Рублевская Л.И. - Рыцари и Дамы Беларуси. Книга 2 - 2016

В советское время считалось, что Гусовский — из семьи простолюдинов. Но ловчими в Великом Княжестве Литовском могли быть шляхтичи. Королевский ловчий не значило «безродный слуга».

Есть разные гипотезы о месте рождения поэта: Гусов недалеко от Перемышля, Усы, оно же Гусово, где-то на Беларуси. Воложинский краевед Георгий Корженевский утверждал, что Гусовский родился на Воложинщине, у истоков речки Уса, возле Налибокской, или Литовской, пущи, которая близко к Вильно, резиденции Витовта, — именно здесь и мог великий князь охотиться на зубров.

Еще известные факты: учился в кафедральной или церковноприходской школе, затем — в университетах Болоньи, Вильно, Кракова. А после 1518 года отправился в Рим с посольской миссией Эразма Вителия (он же — Эразм Тёлок).

Как сын ловчего попал в посольство? Писатель Владимир Орлов в повести «Час чумы» использовал эпизод из «Песни о зубре», сделав Гусовского героем своего произведения: якобы Микола во время охоты спас жизнь Эразма Вителия — и началась долгая дружба... В той же повести описывается, как сорокалетний Гусовский встретил в Риме любовь, красавицу Франческу.

Но в 1985 году польский историк Ежи Ахманьский нашел завещание королевы Софьи Гольшанской, составленное 29 июля 1518 года под Волковыском клириком перемышльской диоцезии Николаем Гусовским. Ахманьский посчитал, что это — именно тот Гусовский, написавший «Песнь о зубре». В таком случае, поэт-охотник, этакий варвар, влюбленный в красавицу-римлянку, оказывается образованным человеком духовного звания, и не выехал он в Рим с Эразмом Вителием, а отправился к нему позже... Впрочем, Гусовский-клирик вовсе не обязательно был тем самым поэтом.

По одной из версий, Гусовский был секретарем Вителия, но в списках посольства его нет. Перед Эразмом Вителием задача стаяла очень важная: уговорить Римского Папу инициировать крестовый поход, чтобы защитить земли Великого Княжества Литовского и Польского Королевства от набегов, создать альянс христианских стран против Османской империи и крымских татар. Папа Лев X был человеком образованным, и в завоевании его симпатии свою роль сыграл Микола Гусовский. Вот как он сам рассказывает об этом в посвящении королеве Боне:

«Калі я быў у Рыме... папа Леў X, прыгадваючы аднойчы паляванні на Поўначы i велічыню звяроў, пераканаў красамоўнымі словамі надзвычай шаноўнага пана плоцкага біскупа Эразма, пасла вашай Высокасці тады пры ім, каб чучала бізона, якога мы называем зубрам, яго набітая сенам шкура была дастаулена ў Рым.

Калі біскуп плоцкі паабяцаў гэту просьбу выканаць, ён адаслаў лісты Радзівілу, ваяводу віленскаму, просячы падшукаць шкуру найвялікшага звера гэтай пароды, а мне, у той час свайму дарадцу, загадаў напісаць што-небудзь аб прыродзе i паляванні на звера, жадаючы паказаць папу постаць зубра не толькі ў рэчах, але i ў словах».

Кстати, папа заинтересовался зубрами не просто так, а потому, что в Риме устраивалась коррида, среди зрителей которой были и он сам, и глава польского посольства, и Гусовский.

Будучы ў Рыме, з вялізным натоўпам пасполу,
Бачыў аднойчы я гульні, што ўсе з захапленнем віталі:
Жорсткую бойку быкоў, гледачам на пацеху...
З нашых сказаў хтось: «Зyciм як на ловах зубровых!»
Я пагадзіўся, i ўслед, тутка ж пачаў успаміны
Ходанняў, дзіўна падобных, iз волатам-зверам.
Як у той прыказцы, мне ж мой язык i пашкодзіў:
У след атрымаў я загад без адмовы й адкладу
Выліць у верш мой спамін пра зубровыя ловы.

Поэму Гусовский написал на латыни — международном языке науки и искусства. Полностью она называлась «Песня пра постаць, дзікасць зубра i паляванне на яго». Получилось эпическое произведение о судьбе народа, где фигурирует князь Витовт, как образец мудрого государя, отстаиваются гуманистические ценности... Ну а образ зубра породил плеяду диссертаций — что же он символизирует.

Гусовский предвкушал славу и щедрое вознаграждение... Но все планы перечеркнула эпидемия чумы. Умерших было так много, что их тела бросали в Тибр. Среди жертв оказались и папа Лев X, и стоявший в одном шаге от кардинальской шапки Эразм Вителий.

«Застаецца толькі невялікі твор, напісаны тады мною спехам (мне не ставала ні часу, ні здольнасці)»,— скромно пишет Гусовский.

Пришлось возвращаться на родину. Белорусский литературовед Сергей Ковалев считает, что Гусовский нашел нового опекуна — перемышльского епископа Яна Карнковского, которому адресует свои следующие произведения. Но «Песнь о зубре» тоже надо пристроить! Гусовский снимает посвящение папе и вместо него пишет обращение к королеве Боне, в котором призывает обратить внимание на талантливых людей, прозябающих в ее владениях.