Розовая ксандрейка и драдедамовый платок. Костюм - вещь и образ в русской литературе XIX в.

Пластические свойства парчи не могли быть использованы в модной одежде XIX в., поэтому ее употребление к концу столетия, после перехода купечества на одежду по «журнальной картинке» свелось только к литургическим одеяниям и покровам — нуждам церкви.

ПАРЮ´РА

«Платья будут стоить не больше пятисот рублей, а на остальные пятьсот она бриллиантиков купит. Надо же парюры освежить».

Салтыков-Щедрин М. Е. Пошехонская старина. 1887. Гл. XXV.

Парюра — набор ювелирных украшений, подобранных как по материалу, так и по цвету и орнаментальному оформлению. В XIX в. различали большую или полную, парюру, а также полупарюру.

Иногда парюрой называли диадему, которую полагалось надевать в особо торжественных случаях.

Парюра.

И. В. Тарханов. Портрет Е. Д. Суриной. 1829. Угличский историко-художественный музей-заповедник.

Термин «парюра» сохранился в быту вплоть до конца XIX в.

А. Г. Достоевская записала: «При каждой своей поездке в Эмс Федор Михайлович старался экономить, чтобы привезти мне подарок: то привез роскошный (резной) веер слоновой кости; в другой раз — великолепный бинокль голубой эмали, в третий — янтарную парюру (брошь, серьги и браслет)» (Достоевская А. Г. Воспоминания. М., 1987. С. 323).

В состав парюры входило очень много предметов. Это могли быть аграфы, фермуары, фероньерки, кольца, браслеты, серьги, броши, запонки и даже пуговицы (см. фермуар, фероньерка).

ПЕРЕПЛЕТЕНИЕ

Все разнообразие тканей основано на трех типах переплетения нитей между собой, а история возникновения всех типов переплетения уходит корнями в глубокую древность.

Прежде всего натягивалась основа — нити, направленные по вертикали. Между ними пропускались нити утка´, направленные по горизонтали. Порядок пересечения нитей утка и основы и являлся типом переплетения.

1-й тип — полотняное, или тафтяное, переплетение, при котором происходит строгое чередование осно´вной и уто´чной нити в соотношении 1:1, т. е. — если первая нить основы вышла на поверхность, то вторая закрывается уточной нитью; третья нить основы выходит на поверхность — четвертая закрывается уточной нитью. Это чередование происходит по всей ширине и длине ткани. При этом получается материя, одинаковая с обеих сторон.

2-й тип — саржевое, или киперное, переплетение, которое часто называют диагональным. В нем нить утка по отношению к нити основы в каждом следующем ряду сдвигается на один ход вправо или влево. Места пересечения уточных и основных нитей образуют на поверхности ткани диагональные полоски под углом в 45°. Если утки сдвигались вправо — получалась лицевая саржа; если влево — изнаночная.

3-й тип — атласное переплетение, при котором не менее пяти нитей основы закрывают уток, выходящий на поверхность только над одной нитью основы. Такой атлас называется осно´вным. Не менее пяти нитей утка одновременно могли закрывать группу нитей основы, и на поверхности оказывалась только одна осно´вная нить. Такой атлас называли уточным.

Все разнообразие тканей достигалось различными волокнами, характером и степенью закрутки исходных нитей. При простейшем и древнейшем типе переплетения — полотняном — можно получить неограниченное число типов тканей. Это будет зависеть от того, одно ли сырье использовано для основы и утка; одинаковой ли толщины нити по вертикали и по горизонтали; обе туго скручены или одна из них не скручена совсем; одного или разного цвета уток и основа и т. д. При полотняном переплетении легче добиться плотного прилегания нитей друг к другу — поэтому в технике полотняного переплетения получают особо плотные ткани. Атласное и саржевое переплетения позволяют получать более эластичные, мягкие материи.

В одной ткани возможно соединять вместе различные типы соединения нитей и тем самым добиться атласного узора на полотняном фоне и т. д.

Используя одно из переплетений в качестве грунта, но введя ворсовую нить, можно получить бархат (см. бархат).

Механизация процесса ткачества удешевила производство многих тканей, позволила создать новые сорта материй (см. жаккардовые ткани). Но вместе с тем в XIX в. указателем сословной принадлежности становился не просто шелк или бархат (как в XVIII столетии), а вполне определенная ткань, т. е. сословные и имущественные расслоения выявились еще более изощренно.

ПЕ´СТРЯДЬ

«Вслед за ним явился другой мальчишка, в пестром пестредевом халате с парою новых, ярко начищенных сапогов».

Некрасов Н. А. Необыкновенный завтрак, 1843. Ч. 1.

Пестрядь, или пестредь, — ткань домашней выработки из остатков пряжи разного качества (лен, шерсть и т. д.) или разного цвета.

Встречается ещё другое название такой ткани — «пеструшка». Во всех случаях имеется в виду характерная окраска такой ткани и слегка шероховатая поверхность.

ПИКЕ´