Один слепой нищий, получив милостыню, по словам Сушковой, пожаловался, что перед этим какие-то молодые господа бросили ему в чашечку вместо денег камушки.
В семье Столыпиных рассказывали, что Сушкова из шалости сама бросила нищему камень. Жестокая насмешка над человеком произвела на поэта столь сильное впечатление, что, вернувшись в гостиницу, он в то время, когда все остальные садились обедать, написал стихотворение «Нищий», обращенное к Сушковой, которая посмеялась над его чувством:
Впечатления от посещения Саввино-Сторожевского мо настыря отразились в поэме Лермонтова «Боярин Орша». Бунтаря Арсения судят в просторном зале, в точности напоминающем монастырскую трапезную с ее расписным потолком и стенами, украшенными резьбой и ликами святых:
Рассказ о трапезной Саввино-Сторожевского монастыря приводит Павел Алеппский, сын антиохийского патриарха, архидиакон и писатель, автор записок о путешествии в Россию в 1654–1656 годах:
«Монастырь Св. Саввы меньше Троицкого, но построен по образцу его. Как тот я назвал бы женихом, так этот невестой, и поистине это так, как мы видели своими глазами…
После того как мы осмотрели все стены кругом, нас свели вниз во двор монастыря и повели в монастырскую трапезную, огромную, удивляющую зрителя своей стройкой, архитектурой, величиной, простором и обширностью своего изумительного свода; она не имеет подобной себе ни в описанном монастыре Св. Троицы, ни в знаменитом новгородском монастыре Св. Георгия. Она имеет кругом окна со стеклами; все углы ее связаны железом и такие же связи идут от арки до арки. Вся она утверждена на одном столбе, но толщина ее фундамента и стен огромна. Удивительно искусство ее постройки и архитектуры! Она построена среди монастырского двора». Остекление окон трапезной подчеркнуто автором – ведь в то время даже в дворцовых помещениях вместо стекла применяли слюду.
Я много раз посещал ставропигиальный Саввино-Сторожевский монастырь и заметил удивительное совпадение стихов в поэме Лермонтова «Боярин Орша» с описанием этого подмосковного монастыря. Только монастырь в поэме стоит на Днепре, где поэт никогда не был, а монастырь Саввинский – на Москве-реке, любимой и родной для поэта. Читатель сам может в этом убедиться, если слова «над Днепром-рекой» заменить словами «над Москвой-рекой»: