Читаем Русь и ее самодержцы полностью

Римский историк Тацит[15] упоминает в I столетии финнов, которые с древних времен жили в «полунощной» Европе. Они жили по соседству с венедами и занимали пространство от Балтийского до Ледовитого морей и на восток до Сибири, были многочисленны, дики, но независимы, не славились победами и не завоевывали чужие земли.

Финны российские уже не были такими грубыми и дикими, какими их описывает Тацит («не имели ни домов, ни коней, ни оружия; питаясь травами, одеваясь кожами звериными, укрываясь от непогод под сплетенными ветвями»).

Они имели не только постоянное жилище, но и города: весь — Белоозеро, меря — Ростов, мурома — Муром.

В древней истории скандинавов говорится о существовании двух независимых финских стран: Кириаландии и Биармии. Кириаландия простиралась от Финского залива до Белого моря и включала в себя часть Финляндской, Олонецкую и часть Архангельской областей. Биармией скандинавы называли всю страну от Северной Двины и Белого моря до реки Печоры. Название современной Перми созвучно с названием Биармии, в которую входили Архангельская, Вологодская, Вятская и Пермская области.

Нестор называет еще соседями древней России летголу (латгалы) (ливонских латышей) и литву, которые вместе с древними пруссами образовали латышский народ. Лата по-литовски «расчищение». Литовцы вырубали леса для хлебопашества, т. е. расчищали земли.

В XI в., когда наши предки заняли почти всю нынешнюю европейскую Россию, финны и латыши платили дань россиянам. До правления Рюрика и Олега они не могли стать великими завоевателями, т. к. были разрозненны и вели междоусобные войны. Тогда они предпочитали лучше отнять, чем накопить что-то своим трудом. Нестор говорит о нападении древлян и других окрестных славян на тихих киевских полян, которые могли быть предметом их зависти.

Междоусобицы дорого обходились российским славянам. В VI и VII вв. авары, которые господствовали в Дакии, бесчестили славянских женщин и впрягали их вместо волов в свои колесницы.

Авары исчезли, но на их место пришли козары, или хазары, которым разрозненные славянские племена не могли оказывать сопротивление. Одноплеменные с турками хазары с древних времен обитали на западной стороне Каспийского моря. Эти племена, как и гунны, стали известны Европе еще в IV в., а в VII в. хазары уже выступали как могущественная сила, помогали войском императору, а тот называл их кагана (или хакана)[16] своим сыном.

Киевляне, северяне, радимичи и вятичи вынуждены были покориться власти кагана (хакана).

Но историки не находят в летописях сведений о том, что иго этих завоевателей было обременительно для славян. Хазары уже имели культурные традиции. Их ханы жили в богатой столице Хазарского каганата Итиле (Ателе), а после — в известной купечеством Тавриде. Если гунны и другие варвары только разрушали города, то хазары пользовались услугами искусных зодчих, которых давал им греческий император Феофил. Первоначально идолопоклонники, они в VIII в. приняли иудейскую веру, а в 858 г. стали христианами.

Власть хазаров в России не распространялась дальше Оки, таким образом новгородцы и кривичи оставались свободными до 850 г., когда, согласно летописи Нестора, из-за Балтийского моря пришли варяги и наложили дань на чудь, ильменских славян, кривичей, мерю. Через два года варягов изгнали, но в 862 г. славяне сами пригласили к себе трех варягов, которые стали первыми правителями в древнем русском государстве.

Кто такие варяги? Известно, что Балтийское море с древних времен называлось в России Варяжским. В IX в. там господствовали скандинавы, или жители трех королевств: Дании, Норвегии и Швеции, которые были одноплеменниками готфов. Их называли норманами, или северными людьми, и они были тогда грозой Европы. Никто другой, кроме скандинавов, не обладал тогда достаточной силой, чтобы завоевать всю землю от Балтийского моря до Ростова.

Н.М. Карамзин признает достоверным фактом существование трех варяжских князей — Рюрика, Синеуса, Трувора, а их имена норманскими[17]. Варяги-русь (балтийские славяне), о которых говорит Нестор, обитали в Шведском королевстве, где одна приморская область с древних времен называлась Росскою, Ros-Lagen. Финны называли жителей этой области россами, ротсами, руотсами.

Существуют разные теории происхождения термина «Русь». Некоторые ученые считают, что это слово восходит не к скандинавским, а только к славянским корням. Но фактом остается и то, что какой-то народ шведский в 839 г., т. е. еще до пришествия варяжских князей в новгородскую и чудскую земли, назывался в Константинополе и в Германии россами.

Перейти на страницу:

Все книги серии Наша история

Быт и нравы царской России
Быт и нравы царской России

В этой книге представлена дворцовая жизнь русских царей, обычаи и быт царских дворов и русского народа с древнейших времен до начала XX века, включая правление последнего царя.Вместе с рассказом о национальных традициях, обрядах и обычаях в книге широко представлена тема нравственного состояния русского общества, что особенно актуально в наше непростое время, когда в стране отмечается падение нравственности.Сейчас нам как никогда важно знать, какими мы были, чтобы понять, какие мы есть и почему такими стали. Это позволит нам не повторять ошибок наших предков и не чувствовать себя изгоями при интеграции в сообщество цивилизованных стран.В книге также можно найти сведения об армии, торговле, государственном устройстве, религиозных отношениях и т. д., а материал книги расположен так, что позволяет легко найти ту информацию, которая интересует читателя.Книга содержит обширный тематический материал и предназначена для самого широкого круга читателей, в том числе и студентов.«Наше древнее общество ...сложилось путем непосредственного нарождения, без участия каких-либо пришлых, чуждых ему элементов. Варяжское вторжение, изгнание распустилось в нашем быту, как капля в море, почти не оставив следа. Своеобразная сила нашего быта так велика, что самая реформа и можно сказать революция Петра оказалась во многом совершенно бессильною».«Идея самостоятельности, нравственной независимости была нераздельна с идеей самовластия, а еще ближе, с идеей самоволия и своеволия. Вот почему мы, люди другого времени и других понятий о законах нравственности, не имеем права слишком строго судить об этом неизмеримом и безграничном своеволии и самовластии, которое так широко господствовало в нашем допетровском и петровском обществе, и особенно мало имеем права осуждать за это отдельные, а тем более исторические личности, которые всегда служат только более или менее сильными выразителями идей и положений жизни своего общества... Своеволие и самовластие в ту эпоху было нравственною свободою человека; в этом крепко и глубоко был убежден весь мир-народ; оно являлось общим, основным складом жизни».И.Е. Забелин о российской самобытности

Валерий Георгиевич Анишкин , Людмила Валерьевна Шманева

Культурология
Русь и ее самодержцы
Русь и ее самодержцы

Настоящая книга, по сути своей, является справочником, содержит выверенные сведения о возникновении Руси и ее становлении как государства и знакомит читателя с концепциями выдающихся российских историков, в числе которых Н.М. Карамзин, Н.И. Костомаров, С.М. Соловьев, В.О. Ключевский и др.В кратком изложении даны наиболее заметные и значительные события, происходившие на земле русской, например, татарская неволя, семибоярщина, польская интервенция, восстание декабристов и др.Основу книги составляет краткое (справочное) описание периода правления каждого из восьмидесяти самодержцев от Рюрика до Николая II Романова в хронологическом порядке. Кроме того, она снабжена таблицами с генеалогическим древом Рюриковичей и Романовых.Книга предназначена школьникам, студентам, а также всем, кто интересуется историей России.

Валерий Георгиевич Анишкин

История / Образование и наука
Все могло быть иначе. Альтернативы в истории России
Все могло быть иначе. Альтернативы в истории России

Могла ли история России сложиться иначе? В книге повествуется о некоторых «развилках» на историческом пути России, ситуациях выбора из нескольких возможных сценариев, когда судьба нашего Отечества могла обрести другую траекторию. Противостояние Державности и Свободы, спор альтернатив и значимость «исторической случайности», роль исторических личностей, границы «пространства возможного», цена выбора — все это подается в историко-публицистическом контексте. Автор стремится перешагнуть через стереотипы исторического сознания, спровоцировать читателя на размышления, показать, что всякая история — это еще и набор альтернатив, что у России нередко был выбор, возможность хотя бы на время разомкнуть круг чередования реформ и контрреформ, свободы и «казармы», рывков вперед и провалов в прошлое. Для широкого круга читателей.

Владимир Николаевич Шевелев

Фантастика / История / Альтернативная история / Образование и наука

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное