Читаем Руководство к духовной жизни в ответах на вопросы учеников полностью

Царство Небесное единое, как единая награда, дается исполняющим различные заповеди [633]

Почему оно уподоблено горнице? [153]

Церковь (храм). Диавол может представить во сне церкви [46]

Как предстоять во время службы в церкви? [238]

Прежде отпуста выходить из церкви не должно [743]

Если случится одному или с другими быть близ церкви в то время, когда в ней возглашают Трисвятую песнь, как поступить? [719], [720]

Имение церкви посвящено Богу, и горе тому, кто причинит ей ущерб [844]

Правила отшельникам касательно выхода в церковь [746], [747], [748], [749]

Ч

Часы и песни суть церковные предания, установленные для соглашения всех людей. Скитяне же ни часов, ни песней не имеют [74]

Человекоугодие препятствует умилению [234]

Изречение Преподобной матери Сарры о человекоугодии [234]

Человекоугодие сопричастно свободе в обращении и вовлекает в постыдные страсти [260]

Оно ведет к тщеславию [457]

Человекоугодники чужды Бога, и Духа Божия нет в них [841]

Человекоугодник чужд служения Христу [798]

О том, что должно избегать человекоугодия [839]

Какая польза сего? [841]

Чрево. Как можно ограничить чрево и достигнуть умаления пищи и пития? [96]

Чревообъядение (чревоугодие). Что есть чревообъядение и какие признаки его? [86], [88]

От чревообъядения рождаются сонные мечтания [93]

Как избавиться от чревоугодия? [281]

Как подвизаться против чревоугодия? [499]

Чтение. Если старец, или другое какое-либо почетное лицо, читая, погрешает в чтении, должно ли поправить его погрешности? [729]

Чтению должно внимать с испытанием, дабы уразуметь силу читаемого [424]

Чувства (внешние). Должно строго обуздывать органы чувств [253]

К чему приводит сие? [459]

О хранении чувств [264]

Таинственное значение (по отношению к чувствам) слов Евангелия от Иоанна [18] стиха [4]-й главы [618]

Ю

Юный. Каким старцем бывают уловляемы юные? [56]

Юный не должен принимать услуг от другого, если сам может прислуживать другим [230]

Юный юного не пользует, хотя бы напоя л его всею силою Писания, как питием [230]

Сострадание юнейшего к юному есть посмешище демонов [338]

Чем определяется мера любви старшего к юным и юных друг к другу? [339]

Юных запинает диавол скоро [339]

Если увидишь юного, своею волею восходящего на небо, удержи его за ногу и повергни долу, сказал Иоанн Колов [701]

Чего требует от юного Бог? см. Св. Нифонта отв. [2]

Юродство. Когда можно юродствовать? [329]

Я

Язык. Как обуздывать язык свой? [281]

Ярость. См. раздражительность.

Примечания

1. Кроме игумена Серида, чрез которого он давал свои ответы, и еще нескольких, которым он показался только однажды. См. вопр. 60.

2. В течение всего того времени, которое великий Варсонофий пребывал в затворе, он только однажды явился некоторым. Один брат, не веря, что Старец жив, говорил, что Варсонофия нет в затворе, но что игумен Серид вымышляет сие и дает ответы вместо него сам; посему-то святой отнесся к неверующему посланием, предстал ему лично и умыл ноги как ему, так и другим братьям, случившимся тогда там, и таким образом (брат) тот уверовал и все прославили Бога (смотри отв. 60).

3. Кроме, как мы уже сказали, хлеба и воды.

4. Безмолвник Евфимий.

5. Софийской в Константинополе.

6. Через авву Серида.

7. Имя которого неизвестно.

8. То есть к двум или трем инокам, живущим вместе, что, по преданию святых отцов, называется царским путем.

9. Сей авва Серид был игуменом общежительного монастыря в Газе и духовным сыном великого Варсонофия, который чрез него передавал и сии ответы.

10. Иоанна безмолвника, называемого также Пророком, память 6/19 февраля.

11. Иоанну обители святого Саввы.

12. После того как он пришел в общежитие, близ которого великий Варсонофий находился в затворе.

13. Аввы Серида.

14. В славянском переводе: «увлажнил есть подчревность твою».

15. В славянском переводе: «учреди».

16. Как непременное правило.

17. В славянском переводе: по рвению.

18. Опытность.

19. В славянском переводе: по чину.

20. т. е. еще не безмолвствуешь совершенно.

21. Побелели.

22. Вредный рыжеватый порошок на хлебе и растениях.

23. т. е. куколя святого Варсонофия. Смотри Ответ 1-й.

24. т. е. на игумена Серида.

25. В славянском переводе: смертныя.

26. По другому чтению: происходящее.

27. Короткая безрукавная одежда, или мантия древних отцов.

28. По другому чтению: и молитвою.

29. См. ответ 286.

30. Иоанн Лествичник. Слово 25, § 11

31. Авве Сисою. См. Сказание о подвижничестве святых и блаженных отцов, стр. 248. (Изд. 1845 г.)

32. Так называет святой келлию свою.

33. В самый короткий зимний день солнце в Палестине восходит в начале восьмого часа, заходит почти в пять. Самый продолжительный летний день имеет несколько более 14 часов. В этот день солнце восходит в 4 часа 57 минут, заходит в 7 часов 03 минуты. См. «Душеполезное Чтение». Май, 1878 г., с. 109. Ст. «Климат Святой Земли».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература
Становление
Становление

Перед вами – удивительная книга, настоящая православная сага о силе русского духа и восточном мастерстве. Началась эта история более ста лет назад, когда сирота Вася Ощепков попал в духовную семинарию в Токио, которой руководил Архимандрит Николай. Более всего Василий отличался в овладении восточными единоборствами. И Архимандрит благословляет талантливого подростка на изучение боевых искусств. Главный герой этой книги – реальный человек, проживший очень непростую жизнь: служба в разведке, затем в Армии и застенки ОГПУ. Но сквозь годы он пронес дух русских богатырей и отвагу японских самураев, никогда не употреблял свою силу во зло, всегда был готов постоять за слабых и обиженных. Сохранив в сердце заветы отца Николая Василий Ощепков стал создателем нового вида единоборств, органично соединившего в себе русскую силу и восточную ловкость.

Анатолий Петрович Хлопецкий

Религия, религиозная литература
Инопланетяне и земные аборигены. Перспективы межпланетной экспансии и бессмертия
Инопланетяне и земные аборигены. Перспективы межпланетной экспансии и бессмертия

В наше время даже наука не отрицает, что в древние времена планету Земля посещали инопланетяне, чему есть многочисленные подтверждения в исторических артефактах и в памяти многих племен, этносов и народов с разным цветом кожи. Есть и научные доказательства, что поверхность земли, а значит, и древнее земное человечество подвергались бомбардировке сверхмощным оружием неизвестной природы. На основании этих данных появилась научная гипотеза, что земная жизнь и само человечество сотворены высокоразвитой инопланетной цивилизацией в качестве эксперимента или для решения каких-то её эгоистических потребностей.Вопросы, возникающие в связи с этим, и являются главной темой исследования автора.

Николай Никифорович Мальцев

Религия, религиозная литература