Читаем Руги и русы полностью

Победа немцев была полная. Развивая успех, король повернул в Лужицкую Сербию и нанес поражение гломачам в отместку за их нападения на Тюрингию. «Осадив город по названию Гана, он взял его, наконец, на двадцатый день», – сообщает об этом Видукинд Корвейский (Деяния саксов. Кн. 1, 35). Добычу роздали рыцарям, взрослых славянских мужчин перебили, а женщин и детей продали в рабство. Здесь же Генрих заложил замок Мейсен на месте славянского города Мишны. На этом завершилась кампания 928 года. В следующем году король, развивая успех, вторгся в Богемию. В походе участвовали саксы, тюринги и бавары.

12. Рождение Чехии

Богемскими чехами правила династия Пржемысловичей, о начале которой мало что известно. Смутные упоминания о первых князьях династии содержатся у летописца Козьмы Пражского. Ученые относят данные сведения к 720 году. Славянские роды в этих краях управлялись женщинами, одна из них была прорицательница Любуша (Либуше). Она вышла замуж за пахаря Пржемысла, который покончил с матриархатом и основал династию чешских князей. Княжество было очень маленьким и располагалось вокруг будущей Праги. Оно вошло в состав Великоморавской державы, но еще до этого, вероятно, было частью рыхлой федеративной Великой Хорватии, расположенной в Карпатах и тянувшейся от Галичины до Судет. Видимо, эта конфедерация образовалась после распада державы Само.

У поляков и чехов есть сходные легенды о князе Кроке, который правил славянами. По одной из этих легенд, Крок основал Краков, убив местное чудовище. Затем наступил матриархат, и племенем правила сестра Крака – Ванда.

В легенде о Краке отразились смутные воспоминания о господстве хорватов, на смену которым, надо думать, пришел более упорядоченный союз мораван. Как свершился переход? Какую роль в нем играли соседи славян – франки и авары? Обо всём этом можно только догадываться.

Правда, к позднейшим источникам нужно относиться с крайней осторожностью. Например, Ян Длугош, опираясь на авторитет более раннего польского хрониста Кадлубека, называет Крака Гракхом, пытаясь выдать его за потомка древних римлян… Из этого следует, что такие антинаучные курьезы, как «новая хронология» Фоменко и Носовского, не появляются на пустом месте.

Вернемся к чехам, которыми правит Пржемысл.

После Пржемысла в книге Козьмы Пражского – семь бессодержательных имен чешских князьков. Более менее историческими они становятся лишь с конца IX века. Козьма пишет о некоем князе Гостивите, который владычествовал в окрестностях будущей Праги. Сыном этого Гостивита был Борживой (870? – ок. 890) – первый исторически достоверный князь вождества чехов. По версии Козьмы, Борживой «был крещен достопочтенным Мефодием, епископом Моравским», то есть принял православие (Чешская хроника. Кн. 1, 10). Козьма обозначает эту эпоху как времена «императора Арнульфа и Святополка, короля Моравии». Обозначение статуса Святополка – «король» – должно снять вопросы о существовании Великой Моравии. Более мелкие вождества (в том числе чехов) возглавляли князья.

Нужно понимать, что в это время чехи – лишь одно из племен, живших на территории древней Богемии, откуда славяне вытеснили когда-то бойоваров. После аварского нашествия новые славянские племена переселялись в Богемию. На юге и западе обосновались дулебы, бежавшие с Волыни, сюда же выселились черные хорваты. Последние заняли восток страны. Имелись и более мелкие вождества. Возможно, они отпочковались от более крупных, например зличане – от черных хорватов. Лишь при Борживое размножилось и стало заметным смешанное племя чехов в центральной части Богемии. Но оно оставалось одним из многих. Борживой попытался крестить соплеменников. Попытки закончились плачевно, чехи восстали, вождество поступило под прямой контроль Святополка Моравского. Святополк вскоре умер, и власть над чехами получили сыновья Борживоя – сперва Спитигнев (895? – ок. 916), а затем Вратислав I (ок. 916–921).

Чешские князья по-прежнему не контролировали всю Богемию. Они подчинили центральную часть региона. Чтобы проводить устойчивую политику, чехам требовалось искать дружбы с черными хорватами или с дулебами. Похоже, в этих маневрах и состоит смысл ранней чешской истории. Сперва в борьбе за Богемию лидировали хорваты и притесняли чехов. Тогда чехи стали союзниками дулебов.

В итоге запад Богемии объединили чехи с дулебами, а восток – зличане; столицей последних был град Либице. Зличане – это подразделение богемских хорватов. Но поскольку в итоге они проиграли борьбу, мы называем страну Чехией, а не Зличанией или Хорватией.

