Читаем Розовая ксандрейка и драдедамовый платок. Костюм - вещь и образ в русской литературе XIX в. полностью

Некое подобие фрезы, но небольшого размера появилось в женских костюмах первой четверти XIX в. Увлечение историческим костюмом как источником для создания модной одежды в XIX в. проявилось довольно рано, опередив проявление историзма в других сферах культуры. Это выражалось прическами, покроем, деталями костюма, украшениями, такими, как прически à la Нинон, à la Севинье, платья покроя à la Эвфрозина или à la Амадис. Были популярны воротнички-фрезы, получившие название «бетси» (Betsie), в честь английской королевы Елизаветы I (1533–1603), в виде нескольких кружевных рядов. Пик такой моды приходится на 1810 г.

ФРИЗ

«С четырех часов Невский проспект пуст, и вряд ли вы встретите на нем хотя одного чиновника. Какая-нибудь швея из магазина перебежит через Невский проспект с коробкою в руках, какая-нибудь жалкая добыча человеколюбивого повытчика, пущенная по миру во фризовой шинели, какой-нибудь заезжий чудак, которому все часы равны, какая-нибудь длинная высокая англичанка с ридикюлем и книжкою в руках, какой-нибудь артельщик, русский человек в демикотоновом сюртуке с талией на спине, с узенькой бородою, живущий всю жизнь на живую нитку, в котором все шевелится: спина, и руки, и ноги, и голова, когда он учтиво переходит по тротуару, иногда низкий ремесленник; больше никого не встретите вы на Невском проспекте».

Гоголь Н. В. Невский проспект, 1835.

Фриз — грубая шерстяная ткань со слегка вьющимся ворсом, один из дешевых видов сукна. Использовалась главным образом в малоимущей городской среде. В произведениях Н. В. Гоголя упоминания о фризе встречаются довольно часто, так как его герои в большинстве своем стесненные в средствах люди. В повести «Шинель» мы читаем: «схватил было уже совершенно мертвеца за ворот на самом месте злодеяния, на покушении сдернуть фризовую шинель с какого-то отставного музыканта» (1842). Н. В. Гоголь очень точно определяет социальное положение каждого посетителя подвального кабачка, в который отправился Селифан из «Мертвых душ»: «… и в нагольных тулупах, и просто в рубахе, а кое-кто и во фризовой шинели» (Н. В. Гоголь имеет в виду мелких чиновников).

Фризовую шинель как признак низших чинов упоминает А. С. Пушкин, описывая заседателя Шабашкина, — «маленький человек в картузе и фризовой шинели» (Дубровский, 1833).

Так как тип ткани для изготовления форменной одежды строго регламентировался правительственными постановлениями, то вошли в обиход клички, основанные на качестве материи, из которой сшита мундирная одежда. Некоторые из них приводит в своих записных книжках А. Н. Островский: «злое сукно» — квартальный надзиратель; «пеньковая гвардия» — будочник и т. д. (Полн. собр. соч. В 12 т. М., 1978. Т. 10. С. 452).

ФРУ´-ФРУ´

«Они сзади себе открыто фру-фру подкладывают, чтоб показать что бельфам; открыто».

Достоевский Ф. М. Подросток, 1875. Ч. I. Гл. 2-III.

Фру-фру — звукосочетание, передающее шуршание шелка, дорогих тканей. Это выражение распространилось особенно в середине XIX в. и служило также для обозначения легкомысленного поведения, фривольности. В октябре 1869 г. в Париже, в театре «Жимназ» с большим успехом прошла пьеса Людовика Галеви и Генриха Мельяка под названием «Фру-фру», главную роль в которой исполняла Сара Бернар. Эта пьеса пользовалась большим успехом и в России. А. Н. Островский упоминает ее в «Талантах и поклонниках» как пьесу, в которой намеревается выступить главная героиня Негина. В середине XIX в. была популярна песенка:

Frou-frou, Frou-froupar son jupon la femmeFrou-frou, Frou-froude l'homme trouble I'âme.

