Две диаметрально противоположные точки зрения. Первая - судьба человека прописана заранее, и ничего он не может с этим поделать. Вторая - человек сам творит свою судьбу. Обе эти позиции определяют то, как будет жить человек дальше. Если по первому варианту, значит, плыть по течению, надеясь только на благосклонность высших сил и милость судьбы. Если по второму, то начнет действовать, ошибаться, думать, жить по своему сценарию. Те, кто осознанно уходит из христианства, например в язычество, предпочитают жить по второму варианту.
Защита - это внутреннее состояние. Оно появляется тогда, когда есть ощущение, что с тобой все происходит правильно. Не хорошо, не плохо, а правильно. Когда человек ощущает в себе силу, он способен на очень многое. Даже преодолеть пространство и время (что для людей всегда было немыслимо). Но та часть тебя, которая суть защита, не знает, что это невозможно.
Понятие «время» существует только в мире людей. Поднявшись над человеческой природой, ты прикасаешься к высшей части своего
И рассказ Веры - яркое тому подтверждение. Так как я являлась непосредственным свидетелем всех этих событий, подтверждаю - так оно все и было: и СМС, и звонки, и иные события, которые показали, что время отнюдь не линейно. Все зависит от наблюдателя.
С тобой наверняка тоже происходили подобные «случайности». Их нужно только заметить, не пройти мимо, не отмахнуться. Не бывает в этом мире ничего «просто так» -все четкая математическая закономерность. Только лишь невнимание самого человека к событиям и явлениям не позволяет увидеть эту закономерность. Но если ты чего-то не видишь или не знаешь, это вовсе не означает, что закономерность отсутствует.
Елена: «В силу своей человеческой сути я имею свойство соединять исследуемое мной явление (объект) и свои чисто человеческие ожидания. Как результат - не придаю очевидным знакам, символам и событиям никакого значения - прохожу мимо не осознавая. В этом также проявляется элемент недоверия к себе, к своим чувствам и ощущениям.
В период работы с руной Альгиз происходило многое: были и осознание% и перепросмотр собственных ценностей. И сначала я не воспринимала эту работу как значимую, имеющую отношение к руне.
Но потому сопоставив весь событийный ряд, все свои внутренние переживания у поняла, что моя защита - во мне самой. И наверное, это самое главное и очень важное для меня открытие.
Необходимо найти внутреннюю опору, защиту в самой себе. Научиться быть себе и другом, и врагом. Без умения управлять собой невозможно заниматься магией, невозможно выйти в иные миры и пространства. Но для приобретения этого умения нужно изучить себя, осознать то, кем ты сейчас являешься. Суметь взглянуть себе самому в глаза, увидеть себя так, как есть - без прикрас, без уничижения. Как бы ни страшен и
чудовищен был образ истинной твоей сути, суметь шагнуть навстречу чудовищу, которое является тобой, - это самый главный шаг в движении к себе.
Без этого шага продвинуться далее невозможно. Нагромождая иллюзию за иллюзией, ты все более отодвигаешься от задуманного тобой же. «Не бежать прочь от ужаса, а протянуться к нему, проникнуться им и, распознав в Калибане [21 - Калибан - антагонист мудреца Просперо, восстающий против хозяина слуга, грубый, злой, невежественный дикарь (авторская характеристика - уродливый невольник-дикарь). Шекспировский Калибан не одномерен и не прост, в нем есть природная, дикая сила, за ним есть своя правота. Темы, связываемые с Калибаном, - победа человека над разрушительными силами природы, (не) возможность облагораживающего натуру образования (дикарь под влиянием цивилизации), неискоренимость (врожденность) социального неравенства (Википедия).] себя, допустить и взять на себя свое. Как бы это ни выглядело!» (Бардо Тхёдол) [22 - Бардо Тхёдол - Тибетская книга мертвых. Содержит подробное описание состояний-этапов (бардо), через которые согласно тибетской буддийской традиции проходит сознание человека, начиная с процесса физического умирания и до момента следующего воплощения (реинкарнации) в новой форме. Для каждого этапа приводятся специальные рекомендации. Книга «Бардо Тхёдол» связана с определенными тантрическими практиками школы Ньингма, ее образы и ассоциации могут быть непонятны без соответствующего посвящения и объяснений.].
Знание себя. Умение этим знанием воспользоваться согласует меня с законами Мира, вписанными в Альгиз. Искушения этого мира даны для опыта. Пройти, почувствовать, понять, что это такое, но не срастаться с ним! Взять знание, информацию и идти дальше.