В это время Ольга находилась в Киеве с сыном Святославом, кормильцем ребенка Асмудом и воеводой Свенельдом. Летописец считает нужным подчеркнуть, что одного из сыновей Свенельда зовут Мстиша, Мстислав. Возможно, это свидетельство интенсивной метисации славян и русов. Славянское становится модным, а верхушка русов понимает, что лишь в союзе со славянами может освободиться от ига хазар.
Однако русы были безжалостными людьми, а не благодушными филантропами. Прежде всего они должны были наказать древлян, чтобы отомстить за смерть Игоря и заверить хазар в своей преданности.
Древляне этого не поняли. Князь Мал, по словам летописца, предложил себя в мужья Ольге. Это означало бы войну с хазарами и переход инициативы от русов к славянам. «И послали древляне лучших мужей своих, числом двадцать, в ладье к Ольге, и пристали в ладье под Боричевом».
Ольга жестоко перебила древлян. И.Я. Фроянов в монографии «Древняя Русь» подробно описывает мотивы мести и расшифровывает ее религиозный смысл с позиций язычества. Повторяться нет смысла. Напомним лишь о расправе. Первое посольство княгиня похоронила заживо. Второе – сожгла в бане. Затем устроила тризну, на которой перебила еще 5000 древлян, приехавших помянуть Игоря. «А Ольга вернулась в Киев и собрала войско на оставшихся». Известно сообщение, что княгиня осадила Искоростень, а затем обещала помиловать жителей, попросив в качестве отступного по одной птичке. Древляне наловили птиц и передали Ольге. Княгиня велела своим привязать к птицам куски горящей пакли. Несчастные пернатые улетели домой в Искоростень и таким образом подожгли город. Правда это или нет, но факт остается фактом: восстание древлян потопили в крови. Остатки древлян превратили в данников. «И возложила на них тяжкую дань: две части дани шли в Киев, а третья в Вышгород Ольге, ибо был Вышгород городом Ольгиным» (Повесть временных лет, 946). Летописец вновь недоговаривает. Похоже, «две части дани» шли вовсе не в Киев, а в Хазарию. Если так, можно предположить, что иго иудейское было и вправду невероятно тяжким.
Тем временем к власти в Киеве пришло новое правительство. Ребенок Святослав сделался князем, Ольга – регентшей и гражданской правительницей, а войсками командовал Свенельд. По мнению Гумилева, произошел антиваряжский переворот. Представители двух этносов – славяне и русы – договорились между собой и поделили власть, отстранив или уничтожив разбойную вольницу, которую приглашали когда-то словене, которая приходила вместе с Рюриком в Ладогу и однажды явилась и в Киев. Впрочем, значительная часть этой вольницы погибла на Каспии, а потому переворот прошел, как видно, без крови. Добив на реке Итиль возвращавшихся участников каспийской экспедиции «Олега III», хазары, сами того не желая, оказали услугу новому правительству Киева. Впрочем, предвидеть последствия этого шага было трудно, потому что дела Руси обстояли ужасно.
Обновленная держава славяно-русов понесла огромные территориальные потери. Левобережьем Днепра управляли хазары через своих вассальных вождей. С запада к русским владениям подступал князь «Великой Хорватии» Болеслав Укрутный. Непонятно, на чьей стороне были кривичи из Гнёздово и словене из Ладоги и Новгорода. Если они и подчинялись киевским князьям, то формально. Полоцк и волыняне (а может быть, и дреговичи) обрели свободу. Киевская держава была слаба и ограничена по территории. Перед еврейским каганом и «пехом» по-прежнему пресмыкались, итильскому правительству платили дань и не позволяли ни одного нелояльного шага. Но варяжский зигзаг распрямился, и этого одного оказалось достаточно, чтобы Русь выжила и обновилась.
Здесь было бы уместно поставить точку, потому что главные гипотезы высказаны, а остальное хорошо изучено и не требует серьезных уточнений. Но в таком случае сюжет останется незавершенным.
Нам остается рассказать о том, как Русь освободилась от хазар и… как она стала Русью, хотя этот момент уловить наиболее сложно. Мы видим, что в X веке происходит слияние славян и русов. А еще перед новым этносом встает проблема выбора веры, и от ее решения зависит будущее.
Вкратце мы остановимся на всех этих вопросах, чтобы придать картине, нарисованной нами, завершенность и смысл. А теперь продолжим рассказ о правлении княгини Ольги.
6. Выбор пути
Прежде всего Ольга принялась восстанавливать государство, расшатанное и почти погубленное варягами. Она действовала терпеливо, последовательно и не спеша. Не порывая с хазарами, княгиня стала покорять славянские племена, которые еще не платили дань каганату. Это выглядело как распространение власти кагана на новые земли. Евреи считали деньги и были довольны.