Рублевка и ее обитатели. Романтическое повествование

А сейчас мы повернем направо по липовой аллее, идущей вдоль ограды военного санатория «Архангельское», проедем мимо проходной этого санатория и окажемся у околицы деревни Захарково, некогда входившей в состав юсуповского имения. Сегодняшнее Захарково — это деревня контрастов: рядом с дворцами соседствуют хижины. Среди деревни — круглый копаный пруд, окруженный обычными деревенскими домиками с дощатыми террасами и огородами, но эти домики уже совершенно невозможно разглядеть за нарядными многоуровневыми коттеджами, сплошной стеной ставшими слева вдоль дороги.

А справа, через дорогу, поднялись 18 шести— и семиэтажных жилых домов, выстроенных для сотрудников президентских лечебно-оздоровительных учреждений. Здесь же справа находится въезд в дачный поселок Архангельское, принадлежащий Рублево-Успенскому ЛОКу и предназначенный для его гостей.

Территория дачного поселка протянулась параллельно старице Москвы-реки. Дачи поселка располагаются на возвышенной террасе, которая уступом поднимается над широким и плоским левым берегом реки. Из деревьев преобладают сосны. Они здесь особенные — реликтовые и с желтыми стволами. Впечатление такое, словно их постоянно, даже в ненастье, озаряет солнце. Сосны образуют рощи, одна именуется Захарковской, а вторая — Архангельской. Впрочем, Архангельская роща смыкается с Магометовой рощей — название, данное ей давними хозяевами князьями Юсуповыми.

Профессор С.В. Безсонов в своей книге об Архангельском отмечает: «Постройка в Царском Селе, в Павловске и в Гатчине павильонов в ложнотурецком стиле побуждает Юсупова строить в Магометовой роще павильон „Мекку“». Вот одно из указаний князя: «На Мекке садить березы и ель, кусты сирени, бузины и прочих». Магометова роща завершает территорию дачного поселка и отделена от музея-усадьбы высоким забором. Если же вообразить себе, что мы проникаем через этот забор и двигаемся далее, то сразу после того, как кончаются сосны Магометовой рощи, мы окажемся на вершине высокого холма, увенчанного церковью с золочеными крестами. Церковь строил русский архитектор второй половины XVII века Павел Потехин, крепостной князей Черкасских. Он же автор постройки храма в недальнем от Архангельского селе Николо-Урюпине.

Храм в Архангельском

А на вершине холма в Архангельском есть церковь Михаила Архангела — изящный старинный каменный цветок. Храмовый праздник здесь отмечают 21 ноября. К алтарной части некогда примыкало обширное кладбище, ныне исчезнувшее и обозначенное, как это теперь принято, одним-единственным общим крестом. Уцелела лишь могила княжны Татьяны Николаевны Юсуповой, умершей в юном возрасте, всего 22 лет от роду.

Этот холм — экстремальная точка многокилометровой москвореченской водной петли, заброшенной сюда от окраины села Ильинского. В густом кустарнике, покрывающем крутой речной обрыв, по весне поют соловьи, а осенью обнаженные кусты и деревья позволяют беспрепятственно обозревать неоглядные дали. Внизу, из самой подошвы холма, бьет неиссякаемый родник прозрачной и свежей воды, над которым заботливая рука воздвигла часовню.

Там, где упруга влажная земля,
Где вязы ввысь из одного комля
Устремлены, переплетясь стволами,
Из-под корней прозрачными струями
Бежит вода. К ней пилигрим приник.
И место это издавна меж нами
Известно как Юсуповский родник.

И церковка с могилою княжны
Соцветьем из небес голубизны
Рисуется у самого обрыва,
О прошлом повествуя молчаливо.
Окрестности таинственно чисты,
Речной прохладой веет от залива.
Безмолвствует былое…
Нем и ты…

Именно с этого холма начиналась история Архангельского. Историк красногорской земли Е. Мачульский пишет: «Живописная природа и выдающийся архитектурный ансамбль обеспечили Архангельскому славу одного из самых популярных мест Подмосковья.

Однако немногим известно, что удобство этих мест уже около трех тысяч лет назад использовали для своего поселения древнейшие жители подмосковного края… Первый поселок, возникший в эпоху раннежелезного века, располагался на высоком мысу между старым руслом Москвы-реки и крутым оврагом, начало которого сейчас увенчано аркой „башни-кладовой“. Это было городище, окруженное земляным валом с частоколом, который спускался и вдоль склона оврага, образуя террасу, сохранившуюся до нашего времени.

Впоследствии древнейших жителей сменили славяне, о чем свидетельствуют находки на территории городища глиняной посуды, произведенной на гончарном кругу. Обычно славяне селились на открытой местности рядом со своими полями. Укрепленное городище могло служить ремесленным центром, а в случае опасности — надежным укрытием для жителей соседних славянских поселков.