Читаем Рублевка и ее обитатели. Романтическое повествование полностью

А сейчас мы повернем направо по липовой аллее, идущей вдоль ограды военного санатория «Архангельское», проедем мимо проходной этого санатория и окажемся у околицы деревни Захарково, некогда входившей в состав юсуповского имения. Сегодняшнее Захарково — это деревня контрастов: рядом с дворцами соседствуют хижины. Среди деревни — круглый копаный пруд, окруженный обычными деревенскими домиками с дощатыми террасами и огородами, но эти домики уже совершенно невозможно разглядеть за нарядными многоуровневыми коттеджами, сплошной стеной ставшими слева вдоль дороги.

А справа, через дорогу, поднялись 18 шести— и семиэтажных жилых домов, выстроенных для сотрудников президентских лечебно-оздоровительных учреждений. Здесь же справа находится въезд в дачный поселок Архангельское, принадлежащий Рублево-Успенскому ЛОКу и предназначенный для его гостей.

Территория дачного поселка протянулась параллельно старице Москвы-реки. Дачи поселка располагаются на возвышенной террасе, которая уступом поднимается над широким и плоским левым берегом реки. Из деревьев преобладают сосны. Они здесь особенные — реликтовые и с желтыми стволами. Впечатление такое, словно их постоянно, даже в ненастье, озаряет солнце. Сосны образуют рощи, одна именуется Захарковской, а вторая — Архангельской. Впрочем, Архангельская роща смыкается с Магометовой рощей — название, данное ей давними хозяевами князьями Юсуповыми.

Профессор С.В. Безсонов в своей книге об Архангельском отмечает: «Постройка в Царском Селе, в Павловске и в Гатчине павильонов в ложнотурецком стиле побуждает Юсупова строить в Магометовой роще павильон „Мекку“». Вот одно из указаний князя: «На Мекке садить березы и ель, кусты сирени, бузины и прочих». Магометова роща завершает территорию дачного поселка и отделена от музея-усадьбы высоким забором. Если же вообразить себе, что мы проникаем через этот забор и двигаемся далее, то сразу после того, как кончаются сосны Магометовой рощи, мы окажемся на вершине высокого холма, увенчанного церковью с золочеными крестами. Церковь строил русский архитектор второй половины XVII века Павел Потехин, крепостной князей Черкасских. Он же автор постройки храма в недальнем от Архангельского селе Николо-Урюпине.



Храм в Архангельском


А на вершине холма в Архангельском есть церковь Михаила Архангела — изящный старинный каменный цветок. Храмовый праздник здесь отмечают 21 ноября. К алтарной части некогда примыкало обширное кладбище, ныне исчезнувшее и обозначенное, как это теперь принято, одним-единственным общим крестом. Уцелела лишь могила княжны Татьяны Николаевны Юсуповой, умершей в юном возрасте, всего 22 лет от роду.

Этот холм — экстремальная точка многокилометровой москвореченской водной петли, заброшенной сюда от окраины села Ильинского. В густом кустарнике, покрывающем крутой речной обрыв, по весне поют соловьи, а осенью обнаженные кусты и деревья позволяют беспрепятственно обозревать неоглядные дали. Внизу, из самой подошвы холма, бьет неиссякаемый родник прозрачной и свежей воды, над которым заботливая рука воздвигла часовню.

Там, где упруга влажная земля,Где вязы ввысь из одного комляУстремлены, переплетясь стволами,Из-под корней прозрачными струямиБежит вода. К ней пилигрим приник.И место это издавна меж намиИзвестно как Юсуповский родник.И церковка с могилою княжныСоцветьем из небес голубизныРисуется у самого обрыва,О прошлом повествуя молчаливо.Окрестности таинственно чисты,Речной прохладой веет от залива.Безмолвствует былое…Нем и ты…

Именно с этого холма начиналась история Архангельского. Историк красногорской земли Е. Мачульский пишет: «Живописная природа и выдающийся архитектурный ансамбль обеспечили Архангельскому славу одного из самых популярных мест Подмосковья.

Однако немногим известно, что удобство этих мест уже около трех тысяч лет назад использовали для своего поселения древнейшие жители подмосковного края… Первый поселок, возникший в эпоху раннежелезного века, располагался на высоком мысу между старым руслом Москвы-реки и крутым оврагом, начало которого сейчас увенчано аркой „башни-кладовой“. Это было городище, окруженное земляным валом с частоколом, который спускался и вдоль склона оврага, образуя террасу, сохранившуюся до нашего времени.

Впоследствии древнейших жителей сменили славяне, о чем свидетельствуют находки на территории городища глиняной посуды, произведенной на гончарном кругу. Обычно славяне селились на открытой местности рядом со своими полями. Укрепленное городище могло служить ремесленным центром, а в случае опасности — надежным укрытием для жителей соседних славянских поселков.

Перейти на страницу:

Все книги серии Книги о Москве

Рублевка и ее обитатели. Романтическое повествование
Рублевка и ее обитатели. Романтическое повествование

Страна по имени Рублевка вытянута на карте западного Подмосковья по течению Москвы-реки по обоим ее берегам и очертаниями представляет собою узкий и длинный залив. Так оно когда-то, лет 500 назад, и было, когда многих нынешних деревень не существовало и в помине, а река, соименница нашей столицы, была могучей водной артерией, шириною доходившей в ряде мест до двух верст.Автор обстоятельно повествует о местах вдоль Рублево-Успенского шоссе, обычно тщательно укрытых от постороннего взгляда, но своей яркой историей заслуживающих благодарного внимания читателей.Интригуют сами названия этих западных окрестностей Москвы и ближнего Подмосковья: замок баронессы Мейендорф, Жуковка, Барвиха, Серебряный Бор, Петрово-Дальнее, Сосны, Архангельское и другие. А романтическим повествование называется потому, что такая форма наиболее соответствует историческим тайнам этих мест.

Георгий Зиновьевич Блюмин

Биографии и Мемуары / Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
Рахманинов
Рахманинов

Книга о выдающемся музыканте XX века, чьё уникальное творчество (великий композитор, блестящий пианист, вдумчивый дирижёр,) давно покорило материки и народы, а громкая слава и популярность исполнительства могут соперничать лишь с мировой славой П. И. Чайковского. «Странствующий музыкант» — так с юности повторял Сергей Рахманинов. Бесприютное детство, неустроенная жизнь, скитания из дома в дом: Зверев, Сатины, временное пристанище у друзей, комнаты внаём… Те же скитания и внутри личной жизни. На чужбине он как будто напророчил сам себе знакомое поприще — стал скитальцем, странствующим музыкантом, который принёс с собой русский мелос и русскую душу, без которых не мог сочинять. Судьба отечества не могла не задевать его «заграничной жизни». Помощь русским по всему миру, посылки нуждающимся, пожертвования на оборону и Красную армию — всех благодеяний музыканта не перечислить. Но главное — музыка Рахманинова поддерживала людские души. Соединяя их в годины беды и победы, автор книги сумел ёмко и выразительно воссоздать образ музыканта и Человека с большой буквы.знак информационной продукции 16 +

Сергей Романович Федякин

Биографии и Мемуары / Музыка / Прочее / Документальное