Победа немцев была полная. Развивая успех, король повернул в Лужицкую Сербию и нанес поражение гломачам в отместку за их нападения на Тюрингию. «Осадив город по названию Гана, он взял его, наконец, на двадцатый день», – сообщает об этом Видукинд Корвейский (Деяния саксов. Кн. 1, 35). Добычу роздали рыцарям, взрослых славянских мужчин перебили, а женщин и детей продали в рабство. Здесь же Генрих заложил замок Мейсен на месте славянского города Мишны. На этом завершилась кампания 928 года. В следующем году король, развивая успех, вторгся в Богемию. В походе участвовали саксы, тюринги и бавары.
12. Рождение Чехии
Богемскими чехами правила династия Пржемысловичей, о начале которой мало что известно. Смутные упоминания о первых князьях династии содержатся у летописца Козьмы Пражского. Ученые относят данные сведения к 720 году. Славянские роды в этих краях управлялись женщинами, одна из них была прорицательница Любуша (Либуше). Она вышла замуж за пахаря Пржемысла, который покончил с матриархатом и основал династию чешских князей. Княжество было очень маленьким и располагалось вокруг будущей Праги. Оно вошло в состав Великоморавской державы, но еще до этого, вероятно, было частью рыхлой федеративной Великой Хорватии, расположенной в Карпатах и тянувшейся от Галичины до Судет. Видимо, эта конфедерация образовалась после распада державы Само.
У поляков и чехов есть сходные легенды о князе Кроке, который правил славянами. По одной из этих легенд, Крок основал Краков, убив местное чудовище. Затем наступил матриархат, и племенем правила сестра Крака – Ванда.
В легенде о Краке отразились смутные воспоминания о господстве хорватов, на смену которым, надо думать, пришел более упорядоченный союз мораван. Как свершился переход? Какую роль в нем играли соседи славян – франки и авары? Обо всём этом можно только догадываться.
Правда, к позднейшим источникам нужно относиться с крайней осторожностью. Например, Ян Длугош, опираясь на авторитет более раннего польского хрониста Кадлубека, называет Крака Гракхом, пытаясь выдать его за потомка древних римлян… Из этого следует, что такие антинаучные курьезы, как «новая хронология» Фоменко и Носовского, не появляются на пустом месте.
Вернемся к чехам, которыми правит Пржемысл.
После Пржемысла в книге Козьмы Пражского – семь бессодержательных имен чешских князьков. Более менее историческими они становятся лишь с конца IX века. Козьма пишет о некоем князе Гостивите
, который владычествовал в окрестностях будущей Праги. Сыном этого Гостивита был Борживой (870? – ок. 890) – первый исторически достоверный князь вождества чехов. По версии Козьмы, Борживой «был крещен достопочтенным Мефодием, епископом Моравским», то есть принял православие (Чешская хроника. Кн. 1, 10). Козьма обозначает эту эпоху как времена «императора Арнульфа и Святополка, короля Моравии». Обозначение статуса Святополка – «король» – должно снять вопросы о существовании Великой Моравии. Более мелкие вождества (в том числе чехов) возглавляли князья.Нужно понимать, что в это время чехи – лишь одно из племен, живших на территории древней Богемии, откуда славяне вытеснили когда-то
Чешские князья по-прежнему не контролировали всю Богемию. Они подчинили центральную часть региона. Чтобы проводить устойчивую политику, чехам требовалось искать дружбы с черными хорватами или с дулебами. Похоже, в этих маневрах и состоит смысл ранней чешской истории. Сперва в борьбе за Богемию лидировали хорваты и притесняли чехов. Тогда чехи стали союзниками дулебов.
В итоге запад Богемии объединили чехи с дулебами, а восток –