Рублевская Л.И. - Рыцари и Дамы Беларуси. Книга 3 - 2018

Часто Станислав Богуш-Сестренцевич представлен как «дядя Дунина-Марцинкевича». Общность генов можно проследить. По впечатлениям от поездки в свите Григория Потемкина в Крым Богуш-Сестренцевич написал не только исследование «История Тавриды», но и драматическую поэму «Гиция в Тавриде». В Могилеве создал театр, основал типографию. Инициировал появление «Календаря белорусского». Писал стихи, пьесы... Так что племянник по материнской линии тоже неспроста стал поэтом и создателем белорусской драматургии.

«Сей же малолетний Викентий в прошлом 1819 году отправлен матерью его из Панюшкевичей в г. Санкт-Петербург на попечение римско-католических церквей бискупа Сестренцевича, оный там находится...»

Речь о восьмилетием будущем драматурге. Есть предположение, что Винцент до восемнадцатилетнего возраста в доме образованного дядюшки и воспитывался. Затем был устроен им же в минскую канцелярию. И даже после смерти дядюшки, которая последовала в 1826 году, его авторитет спасал юного бунтаря. Однажды ночью Дунин-Марцинкевич увез юную дочь своего работодателя Юзефу Барановскую и тайно с ней обвенчался. Родители невесты подали в суд, причем мать утверждала, что «выкрадальнік Марцінкевіч... з брытвай у руцэ да мяне кінуўся, кажучы, калі хто пасмее да маёй дачкі наблізіцца, кожнага зарэжу да смерці».

Истцы требовали, чтобы дело рассматривал уголовный суд, а не консистория, потому что боялись, что консистория окажется не слишком строга к родственнику покойного архиепископа. И были правы, молодому Дунину-Марцинкевичу помогли, и после трехдневного покаяния его брак с Юзефой утвердили.

Богуш-Сестренцевич писал много. «История Тавриды» состоит из шестнадцати книг. А есть еще четырехтомная «История сарматов и славян», «Исследования о происхождении русского народа», «О Западной Руси». С публикацией своих произведений автор проблем не имел... А вот с их критикой сладить не мог, хоть какое-то время возглавлял Императорскую академию наук. В 1815 году митрополит Евгений Булгарис писал знакомому: «Когда вы прочитаете сестренцевичевскую историю о скифах, то сообщите мне свое мнение. Если эта книга похожа на «Историю о Таврии», заслуженно обесславленную покойным Шлецером, то небольшое это приращение к литературе». Зориан Доленго-Ходаковский так отзывался о работах могилевского митрополита: «...Як у лесе пасля пажару, не знайшоў ані грыбка, ні адно выказванне не насыціла мяне».

Зато предпринимателем Богуш-Сестренцевич был удачливым. Ему принадлежали 800 крепостных, имения, деревни, мельницы, шинки. В Могилеве — фабрика, производящая диваны и стулья. Спиртзавод, суконная фабрика, оранжерея в Буйничах... Согласно завещанию просвещенного епископа его крепостные получили вольную. Кстати, умер он на девяносто шестом году, простудившись, пока ожидал карету ехать на бал.

Похоронен Станислав Богуш-Сестренцевич в санкт-петербургском костеле Святого Станислава, который на свои же деньги и построил.

ДВА БРАТА ГЕРБА «СТРЕМЯ». МИХАЛ БЖОСТОВСКИЙ (1732—1784), АДАМ БЖОСТОВСКИЙ (1732—1792)

Нередко интересные сюжеты находишь случайно, во время поисков в исторических документах. Так, читая об истории Ошмян и пытаясь понять, как выглядел вроде бы имевшийся там еще при Гедимине замок, наткнулась на упоминание о старосте ошмянском Михале Бжостовском. Отзыв не самый лестный. Пан Михал десять лет, до самой смерти, судился по поводу передачи ошмянского староства со своим преемником паном Тадеушем Котелом... В энциклопедической статье о пане Михале говорилось тоже неприятное: принял участие в подавлении Барской конфедерации, натравливал войска даже на своих родственников. Интересно, на кого? В то же время в Полоцке каштеляном был Адам Бжостовский. Не родственник ли?

Дальнейшие расследования предоставили еще одну загадку, и касается она цифры: 1722. В семье писаря великого литовского и каштеляна Мстиславского Константина Бенедикта Бжостовского трое детей. Старшая, Антонина, впоследствии Пузыня, родилась в 1720 году. Но кто обращал внимание на девочек в магнатских родах, если нужны были наследники! И вот появляется старший сын Михал Бжостовский. Отцу его уже 40 лет, то есть наследника князь заждался...

Но значится у него и еще один сын, Адам! Смотрим дату рождения: тот же 1722 год! Может, ошибка?

Действительно, на одном генеалогическом сайте указана цифра 1732 — год рождения Адама...

Вот только Константин Бенедикт, так во всех источниках, умер в 1722 году. То есть в том же, когда родились оба его сына. Дату рождения Адама подтверждает тот факт, что в 1738-м он был избран послом в сейм от Ковенского повета: не могли же его избрать в шестилетнем возрасте! Напрашивается гипотеза, что Михал и Адам были близнецами.

И вот представьте себе ситуацию в духе готических романов: вместо одного долгожданного наследника рождаются двое. Но главой рода может быть только один! Поэтому тот, кто опередил брата, может быть, на какие-то секунды, получает все. А другой становится его вассалом и как бы «запасным вариантом».