(цит. по: Реизов Б. Г. Фру-фру у Л. Толстого и у А. Островского // Рус. лит. 1974. № 3. С. 216–217), содержание которой сводится к тому, что шелест женской юбки способен потрясти мужскую душу.

В семье Л. Н. Толстого была лошадь, по кличке Фру-Фру, как вспоминает И. Л. Толстой (Толстой И. Л. Мои воспоминания. М., 1987. С. 41). Этим именем Л. Н. Толстой назвал лошадь Вронского в романе «Анна Каренина», подчеркивая ее особую стать, породистость, а вместе с тем и предрекая ее гибель — судьбу всех Фру-фру, начиная с «Дамы с камелиями» А. Дюма-сына. Л. Н. Толстой так описывает лошадь: «Но в ней было качество, заставляющее забывать все недостатки; это качество была кровь, та кровь, которая сказывается, по английскому выражению».

В цитируемом фрагменте из романа Ф. М. Достоевского речь идет о турнюре — специальной подушечке или конструкции из туго накрахмаленной ткани, для придания особого силуэта женской фигуре. Турнюры вошли в моду в 1870 г. и сохранялись вплоть до второй половины 80-х гг. XIX в. К 90-м гг. они окончательно вышли из моды. Их творцом считают знаменитого парижского портного Чарльза Ворта, который, выполняя прихоти своей сиятельной заказчицы императрицы Евгении, часто использовал элементы костюма времен королевы Марии-Антуанетты (см. кринолин).

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 Жизнеописаний
12 Жизнеописаний

Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев ваятелей и зодчих. Редакция и вступительная статья А. Дживелегова, А. Эфроса Книга, с которой начинаются изучение истории искусства и художественная критика, написана итальянским живописцем и архитектором XVI века Джорджо Вазари (1511-1574). По содержанию и по форме она давно стала классической. В настоящее издание вошли 12 биографий, посвященные корифеям итальянского искусства. Джотто, Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Тициан, Микеланджело – вот некоторые из художников, чье творчество привлекло внимание писателя. Первое издание на русском языке (М; Л.: Academia) вышло в 1933 году. Для специалистов и всех, кто интересуется историей искусства.  

Джорджо Вазари

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Европейская старинная литература / Образование и наука / Документальное / Древние книги
60-е
60-е

Эта книга посвящена эпохе 60-х, которая, по мнению авторов, Петра Вайля и Александра Гениса, началась в 1961 году XXII съездом Коммунистической партии, принявшим программу построения коммунизма, а закончилась в 68-м оккупацией Чехословакии, воспринятой в СССР как окончательный крах всех надежд. Такие хронологические рамки позволяют выделить особый период в советской истории, период эклектичный, противоречивый, парадоксальный, но объединенный многими общими тенденциями. В эти годы советская цивилизация развилась в наиболее характерную для себя модель, а специфика советского человека выразилась самым полным, самым ярким образом. В эти же переломные годы произошли и коренные изменения в идеологии советского общества. Книга «60-е. Мир советского человека» вошла в список «лучших книг нон-фикшн всех времен», составленный экспертами журнала «Афиша».

Александр Александрович Генис , Петр Вайль , Пётр Львович Вайль

Культурология / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции

Продолжение увлекательной книги о средневековой пище от Зои Лионидас — лингвиста, переводчика, историка и специалиста по средневековой кухне. Вы когда-нибудь задавались вопросом, какие жизненно важные продукты приходилось закупать средневековым французам в дальних странах? Какие были любимые сладости у бедных и богатых? Какая кухонная утварь была в любом доме — от лачуги до королевского дворца? Пиры и скромные трапезы, крестьянская пища и аристократические деликатесы, дефицитные товары и давно забытые блюда — обо всём этом вам расскажет «От погреба до кухни: что подавали на стол в средневековой Франции». Всё, что вы найдёте в этом издании, впервые публикуется на русском языке, а рецепты из средневековых кулинарных книг переведены со среднефранцузского языка самим автором. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Зои Лионидас

Кулинария / Культурология / История / Научно-популярная литература / Дом и досуг