Перейти на страницу:

Все книги серии Неведомая Русь

Неизвестная история русского народа. Тайна Графенштайнской надписи
Неизвестная история русского народа. Тайна Графенштайнской надписи

История наших предков до IX века от Рождества Христова долго оставалась загадкой, «белым пятном», объектом домыслов и подчас фантастических теорий. Известный писатель Андрей Воронцов, основываясь на новейших открытиях в археологии, антропологии, генетике и лингвистике, пытается ее реконструировать. В книге речь идет о найденном в 1977 г. в австрийском городке Графенштайн камне с фрагментами надписи II в. н. э., которая принадлежала норикам. Норики же, по свидетельству Нестора-летописца в «Повести временных лет», были прямыми предками восточных славян, причем, как выясняется, весьма древними. Согласно историкам Древнего Рима, норики существовали как минимум за тысячу лет до того, как славяне, по версии господствующей в Европе «немецкой исторической школы», появились на континенте. А атестинская (палеовенетская) культура, к которой принадлежали норики, древнее Норика еще на 500 лет. Книга А. Воронцова доказывает прямую преемственность между древнерусской и палеовенетской культурами.

Андрей Венедиктович Воронцов

История / Языкознание, иностранные языки / Языкознание / Образование и наука
Загадки римской генеалогии Рюриковичей
Загадки римской генеалогии Рюриковичей

Книга «Загадки римской генеалогии Рюриковичей» посвящена знаменитой легенде о происхождении Рюрика от мифического Пруса, родственника древнеримского императора Августа. Несмотря на явную искусственность самой генеалогии, в основе ее лежат отголоски преданий о былом нахождении русов на севере современной Польши и границе с Пруссией, что подтверждается целым рядом независимых источников. Данная легенда дает ключ, с помощью которого мы можем не только узнать о взаимоотношении русов с готами, ругами и вандалами во время Велмого переселения народов, но и определить, где находилась изначальная прародина наших предков и как именно возникло само название нашего народа. Книга предназначена как историкам, так и широкому кругу читателей, интересующихся вопросом происхождения своего народа.

Михаил Леонидович Серяков

История / Образование и наука
Повести исконных лет. Русь до Рюрика
Повести исконных лет. Русь до Рюрика

Известный исследователь, историк Александр Пересвет в своей новой книге, в форме летописного повествования, прослеживает историю от появления первых русов в Восточной Европе до нападения князя Святослава на Хаэарию и Византию. Рассказ ведётся от имени личного духовника великой княгини Ольги, болгарского клирика, который описывает, как рождалась и развивалась Русь изначальная. Он прослеживает её историю: строительство первыми русами города Ладоги, появление нескольких русских «протогосударств», борьбу между ними — и, наконец, укрепление и возвеличение среди них Руси Киевской.Взору читателя открывается захватывающая панорама ранее не известной, но исторически и научно достоверной предыстории Российского государства. В книге предстают известные и малоизвестные исторические персонажи, войны и походы, подвиги и провалы, политические акты и религиозные деяния далекого прошлого.

Александр Анатольевич Пересвет , Александр Пересвет

История / Образование и наука

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
50 знаменитых царственных династий
50 знаменитых царственных династий

«Монархия — это тихий океан, а демократия — бурное море…» Так представлял монархическую форму правления французский писатель XVIII века Жозеф Саньяль-Дюбе.Так ли это? Всегда ли монархия может служить для народа гарантией мира, покоя, благополучия и политической стабильности? Ответ на этот вопрос читатель сможет найти на страницах этой книги, которая рассказывает о самых знаменитых в мире династиях, правивших в разные эпохи: от древнейших египетских династий и династий Вавилона, средневековых династий Меровингов, Чингизидов, Сумэраги, Каролингов, Рюриковичей, Плантагенетов до сравнительно молодых — Бонапартов и Бернадотов. Представлены здесь также и ныне правящие династии Великобритании, Испании, Бельгии, Швеции и др.Помимо общей характеристики каждой династии, авторы старались более подробно остановиться на жизни и деятельности наиболее выдающихся ее представителей.

Валентина Марковна Скляренко , Мария Александровна Панкова , Наталья Игоревна Вологжина , Яна Александровна Батий

Биографии и Мемуары / История / Политика / Образование и наука / Документальное
Революция 1917-го в России — как серия заговоров
Революция 1917-го в России — как серия заговоров

1917 год стал роковым для Российской империи. Левые радикалы (большевики) на практике реализовали идеи Маркса. «Белогвардейское подполье» попыталось отобрать власть у Временного правительства. Лондон, Париж и Нью-Йорк, используя различные средства из арсенала «тайной дипломатии», смогли принудить Петроград вести войну с Тройственным союзом на выгодных для них условиях. А ведь еще были мусульманский, польский, крестьянский и другие заговоры…Обо всем этом российские власти прекрасно знали, но почему-то бездействовали. А ведь это тоже могло быть заговором…Из-за того, что все заговоры наложились друг на друга, возник синергетический эффект, и Российская империя была обречена.Авторы книги распутали клубок заговоров и рассказали о том, чего не написано в учебниках истории.

Василий Жанович Цветков , Константин Анатольевич Черемных , Лаврентий Константинович Гурджиев , Сергей Геннадьевич Коростелев , Сергей Георгиевич Кара-Мурза

Публицистика / История / Образование и наука