Читаем Руководство по исправлению своей жизни полностью

То есть находится ли цель, которую Вы хотите, в гармонии с теми свойствами, идеалами и склонностями, которые важны для вас и с которыми Вы себя отождествляете? Например, наш в-астронавты-бы-пошел мог бы прийти к заключению, что участие в космических программах равнозначно одобрению усиления милитаризации космоса, чему он очень противится. Или, возможно, цель стать астронавтом не стоит осуществления, если принять в расчет долгие часы вдали от дома и семьи. Воспользуйтесь теперь вопросом: "Стоит ли этим обладать?" для оценки вашего желания.

ДАСТ ЛИ ЭТО МНЕ ТО, ЧЕГО Я ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ХОЧУ?

Вероятно, у Вас уже был опыт реальной потребности в чем-то, что выглядело, создавало впечатление и казалось стоящим, а после того, как Вы этого, наконец, все же добились, обнаруживалось, что иметь это совсем не стоит (а, может быть, даже стоит избегать). Например, Вы могли бы захотеть заработать и приобрести большой, прелестный и престижный дом только лишь для того, чтобы обнаружить, что содержание дома и прилегающих земель — это дорогостоящее и нежелательное бремя. Аналогично обладание и руководство бизнесом (долгие часы на работе, непредсказуемый доход) или обладание дорогим, но уж слишком «нежным» автомобилем (много времени в мастерских, дорогой ремонт), или обладание собственной лошадью (ежедневный уход, счета от ветеринаров) могут казаться вещами, стоящими обладания до тех пор, пока Вы не столкнетесь лицом к лицу с возможно неприятной реальностью обладания ими. Для определения, приведет ли Вас Ваше желание к тому, чего бы Вы действительно хотели, Вам нужно как бы вступить в живое представление об обладании Вашим желанием, которое Вы предварительно для себя придумали, — вступить так, как если бы Вы там были, видя то, что увидели бы, слыша то, что Вы бы услышали, и, в особенности, чувствуя то, что Вы почувствовали бы. Таковы ли ваши ощущения, какими бы Вы хотели, чтобы они были? Если нет, может ли Ваше желание быть уточнено или исправлено в порядке его удовлетворения? Теперь вступите в это представление и сделайте оценку.

СТОИТ ЛИ ДЕЛАТЬ ТО, ЧТО ТРЕБУЕТСЯ ДЛЯ ДОСТИЖЕНИЯ ЦЕЛИ?

Перед посвящением себя цели важно оценить, стоит ли она тех усилий, которые Вы, вероятно, должны будете вложить в ее осуществление. Для такой оценки сначала представьте все то, что необходимо для воплощения в реальность желаемого (в случае с астронавтом это отказ от нынешней работы, переезд в НАСА в Хьюстоне, низкий оклад, время вдали от дома и т. д.), затем приступите к самому предприятию и оцените Ваши чувства по этому поводу. Чувствуете ли Вы, что стоит сделать то, что потребуется? Сделайте эту оценку для Вашего желания до того, как Вы пойдете дальше.

5. Сделав это, Вы можете теперь сравнить то, что Вы чувствуете по поводу предприятия, с тем, что Вы чувствуете по поводу самой цели, а затем использовать это сравнение для решения, стоит ли цель того, что будет затрачено на ее достижение. Теперь затратьте время для выполнения этого сравнения и решения по поводу Вашего желания.

В заключение выводы, к которым Вам необходимо прийти, чтобы потребность стала полезной и приемлемой.

· у Вас есть конкретное, подробное, живое представление о цели (что представляет собой то, чего Вы хотите);

· цель является чем-то достижимым, даже если Вы в настоящее время не знаете, каким образом, и,

· цель удовлетворяет Вашим личным критериям (это то, чего Вы действительно хотите, и стоит сделать, что потребуется для ее претворения в жизнь), в противоположность навязанным извне критериям (вроде рекламных: "Вот автомобиль для мужчины 80-х!")

6. Когда Вы закончите чтение этого абзаца, затратьте немного времени для пропуска каждого из нескольких желаний и потребностей, которые Вы предварительно перечислили, сквозь вышеупомянутые тесты. Вам могло бы также понравиться взять одну или две вещи, которые Вы ХОТЕЛИ бы желать — то есть цели, которые Вы не хотите сейчас, но думаете, что ЗАХОТЕЛИ БЫ (вроде отказа от курения или приобретения пенсионного полиса) — и пропустить эти цели через ту же самую последовательность. Вы можете найти, после проведения этих целей через такую последовательность тестов, что они качественно изменились и что теперь Вы ощущаете, что они превратились в потребности, и в этом больше задействовано Ваше поведение. Проделайте теперь эти тесты и определите изменения, которые появятся.

Непосредственно для Вашего благополучия часто непродуктивно преследовать цели, которые не подверглись тем видам оценок, которые Вы только что научились делать. Человек, преследующий цели, которые сперва не были полностью оценены, не обязательно является гоняющимся за радугами, но все же зачастую напоминает пса, который слепо бросается в поток уличного движения в погоне за автомобилем. Охота за целями, вырастающими из капризов и причуд, является в целом непродуктивным и, возможно, опасным занятием. Потратив несколько минут на разумное рассмотрение своих мечтаний, устремлений, надежд и потребностей ДО ТОГО, КАК ВЫ НАЧНЕТЕ ДЕЙСТВОВАТЬ, Вы будете защищены и улучшите Ваше личное благополучие.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология и психотерапия семьи
Психология и психотерапия семьи

Четвертое издание монографии (предыдущие вышли в 1990, 1999, 2001 гг.) переработано и дополнено. В книге освещены основные психологические механизмы функционирования семьи – действие вертикальных и горизонтальных стрессоров, динамика семьи, структура семейных ролей, коммуникации в семье. Приведен обзор основных направлений и школ семейной психотерапии – психоаналитической, системной, конструктивной и других. Впервые авторами изложена оригинальная концепция «патологизирующего семейного наследования». Особый интерес представляют психологические методы исследования семьи, многие из которых разработаны авторами.Издание предназначено для психологов, психотерапевтов и представителей смежных специальностей.

Виктор Викторович Юстицкис , В. Юстицкис , Эдмонд Эйдемиллер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука