Когда человек боялся природы, это заставило лучшие умы развивать такие дисциплины, как физика и химия, медицина и биология. Когда человек понял, что самую главную угрозу несет в себе ему подобный, он начал изучать человека и создал такую науку, как. психология - учение о человеческой душе. Обрати внимание, как популярна психология в последнее время, и это не случайно. Спрос, как известно, рождает предложение. А спрос на возможность избавиться от своего страха перед людьми растет в геометрической прогрессии. И на сегодняшний день страх перед себе подобными - самый главный ужас и парадокс сегодняшнего времени. Страх, что те, кто тебя защищает и оберегает, отвергнут тебя, осудят, исключат из своих рядов. Как? Невостребованностью.
Ведь если вдуматься, какой ужас стоит за этим словом. Ты не нужен. Не востребован. Ты лишний.
Осознание этого и страх перед невостребованностью заставляет человека заниматься тем, что востребовано в обществе, а не тем, чего просит душа или велит сердце. И желание быть нужным, полезным есть не что иное, как обратная сторона страха перед людьми - перед всеми вместе и каждым в отдельности.
Евгения: «Для меня состоянием истинной безопасности на данный момент является вера в порядочность окружающих меня людей. Порядочность - это соответствие (совпадение) нравственно-этических норм в партнерских отношениях.
Для чувства личной безопасности мне необходимо видеть в людях их истинную суть и веру в свои возможности.
Какие же страхи надуманы? Перед представителями госорганов (ГАИ, например, как бы не остановили за какое-либо нарушение, поликлиника - дадут ли медсправку, а вдруг будут плохие анализы, и т. д.), перед фискальными органами.
Действительного внимания требует страх быть кинутой партнерами по бизнесу.
Когда я не боюсь, то готова без оглядки и дальше развивать бизнес, уверенно чувствовать при любых обстоятельствах».
Катерина: «От страха невозможно избавиться. Его можно лишь принять как данность и не гасить энергию, которую он дает, а научиться ее принимать и пользоваться.
У страха много сторон. Это и угроза жизни, и невозможность осуществления собственного выбора, и социальный страх (как подумают, как посмотрят, что скажут). Но избавление от него возможно лишь через его понимание.
Понимание того, что на поверку-то все страхи необоснованны и являются лишь плодом собственных рассуждений: что хорошо, что правильно, что необходимо, а что нет. Если нет страха, человеку подвластны все горизонты его воображения...»
От страха избавиться можно. Необходимо лишь понять, что за ним стоит, откуда он взялся и кому это выгодно. «Плохо» и «хорошо», «морально-этические принципы», «правильно» и «неправильно» придуманы людьми, чтобы обезопасить себя от окружающих. Для цивилизованного общества - это норма и дает ощущение безопасности тебе, когда ты уверен в том, что морально-этические принципы у тебя и у твоего соседа совпадают. Вот только это - иллюзия, видимость, мираж. Потому что если речь пойдет не о том, кому убирать лестницу или первому здороваться в лифте, а о вопросах жизни и смерти, добыче ресурса, жизни своих детей, то все морально-этические нормы будут попраны. Если ты это понимаешь и не строишь иллюзий относительно мотивации окружающих, то ты более свободен и силен, чем тот, кто считает, что общество «обязано» соблюдать правила в любом случае, что ты «достоин» и т. д.
Сколько мне приходилось видеть людей, обиженных жизнью, кипящих от возмущения, что они-де обделены теми или иными ресурсами. Они возмущаются социальной несправедливостью, тем, что одним - все, а другим - ничего... Они хают богатых, искренне радуются, когда на голову какого-нибудь олигарха, кинозвезды или поп-дивы сваливаются несчастья - бог все видит! Страх перед жизнью, мнимое ощущение безопасности заставляет их считать, что им должны. Причем все. И с удовольствием становятся жертвами тех, кто преподносит им это чувство социальной справедливости. Их можно вычислить по агрессивному поведению, громкому голосу и демонстрируемой силе. Именно перед такими у тебя возникает чувство страха, заставляет оглядываться по сторонам и соизмерять каждое свое действие с оценкой подобного окружения, которое, увы, в большинстве. Но чтобы избавиться от патологической зависимости перед людским мнением, достаточно всего лишь увидеть, что агрессия «общества» не что иное, как обратная сторона их собственного страха. Они боятся, что найдется кто-то - ты, например, - кто наплюет с Эйфелевой башни на всю их политику жизни и пойдет заниматься своим делом. Не для них - для себя. И вот тогда чувство невостребованности станет уже их проблемой, а не твоей.
Так кому выгодно, чтобы ты боялся?