что вы найдёте в этом издании, впервые публикуется на русском языке, а рецепты из средневековых кулинарных книг переведены со среднефранцузского языка самим автором. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Зои Лионидас

Кулинария / Культурология / История / Научно-популярная литература / Дом и досуг