Руководство к изучению Священного Писания Нового Завета. Часть 1. Четвероевангелие

Глава 10. Послание семидесяти учеников на проповедь. Возвращение их с радостью о том, что бесы им повинуются. Наставление Господа: «Радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах». Иисус прославляет Отца Небесного за то, что Он утаил сие от мудрых и разумных и открыл младенцам (ст. 21). Притча о милосердном самарянине. Господь у Марфы и Марии.

Глава 11. «Отче наш» и учение о постоянстве в молитве. Клевета иудеев на Господа, будто Он изгоняет бесов силой Веельзевула. Притча о нечистом духе и выметенном и убранном доме. «Блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его!» Знамение Ионы пророка. Светильник тела – око. Обличение фарисеев.

Глава 12. Предостережение от закваски фарисейской. Об исповедании Иисуса Христа перед человеками и небоязни мучений. О непростительности хулы на Духа Святого. Предостережение от любостяжания и притча о богаче и богатом урожае. О неотягощении себя заботами и об искании Царства Божия. О милостыне. О том, чтобы всегда бодрствовать и быть готовыми ко Второму пришествию Христову: притча о верном домоправителе; разделение в мире из-за Христа Спасителя; о приготовлении себя к суду Божию.

Глава 13. «Если не покаетесь, все так же погибнете». Притча о бесплодной смоковнице. Исцеление скорченной женщины в субботу. Притчи о горчичном зерне и о закваске. Неужели мало спасающихся? (ст. 23) – подобает входить тесными вратами. Ответ Господа Ироду. Упрек Господа Иерусалиму.

Глава 14. Исцеление в субботу. Порицание ищущим первенства. О приглашении на пир нищих. Притча о званных на вечерю. Учение о самоотвержении, взятии креста своего и следовании за Христом.

Глава 15. Притчи о заблудшей овце и о потерянной драхме. Притча о блудном сыне.

Глава 16. Притча о неправедном управителе. О предосудительности развода. Притча о богатом и Лазаре.

Глава 17. О соблазнах, о прощении брату, о силе веры, об исполнении всего повеленного. Исцеление десяти прокаженных. «Царство Божие внутри вас». О Втором пришествии Христовом.

Глава 18. Притча о неправедном судье. Притча о мытаре и фарисее. Благословение детей. О трудности для имеющего богатство войти в Царствие Божие. О награде для оставивших все ради Христа. Предречение Господа о предстоящих Ему страданиях, смерти и Воскресении. Исцеление иерихонского слепца.

Глава 19. Покаяние начальника мытарей Закхея. Притча о минах. Вход Господень в Иерусалим. Изгнание торгующих из храма.

Глава 20. Вопрос первосвященников и старейшин о власти Иисусовой. Притча о злых виноградарях. О подати кесарю. Ответ саддукеям о воскресении мертвых. О Богосыновстве Христовом. Предостережение от книжников.

Глава 21. Две лепты вдовицы. Предсказание о разрушении Иерусалима, о кончине мира и о Втором пришествии Христовом. Призыв к бодрствованию.

Глава 22. Предательство Иуды. Тайная Вечеря. Предсказание об отречении Петра. О двух мечах. Молитва Господа в Гефсиманском саду. Взятие Господа под стражу. Отречение Петра. Суд перед синедрионом.

Глава 23. Суд у Пилата. Господь у Ирода. Попытка Пилата освободить Иисуса. Требование народом Его осуждения. Освобождение Вараввы и осуждение Господа. Симон Киринейский. Плач женщин и слова к ним Господа. Распятие Господа. Покаяние благоразумного разбойника. Смерть Господа и погребение. Приготовление благовоний женщинами, пришедшими из Галилеи.

Глава 24. Явление Ангелов женам-мироносицам. Петр у гроба. Явление воскресшего Господа двум ученикам на пути в Эммаус. Явление Господа одиннадцати ученикам и Его наставления им. Вознесение Господне.

Евангелие от Иоанна

Четвертое Евангелие написано возлюбленным учеником Христовым – святым Иоанном Богословом. Святой Иоанн был сыном галилейского рыбака Зеведея (см. Мф. 4, 21) и Саломии (Мф. 27, 56; Мк. 15, 40). Зеведей был человеком, по-видимому, состоятельным, ибо имел работников (см. Мк. 1, 20), был, видимо, также не малозначительным членом иудейского общества, ибо сын его Иоанн имел знакомство с первосвященником (см. Ин. 18, 15). Мать его Саломия упоминается в числе жен, служивших Господу от имений своих: она сопутствовала Господу в Галилее, последовала за Ним в Иерусалим на последнюю Пасху и участвовала в приобретении ароматов для помазания тела Его вместе с другими женами-мироносицами (см. Мк. 15, 40–41; 16, 1). Предание считает ее дочерью Иосифа Обручника.

Иоанн был сначала учеником святого Иоанна Крестителя. Услышав его свидетельство о Христе как об Агнце Божием, вземлющем грехи мира, он тотчас же вместе с Андреем последовал за Христом (см. Ин. 1, 37, 40). Постоянным учеником Господа он сделался, однако, несколько позже, после чудесной ловли рыб на Геннисаретском озере, когда Господь Сам призвал его вместе с его братом Иаковом (см. Лк. 5, 10).