Но не стоит думать, что это глубокая древность, хотя там встречаются имена царей Михаила Федоровича и Алексея Михайловича, в самом конце книги, если он не утрачен, есть небольшой текст с сообщением, что перепечатана «сия древлепечатная книга в Москве в старообрядческой печатне» и дата от сотворения мира.
Чаще всего это конец 19-начало 20 веков.
Старообрядцы переиздавали в больших количествах точнейшие копии древних «дониконовских книг» с богослужебными текстами или писаниями Святых Отцов Церкви, таких как Иоанн Златоуст, живший в Константинополе в IV в.н. э.
Все эти книги хорошо известны и изучены.
Но порой в стопках старинных книг появляются экземпляры необычные, идентифицировать которые не так просто, так как у них нет начала и конца, листочки пронумерованные кириллицей изрядно перемешаны, книжный блок распадается и в руки взять такую книгу просто страшно, как бы совсем не распалась, не разлетелась как березовые листочки осенью.
В этом случае сначала следует изучить бумагу, посмотреть на просвет.
Бумага 17–18 веков содержит водяные знаки — филиграни, а технология производства бумаги обусловила наличие пересекающихся полосок, их специалисты называют вержерами и понтюзо.
Если у книги листочки на просвет дают «решетку» и в некоторых местах просматривается рисунок или надпись — на эту книгу стоит обратить особое внимание и вчитаться в текст.
Находка
На одной из дальних полок антикварной лавочки в подвале торгового центра я заметил книгу без начала и конца.
Просто стопка листочков с церковно-славянским текстом, сливающимся в ровные столбцы-параллелепипеды.
Обратил на себя внимание и побитый жизнью кожаный переплет с достаточно грубым орнаментом из пересекающихся прямых линий.
Я посмотрел бумагу на просвет — есть водяные знаки!
Так, значит нужно особое внимание обратить на текст!
Но это не просто.
Кажется, будто это кроссворд, в котором нужно соединить походящие буквы, что бы получилось слово.
Бегло прочел несколько строк. Не понял. Прочел еще раз. Часто попадались такие фразы: «Одоление на врага», «Нашествие супостат», «Знамение воинское еже есть хоругвь», «Чин благословления хотящимъ по водамъ плыти.»
Я давно интересуюсь военной историей России, почувствовал сразу — тема моя!
Не досмотрев и не пролистав книгу до конца решил — буду брать!
О цене продавец бегло и равнодушно сообщил — берите, отдам со скидкой, недорого.
Я еще покрутился в лавке, посмотрел другие книги, думаю надо поторговаться, куда-то спешащий, вечно занятой хозяин лавки торопливо махнул рукой — «берите хоть за триста!» и, уплатив 300 современных рублей, по сути цену современного детектива в мягкой обложке, я аккуратно убрал в сумку пачку древней бумаги. Стараясь не показывать продавцу свою радость. А то подумает, что продешевил.
Блок книги расползался прямо в руках, корочки совсем отпали. Верхняя часть страниц была чем-то залита и бумага просто крошилась по краю…
Ничего, скоро отпуск, вот я и займусь реставрацией.
Переплетать книги я начал еще в школе, тогда это было интересное увлечение журнал «Юный техник», «Пионер», «Техника молодежи» и сейчас стоят на моих полках в ровных твердых переплетах.
Переплетное дело, вообще, сейчас редкое ремесло.
Хорошего переплетчика днем с огнем не сыщешь, а если найдешь специалиста, то его работа будет стоить немалых денег.
Наконец, древняя книги на моем столе!
И первая попытка датировать ее — бережно листаю, смотрю на просвет листы.
Сюжет рисунка филиграней — водяных знаков может дать информацию о времени выхода книги. По водяными знаками датируется бумага, филиграни расскажут даже в какой стране она произведена, с помощью бумаги приблизительно можно датировать и саму книгу.
Но пока ничего интересного — бумага настолько загрязнена и местами порвана, что проследить сюжет рисунка почти невозможно.
Решаю лучше обратиться к тексту.
Читать на церковно-славянском совсем не сложно. Зная несколько простых правил и расстановку «титла» можно за короткий срок освоить беглое чтение.
От текста этой книги я долго не мог оторваться, переходя взглядом от страницы к странице, словно листаешь летопись военных походов и сражений русского войска, только вот какого века?
«Не на лук нашъ уповаемъ, ни оружие наше спасетъ насъ Господи, но твою всемогущую помощь призываемъ…
О еже подати избаву вернымъ рабомъ твоимъ от нашествия иноплеменникъ, и от всехъ бранемъ хотящихъ человековъ, и ратных нахождений, и в мире глубоце церковь, царя же и люди своя соблюди, победу имъ на враги всегда даруя.»
Становится ясно, что эти молитвы читались в особых случаях, в условиях опасности. Во время войн и нашествий вражеских орд.
Эта книга сборник (собрание) молитвенных пений или «Воинский требник» об этой духовной литературе сложно найти исчерпывающую информацию.
Тема и в 21 веке остается малоизученной