Человек, в сознании которого много страхов, всегда будет жертвой манипуляции. Это знают все: и рекламисты, и маркетологи, и политики, и производители, потому всегда давят в одну и ту же точку - это безопасно, мы уберем твой страх, с нами тебе не надо бояться, мы защитим тебя. И человек попадает под эту иллюзию защиты, вкладывает самое ценное - время - в поддержание идей того, кто пообещал ему безопасность. Ради того, чтобы не прикасаться к своему страху, он готов отдать все, в том числе и свою свободу, свое право на выбор тому, кто готов гарантировать ему покой и состояние защищенности. А это уже завуалированное рабство. Потому что никто не будет удовлетворять твою потребность просто так, запомни это. И взамен потребует плату, и ты будешь платить тем единственным, чем владеешь по праву рождения, - временем и свободой на самоопределение. Так что душу можно продать не только дьяволу - есть покупатели поближе. За иллюзию защиты ты передаешь свою жизнь, обрекая себя на рабство. Но помни, что раб живет лишь для того, чтобы удовлетворять нужду своего хозяина, ведь нужды его самого будут при этом сведены к минимуму - жив, и слава богу! Сыт - совсем хорошо! Крыша над головой - благодетели!
Страх перед жизнью, перед людьми заставляет человека постоянно укреплять стены своей крепости - это проявляется во все возрастающих критериях оценки - что такое «не страшно». Половина этих критериев (если не больше) - такая же иллюзия, как и сам страх. Потому что самая главная безопасность не снаружи - внутри тебя. Если тебе для ощущения безопасности нужны внешние доказательства, что все хорошо, значит, твой внутренний страх начал разъедать тебе мозг. И поверь, никакие даже самые крепкие стены не избавят тебя от ужаса, который переживает твое маленькое детское сознание в твоем взрослом уже теле.
Жанна: «Я не могу сказать, что за это время ярко раскрылись мои страхи. Возможно, их у меня не так много, но попробую определить самые насущные.
Страх заболеть. Понимание этого приходит во время болезни. Когда состояние паршивое, не хочется ни есть, ни разговаривать. Пет радости. Все внимание сосредоточено на выздоровлении. Именно в такие минуты и осознаешь, как хорошо быть здоровым. И это неправильно! Куда как лучше радоваться тому, что здоров, когда здоров. Конечно, наличие здоровья является моей безопасностью. Потому что иногда болезнь порождает смерть. А это уже следующий страх.
Страх смерти. Понимаю, что это неизбежно. Можно заболеть и умереть. Можно плавать и утонуть. Можно упасть, удариться и умереть. Можно погибнуть в автокатастрофе. Может свалиться на голову кирпич. И так далее. Это неизбежность.
Думаю, чем меньше страхов, тем выше безопасность. Страхи всегда то, что сдерживает человека в действиях, в приобретении опыта.
А если говорить о действиях, которые необходимы для чувства личной безопасности, то, наверное, это те, которые будут согласованы с моими убеждениями, мыслями, опытом, желаниями и выгодой».
Марина: «Ощущения от работы с этой руной довольно странные. Основной вопросу который сопровождал меня все время, - почему я так низко оцениваю себя и свои жизненные достижения? Комплекс жертвы просто светился весь период внутри (и, видимо, снаружи).
Пришло очень много детских воспоминаний.
Какие выводы я сделала за этот период?
Во-первых, нет привычки ставить свои интересы на первое место.
Во-вторых, неумение постоять за себя (обычная реакция - попытка сгладить ситуацию).
В-третьих, большинство решений принимаю исходя из того, что подумают окружающие.
Мои страхи - это боязнь одиночества, боязнь безденежья.
Мнимые мои страхи - это несоответствие надуманным стандартам, нищета, боязнь признать свою ошибку и последующие нелогичные действия.
Что такое безопасность для меня? Стабильный доходу здоровье, интересное общение и востребованность. Адекватная оценка ситуаций, свой дом.
Анализируя события последнего времени, отметила такую деталь: если я иду путем своих предпочтений - ничего не страшно, а чуть сверну - начинаются косяки.
Основной мой надуманный страх - это общение с социумом, привычка в ответ на оплошность забиваться в угол, считая, что все окружающие тычут пальцем. Хотя разумом понимаю, что до меня никому дела нет...»
Когда-то давно, в незапамятные времена люди преклонялись перед Природой, перед Стихией, боялись ее ив лице природных Богов пытались как-то задобрить ее, научиться слышать ее голос, различать знаки. Страх заставил людей развивать науку, как метод изучения природы. Потом люди начали объединяться в общества, создавать и укреплять то, что называется «цивилизация». И уже не сам человек защищался от стихийных явлений природы, от ее непредсказуемого и переменчивого характера, а все вместе, люди, общество. Человек знает, что законы цивилизации защитят его от внезапности и непредсказуемости природы. Но вместо того чтобы радоваться собственной свободе, наслаждаться чувством защищенности, человек перенес свою потребность бояться. на человека, а точнее - на общество, которое его самого и защищает.